روحانیت و کردستان

این وبلاگ به بررسی آثار بهزاد خوشحالی می پردازد

روحانيت و كردستان

 

Behzad Khoshhaliبهزاد خوشحالی/

 

هدف از گرد آوري اين مجموعه،آشنايي با يكي از پراهميت ترين دوره هاي  تاريخ كردستان و ايران است.خوانندگان اين مجموعه با بسياري از رويدادها و شخصيت هاي آن دوران آشنايي دارند،اما آشنايي با انديشه هاي آنان در همان عصر،وجايگاه انديشه ورز ايشان از زبان خود آنها بسي جالب تر مي نمايد.

سرزمين كردستان در آن دوران،روزگار نگراني هاي سياسي و اضطراب هاي اجتماعي از يك سو و كشاكش هاي مسلكي از سوي ديگر بوده است،عصري كه يكي از پرتلاطم ترين دوره ها در تاريخ نوين ايران و دوره اي است كه انقلاب ايران به بار نشست،دوران بي ثبات گذار را پشت سر نهاد و دوره ي ناآرامي كردستان را تجربه كرد.

مجموعه ي حاضر،سرگذشت چگونه انديشيدن و چه كردن،چگونه تلقي كردن و چگونه پنداشتن،چگونه تاثيرگذاردن و چگونه تاثير پذيرفتن،و چه بودن ها و چه شدن ها در اين دوران سركش است.

شايد انديشه نگاري نسلي از بزرگترين معماران تاريخ معاصر پس از انقلاب،آن هم از زبان همين معماران،آسان ترين راه براي درك واقعيات آن دوران باشد...

تاريخ خود را تكرار مي كند و چون حالت هاي كنوني چيزي جز بازگشت به حالت هاي گذشته نيستند،به همين خاطر،آگاهي از تحولات گوناگون و پياپي گذشته،كليد ورود به دنياي آينده خواهد بود...فراموش نكنيم:تاريخ كتابي است كه ما مي نويسيم و خود نيز درآن نگاشته مي شويم...

اين مجموعه از مطبوعات ايران در سال هاي57و58و59استخراج شده است.

 

محكوميت جنايت پاوه

حضرت آيت الله جليلي سرپرست حوزه علميه كرمانشاه در گفتگو يي با خبرنگار ما در كرمانشاه ضمن اظهار تأسف از تجاوز سالار جاف و افراد مسلح او به مردم بيگناه پاوه اظهار داشت: مردم پاوه ضمن فرستادن تلگرامي براي من، اين اقدام ناجوانمردانه و حادثه درد بار را عينا شرح دا ده‏اند كه من براي «اخلاق پور» نماينده آبادان در مجلس شوراي ملي متن كامل آن را قرائت كردم تا اين فرد وقيح و بي وطن را كه در ضمن وكيل مجلس نيز هست رسوا سازد.(اطلاعات 10/8/1357)

اهل تسنن برداران ما هستند.

حضرت آيت الله «روحاني» با ارسال تلگرامي بعنوان روحانيون اهل سنت در مهاباد و سنندج، همه روحانيون دنياي اسلام را به وحدت و يگانگي دعوت كردند.آيت الله روحاني خطاب به آقايان «علي صفدري» امام جماعت حسينيه سنندج و «عباس آزرم خويي» امام جماعت حسينيه مهاباد كه در مورد چاپ مطالبي در يكي از جرايد از آيت الله روحاني استعلام نظر كرده بودند اعلام داشتند: «گاه مطالبي سهواً و عمداً در جرايد چاپ مي‏شود كه موجب سوء تفاهم مي‏گردد.در مبارزات يكسال اخير، برادران سني با برادران شيعه عليه مباني ضد اسلام مبارزه كرده‏اند و دراين راه نبايد خللي ايجاد شود.( اطلاعات 17/11/1357)

آيت الله طالقاني: برادران كرد هميشه در محروميت بوده‏اند.

دولت‏هاي اسلامي‏بايد ما را از سرنوشت موسي صدر آگاه كنند.

پريشب چندي از علماي شيعه لبنان در در حضور خبرنگاران لبناني با حضور آيت الله طالقاني ديدار كردند و درباره نهضت انقلابي ايران و سرنوشت امام موسي صدر گفتگوهايي به عمل آمد حضرت آيت الله طالقاني در آغاز طي سخناني اظهار داشت: همانگونه كه به برادرم ياسر عرفات چند شب قبل كه به منزل ما آمده بودند گفتم اين تحولي كه در ايران پيش آمد در تحت رهبري آيت الله امام خميني و ديگر رهبران اسلامي در ايران براي دنياي اسلام و خاورميانه بسيار شكوهمند و منشاء يك تحول تاريخي عظيم خواهد بود بشرط اينكه با بيداري و هوشياري و وحدت و همبستگي و پشت سر گذاشتن اختلافات كوچك ناچيز كه استعمار و صهيونيسم در بين ما مسلمانان دامن زده با يك دست و يكصدا و با وجداني بيدار بتوانيم براي به ثمر رساندن نهضتي كه در ايران شروع شده در برابر دشمن قهار ايستادگي كنيم. و اين نهضت براي همه مسلمين است و بخصوص لبنان عزيز. لبناني كه مركز بزرگ استقامت‏هاست و برخورد افكار و عقايد لبناني آزاد. آنچه كه ماية تاسف و اندوه و ما همه شمابرادران از علما اسلامي كه اينجا هستيد و وديگر برادراني كه از جنوب لبنان از خانه و كشور خودمان آمده‏ايد اين است كه امام موسي صدر با آنهمه كوشش‏ها و زحمات و رنجهائي كه در لبنان براي وحدت مسلمانها در برابر دشمنان و در برابر اسرائيل كشيده است الان بين ما نيست شما و ما نيز از خداي تعالي مي‏خواهيم، استغاثه مي‏كنيم كه اين شخصيت و اين گوهر اسلامي را برگرداند و هم از دولت‏ها و ملت‏هاي اسلامي تقاضا مي‏كنم بايد از به آنها به هر وسيله اي كه هست تماس بگيريد تا از سرنوشت امام موسي صدر ما را آگاه كنند. مسائل بسياري است در ايران مطرح است كه از آثار شوم استعمار و استبداد نيم قرن خاندان پهلوي است. فسادها خرابي‏ها و دزدي‏ها همانطوري كه قرآن مي‏فرمايد. اذا سمي في الارض.. اين ايه به تمام معنا در اين طاغوت خاندان پهلوي هم نسل ما و هم زراعت و اقتصاد ما را نابود كردند. و اقتصاد ما سبب تقويت دشمنان ما شد و شايد شما از نزديك ناظر اين گرفتاريهاي ما هستيد. ما هيچ گاه غافل از گرفتاريهاي شما نيستيم و در هر فرصتي آنچه امكانات داريم براي پيشرفت مسائل اسلامي و جلوگيري از گرفتاريهايي كه از ناحيه اسرائيل بوجود آمده بكار مي‏بريم تا اسرائيل را مانند برادرش محمد رضا شاه منكوب و محكوم نمائيم. در پايان سخنراني حضرت آيت الله طالقاني به سئوالات خبرنگاران لبناني پاسخ گفتند.

همكاري نظامي ايرانيان و انقلابيون لبنان

-آيا اجازه ميدهيد جوانان مسلمان ايران با جوانان مسلمان لبنان همكاري نظامي نمايند؟

- نه تنها اجازه ميدهيم بلكه واجب مي‏دانيم در جاي خودش.

-شنيده مي‏شود گروهي در كردستان كوشش مي‏كنند كه آن قسمت را از ايران جدا كنند.

- نه. بعضي كوشش مي‏كنند اختلاف بيندازند و مسئله تجزيه را دامن بزنند برادران كرد ما هميشه تحت فشار و در محروميت بوده‏اند. عده‏اي از آنها را كشتند و تحت فشار قرار دادند.بدو جهت يكي از نظر اينكه در سر حدات بودند. آن‏ها تحت فشار بودند و از اينرو از دولت مركزي ناراضي بودند ولي وقتي كه دولت مركزي بآنها رسيدگي كنند فكر تجزيه هم به ذهنشان خطور نمي‏كند.

-آيا به شما اخباري در مورد زنده بودن امام موسي صدر رسيده است؟

- بيش از آنچه عموماً اطلاع داريد من نمي‏دانم.

-دولت انقلابي ايران در صورتيكه مسئله امام موسي صدر ادامه پيدا كند چه خواهد كرد؟

- آنقدر كه در امكانات ما باشد در صورتيكه ايشان زنده باشند در استخلاصشان كوشش ميكنم. حتي خود من حاضرم مسافرت كنم كه تلاش كنم ولي اگر خداي ناخواسته پيش آمدي شده باشد ايشا شهيد شده باشند كاري نميشود كرد.

در پايان يكي از سخنرانان مذهبي لبنان سخاني درباره نهضت انقلابي اسلام به زبان عربي ايراد كرد. (كيهان6/12/1357)

بر اساس موافقت نامه هيئت اعزامي از تهران با رهبران مذهبي و ملي كرد،شوراي منتخب مردم، سنندج را اداره مي كند

براي تعيين نمايندگان شورا، يك هيات پنج نفري مامور برگزاري انتخابات شد.

وزير كشور: در برخي از شهرهاي كردستان شهرباني و ژاندارمري تحت نظر شوراهاي شهر اداره مي شود

تعداد كشته شدگان بر اساس آمار بيمارستان 99 نفر است

آيت الله طالقاني: از نظر مفهوم،خودمختاري همان چيزي است كه ما مي خواهيم.

ابراهيم يونسي استاندار كردستان شد.

24 ساعت مذاكره

هيئت اعزامي دولت به كردستان پس از 24 ساعت مذاكره با رهبران مذهبي و ملي كرد كه با حضور حضرت آيت الله شيخ عزالدين برگزار شد به توافقهايي دست يافت. اولين نتيجه اين مذاكرات اعلام آتش بس و پايان دادن به 5روز جنگ مسلحانه بين مردم و گروهي از نظاميان بود.

آخرين دوره مذاكرات هيت اعزامي امام خميني و دولت مهندس بازرگان ديروز انجام شد و در پايان اين مذاكرات اطلاعيه اي از طرف هيئت اعزامي منتشر شد.

متن اين اطلاعيه چنين است:

بسمه تعالي

هيئت اعزامي رهبر عاليقدر انقلاب اسلامي آيت الله العضمي امام خميني براي بررسي و اتخاذ تصميم نسبت به حوادث جاري سنندج ساعت 21 و 30 دقيقه روز چهارشنبه اول فروردين ماه 1358 وارد سنندج شد و بيدرنگ تماس و گفتگو با مردم و علماي اعلام كردستان و چهره‏هاي سرشناس مذهبي، سياسي و اجتماعي را آغاز كرد. در اين تماسها و گفتگوها علاوه بر آشنايي با رنجها و محروميتها و خواستهاي مردم منطقه كردستان، اين نتايج نيز بدست آمده است: حوادث اسف بار سنندج كه منجر به شهادت جمعي از برادران مسلمان گرديد از هيجان و التهابي ناشي شده كه دستهاي غرض آلود از آن بهره گيري كرده است.

در موضوع اين حوادث رد پاي توطئه اي به چشم مي‏خوردكه با شايعه بي اساس و مغرضانه درباره تخليه سيلو آغاز شده و با تيراندازي مرموز به سوي گروهي از مردم در مقابل استانداري اوج داده شده است. در اين ميان تحريكات و تبليغاتي كه مردم را براي دريافت اسلحه و مهمات به هيجان درآورده بود زمينه را براي دخالت و بهره گيري عوامل رژيم سابق و مغرضان ديگري كه پيروزي انقلاب اسلامي ايران را با منافع خود در تضاد مي‏بيند آماده ساخته و توانستند اين آشوب پر خسارت را بوجود آورند و با حمله به مراكز ژاندارمري و پادگان نظامي سنندج و تصرف راديو و تلويزيون و مراكز ديگر دولت قانوني انقلاب اسلامي ضايعات تاسف باري بوجود آورند. خوشبختانه سرعت عمل رهبري انقلاب وهوشياري مردم شريف و آزاده سنندج و حسن نيت جمعي از رهبران كرد مانع توسعه آشوب و تحقق اهداف مغرضان آشوب طلبان شد. مطلب بسيار مهمي كه در جريان مذاكرات چند روزه هيئت با مردم كردستان بدست آمد اينست كم اطلاعي آنان از اهداف و برنامه حكومت عدل اسلامي در زمينه تأمين همه آزاديهاي اساسي براي مردم هر منطقه در تعيين سرنوشت خويش باعث دلهره و شتاب آنان شده و اگر ميدانشتند كه رهبري انقلاب اسلامي از پيش و به حكم وظيفه اسلامي و انساني تصميم گرفته تبعيضها و مظالم رژيم ستمگر پهلوي درمورد برادر كرد و ديگر برادران ايراني را ريشه كن كند، چنين زمينه اي در اختيار مغرضان فتنه انگيز قرار نمي‏گرفت. ما با صراحت و صداقت كامل به برادران و خواهران كردستان اعلام مي‏كنيم كه انقلاب اصيل اسلامي ايران تحقق آرمانهايي را به اين شرح تضمين مي‏كند:

1-در تدوين و تصويب قانون اساسي ايران شما نيز شريك و سهيم خواهيد بود، و در اين قانون حقوق همه مردم ايران از جمله مردم شريف كردستان تأمين خواهد شد.

2-مردم كردستان براي اشاعه فرهنگ اصيل كردي آزادي كامل دارند و زبان كردي دركنار زبان فارسي در مناطق كردنشين وسعت خواهد يافت.

3-در كردستان همچون استانهاي ديگر امور منطقه با اراده و انتخاب مردم اداره خواهد شد و هيچ مقام اداري به آنان تحميل نخواهد شد.

4-به مردم كردستان همه گونه امكان داده مي‏شود تا منابع اقتصادي منطقه را در راه رفاه خود بدون هيچگونه استثمار به كار گيرند.

5-براي مردم كردستان همچون مردم سراسر كشور حق دخالت در سياست عمومي و تصميم گيري در سرنوشت مملكت بدون هيچ گونه تبعيض رعايت مي‏گردد.

6-دولت اسلامي مركزي حمايت بي دريغ اقتصادي، اجتماعي از مردم محروم و مستضعف كردستان را در راس برنامه‏هاي خود قرار خواهد داد و در جريان عقب ماندگي‏هاي گذشته آنان كوشش به عمل خواهد آورد.

7-به آزادي مردم كردستان در استفاده از لباس و انجام سنتهاي خاص كردي كمترين خدشه و خللي وارد نخواهد آمد.

در مذاكره با نمايندگان گروههاي مختلف همچنين مقرر گرديد شورائي مركب از پنج نفر اداره موقت امور شهر را به مدت 6 ماده تعيين كند علاوه بر اين خواسته فوراً مورد قبول قرار گرفت و به مرحله اجرا درآ‎مد. علاوه بر اين مقرر گرديد اماكني از قبيل فرودگاه و ستاد ارتش و تلويزيون كه باشغال گروههاي مختلف درآمده به مسئولان قانوني تحويل داده شود و حداكثر كوشش بعمل آيد تا سلاحهائي كه در حوادث اخير بدست گروهها و افراد غير مسئول مسترد گردد و از هرنوع برخورد نامطلوب با برادران ارتش جلوگيري بعمل آيد درخاتمه لازم ميدانيم از مهر فراوان و مهمان نوازي برادرانه مردم سنندج و همكاري صميمانه آنان در برقراري مجدد نظم و آرامش سپاسگزاري و از عموم برادران اسلامي‏خواهش كنيم كه در كمك به آسيب ديدگان حوادث اخير و همدردي با آنها عملاً تعهد اسلامي‏خود را نشان دهند و با هوشياري كامل بكوشند تااز نفوذ عوامل رژيم ساقط شده پهلوي و همگامان آنها درو مسايل منطقه كردستان جلوگيري نمايند.(كيهان6/12/1357)

اعتراض

سنندج – دكتر اسماعيل اردلان نماينده فوق العاده دولت در استانهاي آذربايجان غربي، كرمانشاهان و كردستان در اجتماع مردم سنندج، به هنگامي كه قصد سخنراني داشت با اعتراض اعضاي جمعيت دفاع از آزادي و حقوق بشر در اين شهر مواجه شد. علت اعتراض، فعاليت وي در حزب منحله رستاخيز ذكر شد. در اجتماع مردم سنندج حضرت آيت الله محلاتي نماينده امام خميني حجت الاسلام صفدري و سيد جلال حسيني رهبر مذهبي شهرستان بانه حضور داشتند و طي آن آيت الله محلاتي طي سخنراني متذكر شد كه براي بررسي خواستهاي مردم سنندج وارد اين شهر شده است.

سيد جلال الدين حسيني رهبر مذهبي شهرستان بانه در يك مصاحبه اظهار داشت: «ما خواهان خودمختاري هستيم ضمن اينكه ارتش، امور اقتصادي و سياست خارجي در سطح كشور بايد مشترك باشد». وي افزود: «بين رهبران كرد منطقه در اصول، تفاهم هست و اختلاف نظرها حزبي مي‏باشد» و آقاي حسيني گفت: «روحانيوني كه در انقلاب مردم كوشش نكرده‏اند و بيطرف بودند، خطا كار نيستند بلكه قصور كرده‏اند اعضاي شوراي دانش آموزان سنندج بعنوان اعتراض به سانسور در راديو و تلويزيون، سر كلاس درس حاضر نشدند.

سپاهيان ترويج و آباداني پسر منقضي خدمت در سنندج ضمن مراجعه به دفتر اطلاعات در اين شهر گفتند كه 6 سال تعهد خدمت اداره كشاورزي از آنان گرفته شده در حالي كه شش ماه است كه بيكار هستند.(اطلاعات26/12/1357)

توافق نامه3 ماده‏اي در مورد كردستان

بدنبال انتشار اعلاميه آقاي مفتي زاده در باره ترك مخاصمه در سنندج، امروز بار ديگر بيانه‏اي از طرف رهبران مذهبي و ملي كرد از صداي انقلاب اسلامي ايران پخش شد. متن بيانيه‏اي كه امروز انتشار يافت به اين شرح است:

بسم الله الرحمن الرحين

بواسطه تفاوت تعبير بين اينجانب «احمد مفتي زاده» و جناب آقاي «سيد عزالدين حسيني» در مورد تشريح خواسته‏هاي ملت مسلمان كرد با وجود اتفاق در اصل خواسته‏هاي افرادي، تصور وجود اختلاف به زيان ملت است. در بعد ازظهر روز يكشنبه 27 اسفند 57 با حضور چند نفر از رهبران ديني در منزل آقاي «ملا عبدالله محمدي» امام جمعه سقز نظرات خود را مطرح كرديم و بر مسائل اساسي ملت به توافق رسيديم. اين توافقنامه بصورت قطعنامه 3 ماده‏اي امضاء شده و تكثير مي‏شود. بنابراين هر دو اعلام مي‏كنيم كه كسي حق ندارد هيچگونه اعلاميه‏اي بنام هر يك از ما عليه ديگري منتشر كند. در مورد واقعه سنندج به اتفاق، راي خود را مبني بر ترك مخاصمه و خود داري از حمله به پادگان‏ها اعلام مي‏داريم زيرا در اين شرايط تلاش ما براي حل مسائل سياسي، مسائل روز و محو آثار حكومت طاغوتي است و اقدامات خشونت‏آميز را مردود و به زيان ملت و جمهوري اسلامي ايران مي‏شناسيم. بنابراين قطعاً تأكيد مي‏كنيم كه همه برادران از اطراف پادگان سنندج دور بشوند و كاري نكنند كه مسأله فعلي ما بصورت پيچيده‏اي در آيد.

امضا كنندگان:سيد عزالدين حسيني امام جمعه مهاباد -احمد مفتي زاده -عبدالله محمدي- امام جمعه سقز -عبدالرحمن طاهري  و محمد ربيعي.سقز 27 اسفند1357(اطلاعات28/12/1357)

استمداد شوراي موقت انقلاب سنندج از امام خميني

حضرت آيت الله العظمي امام خميني رهبر عاليقدر انقلاب اسلامي ايران- رونوشت جناب مهندس بازرگان نخست وزير رونوشت تيمسار سرلشكر قرني. با درود و سلام در توضيح جريانات ديروز و ديشب شهر سنندج باستحظار مي رساند كه اين درگيري مسلحانه به مردم تحميل شده است. جريان از اين قرار است كه بر سر تقسيم فشنگ بين كميته‏هاي انقلاب اسلامي‏شماره 1 و 2 تحت رياست آقايان صفدري و مفتي زاده اختلافهايي پيش آمد كه منجر به درگيري شده و چند عابر بي سلاح از طرف افراد آقاي صفدري مورد اصابت گلوله قرار گرفته‏اند و دو نفر بشهادت رسيدنده‏اند. اين شورا طبق دعوت كتبي جناب سرهنگ صفري، فرمانده لشكر 28 كه اصل نسخه آن موجود است. تشكيل گرديده و منظور از آن فقط جلوگيري از عمق و گسترش بي نظمي و سوءاستفاده عوامل ضد انقلابي بوده است و آنچه در پادگان موجب تاسف است اين بود كه پادگان ژاندارمري وقتي اسلحه خود را به مردم داد تا از شهر و محله در برابر عوامل ضد انقلاب كه در منطقه از طريق افسران و ژنرال‏هاي فراري مسلح شده‏اند، دفاع كنند و يا كاري كنند كه ديگر واقعه تاسف بار ديروز تكرار نشود، در اين اثناء كه مردم اسلحه را تحويل مي‏گرفتند، از طرف پادگان لشكر مورد تيراندازي قرار گرفتند و عده‏اي شهيد شدند. اين بود كه فرمانده لشكر پيشنهاد تسليم بدون قيد و شرط نفوذ تا بلكه عوامل نا آگاه يا ماجراجو در پادگان مزاحم مردم نباشندو در واقع ضد انقلاب آن كساني هستند كه بدون هيچ دليلي مردم بيدفاع را در خيابان كشتند،نه انقلابيوني كه بخاطر پاسداران از انقلاب در برابر توطئه‏هاي ضد انقلابي ايستادگي مي نمايند.لذا بدينوسيله به آن جناب اطمينان ميدهيم كه نيت اصلي مردم سنندج و جوانان مبارزش تنها پاسداري از انقلاب است و مردم كرد بطور كلي و اهالي سنندج بالاخص به اصول انقلاب ايران وفادار بوده و رهبري امام خميني و نخست وزيري مهندس بازرگان را قبول كرده‏اند. لذا استدعاي ما اين است كه دستور فرمايند مسئولين و فرماندهان لشكر بيش از اين موجبات كشتار اهالي را فراهم ننمايند. با احترام- شوراي موقت انقلاب سنندج28/12/57(كيهان29/12/1357)

تلگرام آيت الله العظمي «مرعشي» به ملا احمد مفتي زاده

حضرت آيت الله «سيد شهاب الدين مرعشي نجفي» در باره وقايع اخير كردستان، تلگرامي به سنندج براي آقاي «ملا احمد مفتي زاده» فرستاده‏اند كه متن آن بشرح زير است:

سنندج -جناب مستطاب، ذخر الاسلام، آقاي ملا احمد مفتي زاده زيدت توفيقه.

بعد از تحيات، از حادثه اخير شهرستان سنندج كه منجر به قتل و ضرب عده‏اي از برادران مسلمان آن ديار گرديد، شديداً متأثر و متأسف هستم. بدينوسيله از هوشياري و اقدامات سريع و بموقع رهبران مذهبي كردستان عموماً و شخص سركار خصوصاً در فرو نشاندن اين غائله كمال سپاسگزاري حاصل است. بديهي است همانطور كه اطلاع داريد چنين حوادثي گاه به تحريك عوامل ناشناخته دربعضي نقاط مملكت صورت مي‏گيرد. از خداوند متعال دفع شر اجانب و نابودي دشمنان اسلام و مسلمين را خواهانيم. والسلام، خير ختام. 20 ربيع الثاني 1399 شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي  (اطلاعات29/12/1357)

حمله به پادگانها محكوم شد.

اين اطلاعيه از سوي احمد مفتي زاده عبدالرحمن طاهري محمد ربيعي محمد محمدي و سيد عزالدين حسيني رهبران مذهبي كردستان با اين شرح انتشار يافت:

بدينوسيله به اطلاع مي‏رسانيم كه ما در منزل جناب آقاي ملا عبدالله محمدي امام جمعه سقز نظارت خود را مطرح كرديم و بر مسائل اساسي ملت به توافق رسيديم كه اين توافق نامه به صورت اساسنامه سه ماده‏اي امضاء شده و تكثير مي‏گردد. بنابراين هر دو اعلام مي‏كنيم كه كسي حق ندارد هيچگونه اطلاعيه اي بنام ما عليه ديگري منتشر كند.

در مورد واقعه اي كه هم اكنون در سنندج جريان دارد بالاتفاق راي خود را مبني بر ترك كخاصم و خودداري از حمله به پادگانها اعلام مي‏داريم زيرا در اين شرايط تلاش ما براي حل سياسي مسائل روز و وآثار حكومت طاغوتي است و اقدامات خشونت آميز را مردود و به زيان ملت و جمهوري اسلامي مي‏دانيم بنابراين قطعاً تاكيد ميكنيم كه همه برادران از اطراف پادگان سنندج دور شوند و كاري نكنند كه مسئله فعلي مشابه صورت پيچيده درآيد سقز 25/12/1357 احمد مفتي زاده- عبدالرحمن طاهري- محمد ربيعي- ملا عبدالله احمدي امام جمعه سقز- سيد عزالدين حسيني امام جمعه مهاباد.

متن اعلاميه

جلسه‏اي با حضور نمايندگان مذهبي شهرستانهاي مهاباد سنندج بوكان اشنويه نقده بانه كرمانشاه و ساير شهرهاي كردستان ايران در سقز تشكيل شد و پيرامون هماهنگي برنامه تلاش قشرهاي مختلف كردستان ايران تبادل نظر گرديد و اعلاميه‏اي در سه ماده به شرح زير اعلام شد.

1-در كار پيش نويسي و تدوين قانون اساسي بايد دانشمندان اهل تسنن و تشيع شركت داشته باشند

2-در تدوين قانون اساسي ايران بايد تصريح شود كه همه ملت ايران در جمهوري اسلامي داراي حقوق متشاوي باشند. (ملي-سياسي-فرهنگي-اجتماعي-اقتصادي)

3-از بين بردن فاصله طبقات قرار گروهي به عنوان نمايندگان خلق كرد براي مذاكره با امام خميني تعيين شوند(كيهان29/12/1357)

تلاش براي پايان نبردها در سنندج

شهر سنندج بعد از 24 ساعت درگيري شديد كه منجر به كشته و مجروح شدن دهها نفر شد امروز نسبتاً آرام است و آتش بس متزلزل به پيشنهاد شيخ عزالدين حسيني و احمد مفتي زاده برقرار شد اين آتش بس چندبار وسيله جمعي از نظاميان و افراد مسلح شكسته شد. در همين حال ديروز اسامي 22 نفر از 27 كشته حوادث سنندج اعلام شد و جسد شهدا به خانواده‏هاي آنان مسترد شد.گفته مي‏شود تعداد كشته شدگان حوادث سنندج بيش از تعداد اعلام شده است، ولي به علت تيراندازي شديد در اطراف پادگان امكان بيرون آوردن اجساد ممكن نيست ديروز كلية مغازه‏ها بسته بود و همة مغازه‏ها حتي نانواييها نيز بسته ماند. در سراسر ديروز نبرد شديد در سنندج در جريان بود و آمبولانسها و اتومبيلهاي امداد بدون وقفه زخميها و كشته‏ها را به بيمارستانها مي رساندند. ديروز صبح و بعدازظهر چند فروند هلي كوپتر آسمان شهر به پرواز درآمدند و چند بار تير اندازي كردند. در اين حوادث چند نفر مجروح شدند. در اين يورش هوايي شيشه‏هاي ساختمانها فرو ريخت همزمان صداي خمپاره‏اندازهاي 81 ميلي متري در شهر به گوش رسيد و در اثر اصابت يكي از خمپاره‏ها به منزل شخصي بنام نامداري يك نفر به نام ناصر نامداري كارمند آموزش و پرورش كشته و دو نفر ديگر مجروح شدند. ساعت 7 بعدازظهر ديروز شيخ عزالدين حسيني امام جمعه مهاباد كه براي وساطت به سنندج آمده بود از رزمندگان كرد و ارتش خواست آتش بس را رعايت كنند.

ما محكوم مي‏كنيم

آيت الله شيخ عزالدين حسيني به تحريف اعلاميه‏هاي روحانيون كرد در راديو و تلويزيون اشاره كرد و گفت: كار مردم نه تنها ضد انقلابي نيست بلكه علمي،كاملاً انقلابي بوده و تمام مردم يك شهر به جز ضد انقلابي‏هايي كه بر روي آنها آتش گشودند در آن شركت دارند وي گفت ما اين عمل مردم سنندج را محكوم نكرده‏ايم و تنها از اهالي و ارتش خواسته ايم كه براي پايان دادن به خونريزي نبرد را قطع كنند. وي گفت: «چرا به مردم ضد انقلابي مي‏گوييد» درگيري ارتش و مردم بر اثر يك سوء تفاهم از جانب نظاميان صورت گرفته و بايد تحقيق شود چه كسي اول مردم را به گلوله بسته است. سرپرست جديد استانداري كردستان ديروز سرلشكر قرني را از لشكر كشي به كردستان برحذر داشت و ضمن اعلام اين مطلب گفت: واقعه سنندج بر اثر اختلاف بين دو كميته انقلاب كه رياست آنها را حجت الاسلام مفتي زاده و صفدري به عهده دارند بوجود آمد و ارتباطي با اقدامات ضد انقلابي ندارد. كليجي اضافه كرد: اين اختلاف بين مسئولان دوكميته انقلاب اسلامي بوده و نبايد آن را اختلاف شيعه و سني نيز ناميد. او اضافه كرد: من به رئيس ستاد ارتش اطمينان داده ام اوضاع آرام مي‏شود. با بخش پيام شيخ عزالدين حسيني و مفتي زاده داير بر ترك مخاصمه گروه‏هايي از مردم به خط محاصرة پادگان رفته و از طرفين خواسته‏اند كه آتش بس را اعلام كنند. گرچه گروههايي از محاصره كنندگان به شهر برگشته‏اند ولي هنوز نظاميان و بعضي از رزمندگان كرد به تيراندازي به سوي يكديگر ادامه ميدهند. ديشب نورافكن‏ها مرتب به هواپرتاپ مي‏شد و در ميان صداي تيراندازيهاي شديد رگبار مسلسل‏هاي كاليبر50 در فضاي شهر مي پيچيد. هم اكنون شهر نسبتاً آرام است و اميد مي رود آتش بس كاملاً رعايت شود. تاكنون دست كم 27 جسد به بيمارستانهاي سنندج تحويل شده كه هويت 22 نفر از آنها روشن شده است. در همين حال منابع سياسي كرد فاش كردند كه چندين نفر از كردها و نظاميا در داخل پادگان كشته شده‏اند ولي امكان آوردن آنها به بيرون پادگان وجود ندارد.ديشب بين منابع سياسي و مذهبي كرد و ارتش آتش بس برقرار شد ولي تاكنون چند بار اين آتش بس نقض شده است شوراي موقتانقلاب نظاميان را متهم كرد كه آتش بس را نقض كرده‏اند. ديروز اعلام شد كه در داخل پادگان بين نظاميان دو دستگي افتاده و گروهي حاضر نشده‏اند بر روي هموطنان خود شليك كنند. گفته مي‏شود تلفات درگيري گروههاي مخالف و موافق مقابله سنگين بوده است. تاكنون 250 نفر از تيرخوردگان به بيمارستانهاي سنندج مراجعه كرده‏اند كه بيش از 30 نفر از آنها به كرمانشاه و 3 نفر به تهران اعزام شده‏اند. ديروز مردم شنندج از شيخ عزالدين حسيني و ملا احمد مفتي زاده تقاضا كردند براي نجات جان افراد محلي پادگان و خانواده‏هايشان كه گفته مي‏شود از طرف نظاميان بازداشت شده‏اند اقدام سريع به عمل آورند.ديروز مردم سنندج به ياري زخميان شتافتند ولي به علت تعداد زياد آنها امكانات بهداشتي و درماني شهر تكافو ندارد.بهمين جهت گروههايي از مردم شهرهاي مختلف كرمانشاه و كردستان و آذربايجان با آذوقه و مواد غذايي، سرم و دارو عازم سنندج شدند.ديروز در تمام شهرهاي كردستان مردم به كشتار اهالي سنندج اعتراض كردندو در سقز و مريوان اعلام شد اختلافات بين مسئولان كميته‏هاي انقلاب اسلامي نبايد باعث شود كه ارتش به جان مردم بيفتد.ديروز در مريوان گروه كثيري از اهالي در اطراف پادگان گرد آمدند و حركت نظاميان را زير نظر گرفتند.مردم شهرهاي مختلف كردستان اعلام كردند: هر نوع نقل و انتقالات نظامي بعد وسيعي به حادثه مي‏دهد و ممكن است تراژدي سنندج را در شهرهاي ديگر تكرار كند. ارتباط تلفني و تلكس و تلگراف سنندج با كرمانشاه قطع شدو از ديشب برق سنندج چندين ساعت قطع بوده است.(كيهان29/12/1357)

ماجراي سنندج چگونه آغاز شد؟

واقعه سنندج از آنجا شروع شد كه افراد كميته انقلاب اسلامي كه زير نظر شيخ احمد مفتي زاده رهبر مذهبي سنندج اداره مي‏شود براي پاسداري و نگهباني شبانه با كمبود مهمات و فشنگ روبرو شده وبراي دريافت فشنگ به حجت الاسلام صفدري كه او هم يك كميته انقلاب در شهر بوجود آورده است مراجعه و تقاضاي مهمات كردند.ولي با اين درخواست موافقت نشد و افراد پاسدار با ناراحتي از آنجا خارج شدند در همين جريان بازاريان سنندج براي گماردن نگاهبانان بيشتري در بازار به كميته انقلاب اسلامي مستقر در استانداري مراجعه كردند و از حجت الاسلام صفدري خواستند براي حفظ جان و مال آنها به خواستشان ترتيب اثر داده شود. تا در نگهباني و حفاظت شهر اشكالي پيش نيايد.آقاي صفدري به ميان مردم رفت ولي گفته‏هاي او با اعتراض مردم روبرو شد و يكي از افراد به نام شاطر محمد رحمان پور به روي مردم تيراندازي كرد كه يك نفر كشته و دو نفر مجروح شدند. افراد كميته اسلامي مفتي زاده تلفني از گروههاي ديگر استمداد كردند و بلافاصله مانع درگيري بيشتر در استانداري شدند. اما در همين حال مردم با شاطر محمد مجادله كردند و در صدد دستگيري وي برآمدند.مردم كه بر اثر اين حادثه تحريك شده بودند راهي پادگان شده و از فرمانده لشكر تقاضاي كمك كردند. در پادگان به مردم جواب رد داده و به انان گفته شد كه دادن اسلحه ومهمات به مردم بايد باصلاح ديد ارتش باشد. مردم به اين مسئله اعتراض كردندو به پادگان ژاندارمري رفتند در ژاندارمري بدون هر نوع برخوردي اسلحه‏هاي اضافي تحويل مردم شد. سرهنگ صفري به منظور جلوگيري از برخوردهاي خشونت آميز جلسه اي با حضور نماينده جمعيت دفاع از آزادي و انقلاب و گروههاي مختلف ترتيب داده واز نماينده گان واحدهاي مختلف درخواست شد كه با شوراي موقت انقلاب همكاري كند، ولي فرماندهان واحدها برخلاف سلسله مراتب از دستورات فرمانده لشكر خودداري كردند و ماجراي سنندج پيش آمد(كيهان29/12/1357)

هيات اعزامي امام خميني

هيات اعزامي امام خميني مركب از حضرت آيت الله طالقاني و آقايان دكتر بهشتي،  حاج سيد جوادي (وزير كشور)،  ابوالحسن بني صدر،  و هاشمي رفسنجاني وارد سنندج شدند و رسيدگي به مساله كردستان را آغاز كردند.(اطلاعات6/1/1358)

اولين اعلاميه كميته موقت اداره شهر سنندج

سنندج ـ كميته موقت اداره شهر سنندج اولين اعلاميه خود را بشرح زير اعلام كرد:

بسمه تعالي-بر اثر ارشاد و راهنمايي حضرت آيت الله العظمي طالقاني و با توجه به علاقه مندي كليه نمايندگان گروهها و سازمانهاي سياسي و ستاد عملياتي انقلاب در سنندج در زمينه پيدا كردن راه حل فوري براي مشكلات اداره شهر سنندج و حفظ امنيت كه از ضروريات ادامه زندگي است در جلسه متشكله در تاريخ يكشنبه پنجم فروردين ماه سال 1358 در محضر حضرت آيت الله العظمي طالقاني و با حضور آيات محترم دكتر بهشتي و هاشمي رفسنجاني جنابان آقايان صدر حاج سيد جوادي وزيركشور يني صدر و يونسي امضاء كنندگان زير نمايندگي شوراي موقت انقلاب در سنندج و ستاد عملياتي اسلامي سنندج مواردي مورد توافق واقع شد.

1 ـ كميته مركب از 5 نفر كه دو نفر آنها منتخب شوراي موقت انقلاب و دو نفري منتخبي ستاد عملياتي انقلاب اسلامي و يك نفر منتخب حضرت آيت الله العظمي طالقاني از بين كردهايي كه فعلا در كردستان اقامت ندارند بعنوان كميته موقت اداره شهر سنندج تشكيل مي گردد.

تبصره ـ براي هريك از اعضاي اصلي از هر طرف منتخبي يك نفر علي البدل انتخاب مي‌شود.

2 – كميته موقت اداره شهر سنندج بلافاصله مسئوليت حفظ نظم را در سراسر شهر عهده دار خواهد گرديد و مسئول جلوگيري از وقوع هر گونه حادثه در شهر مي باشد و انجام انتخابات شوراي موقت شهر سنندج را عهده دار مي گردد.

3 – كميته موقت اداره شهر موجبات اعاده وضع عادي شهر و باز شدن ادارات و دكاكين و موسسات عمومي را فراهم خواهد كرد.

4 ـ تصميمات كميته موقت بايد در صورت مجلس هم به امضاي حاضران ثبت شود و اكثريت آراء قابل اعتبار مي باشد.

5 ـ با تشكيل كميته موقت اداره شهر شوراي موقت انقلاب و ستاد عملياتي انقلاب اسلامي منحل اعلام مي‌شود و حق هيچگونه مداخله در اداره امور شهر را ندارند.

صدر حاج سيد جوادي،  ابراهيم يونسي بانه،  احمد مفتي زاده،  يوسف اردلان و چند امضاي ديگر.(اطلاعات6/1/1358)

پيام آيت‌الله طالقاني به مردم كردستان:فرماندهان ارتش بايد مورد تائيد مردم باشند.

سنندج – خبرنگار كيهان: هيات اعزامي به كردستان ساعت 12 بامداد ديروز (5فروردين) با هواپيما سنندج را به قصد تهران ترك كرد. آيت‌الله طالقاني پيش از ترك سنندج، پريشب پيامي از تلويزيون به مركز سنندج خطاب به مردم كردستان فرستاد كه برگزيده‌ي آن چنين است: متأسفانه شعله‌اي در اين شهر برافروخته شدكه ما نگران توسعه آن بوديم ولي به حمدالله با ياري برادران و خواهران كرد به تفاهم رسيديم. اميدواريم ديگر از اين مسايل پيش نيايد. شما برادران و خواهران با وحدت و همگامي‏با ديگر برادراني كه در سرحدات ايران هستند در اين نهضت بزرگ شركت كرديد و بحمدالله پيروز شديد. آيت‌الله طالقاني اضافه كرد بعد از پيروزي، دشمنان ما كه منافعشان به خطر افتاده دست بردار نيستند و من نگران اين دسايس هستم. اين انقلاب به رهبري روحانيت و بخصوص آيت‌الله خميني تا اين مرحله پيش رفته و اكنون شما مسوول ادامه اين انقلاب و مسوول نسل آينده مردم اين سرزمين هستيد. آيت‌الله طالقاني اضافه كردند: من مانند يك برادر و پدر دردمند كه دردهاي اين ملت را سالهاست لمس مي‏كند بخصوص دردها و رنجهاي ملت محروم كرد را سال‌هاست لمس كرده‌ام و اميدوارم كه همه ملت كرد بخصوص كه من اكنون در ميان آنها هستم با وحدت نظر و هوشياري بتوانند اين منظور و اين هدف مشخص را حفظ كنند. من از شما مي‏خواهم كه همبستگي خود را حفظ و تحريكات خود را خنثي كنند. از شما مي‏خواهم به ضعفا، محرومين و مستضعفين برسيد و بكوشيد با پشتيباني همة مردم محروميت‌ها را از بين ببريد. آيت‌الله طالقاني از كردها خواست اولويت‏ها را در خواست‏ها مشخص كنند و آنچه را كه از دولت بر مي‌آيد و در امكانات دولت است تقاضا كنند. آيت‌الله طالقاني گفت: من بعنوان يك پدر روحاني و دردمند شما كه هميشه نظري به گروه يا جمعيت خاصي ندارم اين تقاضاها را از شما دارم. ما به اين نتيجه رسيديم كه بايد شوراي موقتي در اين شهر تشكيل شود و وظايفي كه محول شده است انجام دهند. انتظار دارم در آينده مردم آزادانه نمايندگان خود را تعيين كنند و شوراي شهر سنندج نمونه‌اي باشد براي سراسر ايران. مساله‌ي ديگري كه در اين جا مشكلي پيش آورد اين بود كه عده‏اي از برادران كرد گروگان ارتش‏ها بودند. روي سوءتفاهماتي كه بين ارتش و مردم پيش آمد. در هر حال ما سعي كرديم آنها به خانه‏هاي خود برگردند. اميدوارم كه سوءتفاهماتي كه پيش مي آيد بين ارتشي‏ها و مردم حل شود. همچنين عواملي از ارتش كه از رژيم باقي مانده‏اند و همان روحيه و همان طرز تفكر و غرور و تكبر در آنها هست و خود را جدا از مردم مي‌پندارند يا دچار لغزش و اشتباه شده‏اند، بايد تصفيه بشوند. آيت‌الله طالقاني گفتند من با افسران و درجه‌داران مدتي به مذاكره نشستم، نصايحي كه مي‏بايد به آنها كردم و آنها را متوجه رفتارشان نمودم فرماندهان ارتش بايد مورد تاييد مردم هر منطقه باشند. مردم هم اگر گله و شكايتي دارند به مركز ستاد فرماندهي تهران بدهند. يقين دارم رسيدگي خواهد شد من از مردم كردستان مي‏خواهم با ديد سابق به ارتش نگاه نكنند. آيت‌الله طالقاني سپس از مردم كردستان خواستند كه در رفراندوم شركت كنند تا فرصت عمل به خرده گيران داخلي و خارجي داده نشود. آيت‌الله طالقاني گفتند او خود به جمهوري اسلامي رأي مي‏دهد ولي مردم آزادند آراي خود را به هر حكومتي كه مي‏خواهند بدهند.(كيهان6/1/1358)

سخنراني آيت الله طالقاني

در اجتماع 10هزار نفري سنندج ابتدا آقاي ربيعي نماينده كردهاي كرمانشاه در موردلزوم خود مختاري كردستان در چارچوب ايران آباد و آزاد سخنراني كرد و سپس حضرت آيت الله طالقاني در ميان اجتماع پر شور تظاهر كنندگان اظهار داشت: من سالها در زندان با برادران هم زنجير كردمان آشنا بودم و با سركوبي و محروميت شما بدست عوامل استبدادآشنايي دارم.  ما بايد عللي كه باعث ايجاد وقايع دردناك سنندج را كه عموم مردم را متأثر ساخت كشف كنيم.

در اينجا مردم يكصدا فرياد زدند (اين عامل صفدري است،  صفدري،  صفدري 000 (آقاي صفدري نماينده كميته انقلاب اسلامي قم در سنندج است) آيت الله طالقاني پرسيدند،  اين وقايع عمدي بوده يا اشتباهي ؟

و مردم فرياد زدند: عمدي بوده.

آيت الله طالقاني افزودند: مردم كرد عضوي از پيكرجامعه ايران هستندكه هرگاه حركت حق طلبانه از آنان سرزد بر چسب تجزيه طلبي بر آن نهادند.  ايشان در مورد خودمختاري كردستان گفتند،  قرآن مجيد 14 قرن پيش  اختيار بر سر نوشت و تصميمات مردم را عنوان كرده است.  خواستهاي اساسي خلق كرد اصولا دو قسمت است: خودمختاري در زبان،  فرهنگ و سرنوشت و رفع محروميتهاي اقتصادي در اين موقع،  سربازان شروع به تيراندازي هوايي كردند تا از هجوم مردم به پادگان جلوگيري كنند.  در اين ماجرا دو نفر در فاصله 20 متري اتومبيل ما مجروح شدند كه بيدرنگ به كمك مردم بيمارستان شهدا انتقال يافتند.  در همين موقع از پشت مورد حمله اشخاص مشكوكي قرار گرفتيم و ناگيزر از آن محل دور شديم.  ما سپس خود را به بيمارستان رسانديم تا وضع مجروحين را بررسي كنيم  در بيمارستان ضمن تناس با كساني كه مورد اصابت گلوله قرار گرفته بودند كه متوجه شديم هنگام فرار از روبروهدف گلوله قرار گرفته‌اند كه نشانه اين بود كه افراد مشكوك و غير مسئولي براي دامن زدن به حوادث،  دست اندر كار بوده اند.

اصل قضيه بنا به اظهار مردم سنندج،  اشتباه پشت اشتباه  بود است و اين حوادث را ببار آورده است.

ابتدا شايعه خالي شدن سيلوها مطرح شد و بدنبال آن اختلاف بين كميته‏ها و اين كه مردم فشنگ مي خواستند و كميته‏ها از تحويل فشنگ خودداري كرده‌اند شايع مي‌شود و بدنبال آن تحريك مردم از طرف گروههاي چپ براي حمله به پادگان آغاز مي گردد.  البته اين گروهها اقرار به اشتباه خود مي كنند ولي آيا اين اقرار به اشتباه كه باعث بروز حوادث ناگوار و فاجعه سنندج شده است كافي است ؟

نساله اي كه بعنوان راه حل مطرح شده اين است كه شورايي تشكيل داده اند كه مؤظف به برگزاري انتخابات واقعي مردم در آينده نزديك خواهند بود و با تعيين نمايندگان مردم،  مي نوان مشكلات شهر و محل را حل كنند و همانگونه كه آيت الله طالقاني نيز در سخنان خود گفتند اميدوارند اين انتخابات نمونه اي براي ساير شهرها و مناطق باشد. (اطلاعات6/1/1358)

اجتماع بزرگ مردم كردستان

ساعت 3 و نيم بعدازظهر ديروز اجتماع بزرگي از مردم كردستان بدعوت جامعه بازاريان سنندج در ميدان «آزادي» اين شهر بمنظور قدرداني از زحمات حضرت آيت الله طالقاني در گسترش امر صلح برپا شد.

در اين اجتماع كه زير بارش باران برگزار شد،  ابتدا چند تن از نمايندگان مردم كردستان از جمله ربيعي نماينده كردهاي كرمانشاه سخنراني كردند.

ربيعي از اقدامات هيات اعزامي خاصه آيت الله طالقاني تشكر كرد و ضمن ستايش از علامه مفتي زاده نماينده مذهبي و سياسي مردم سنندج،  از جمهوري اسلامي پشتيباني نمود.

سپس حضرت آيت الله طالقاني در ميان ابراز احساسات شوانگيز مردم،  به اجتماع كنندگان پيوست و طي سخناني از مردم كردستان تمجيد كرد.

شوراي موقت انقلاب

بدنبال مذاكراتي كه در سنندج صورت گرفت،  شوراي موقت انقلاب در اين شهر تشكيل شد.  اين شورا به محض تشكيل،  طي اعلاميه اي مقر خود را شهرباني سنندج ذكر كرد و تصميم گرفت براي اعضاي مسلح كميته نظامي وابسته به شورا كارت مخصوص صادر كند.  اين شورا از مردم خواست از خلع سلاح كردن ديگران بپرهيزند و در صورت مشاهده افراد مشكوك و مسلح،  جريان را به كميته نظامي مستقر در شهرباني اطلاع دهند.

پزشكان، پرستاران و كاركنان بيمارستان‏هاي سنندج و امدادگران داوطلب اين شهر، بدنبال وقايع سنندج قطعنامه اي صادر كردند و اشكال‌تراشي بعضي از مقامات و مسئولين امر را در جهت كمك رساني به مجروحين سنندج،  محكوم و تقبيح كردند و ماهيت ضد انقلابي مبارزين كرد را رد نمودند.(اطلاعات6/1/1358)

پيام آيت الله طالقاني به مردم كردستان:غارتگران دست بردار نيستند.

سنندج ـ حضرت آيت الله طالقاني در مدت اقامت خود در سنندج، پيامي خطاب به مردم كردستان فرستادند كه متن آن بشرح زير است:

برادران،خواهران!

همه ملت ايران، در اين انقلاب بزرگ و تاريخي و سرفصل جديد زندگي هميشه نگران بوديم كه عوامل در ميان ما و در ميان ملت شريف ما اختلاف، دشمني و درگيري پديد آورند، بخصوص هميشه نگران اين منطقه خاص و اين بازوي قوي و كارآمد ايران شريف بوديم.  متاسفانه، شعله‌اي در اين منطقه و در شهر سنندج برافروخته شد كه ما نگران توده اين شعله در همه منطقه، بلكه همه ايران بوديم، بحمدالله با حسن تفاهم و با حسن نيت و صداقت در ميان اين برادران و خواهران ساكن سنندج،  مسايل و گرفتاريها،  علل پيشامدها و مسايل ديگر را از نزديك لمس كرديم و اميدوارم كه با هوشياري و بيداري و آگاهي همه ملت ايران ما،  و همه برادران و خواهران كرد، چنين پيشامد‏ها ديگر در شرف وقوع نباشد.

شما برادران، خواهران، با وحدت و همگامي، همقدمي، همفكري و هم فريادي، با ديگر برادران فارس، ترك، عرب و برادران تركمن و برادران سيستاني و بلوچستاني كه در سرحدات و نقاط ديگر ايران هستند در اين نهضت بزرگ شركت مردانه و آگاهانه نموده و بحمداله اين انقلاب عظيم ايران در مرحله شكستن بت طاغوتي،  سرافراز و پيروزمند گرديد و همه توجه دنيا را به اين سرعت متوجه ايران كرد و دشمنان ما را مات و مبهوت گردانيد.  ما انتظار داشتيم كه دولت پس از مرحله پيروزي انقلاب اين وحدت و يگانگي را فقط در مرحله بازسازي بعد از آنهمه ويرانيها بمرحله اجرا در آورند و مي دانيم كه بعد از اين پيروزي، دشمنان ما و غارتگران كه به منافع و استعداد‏هاي ما تسلط داشتند دست بردار نيستند و از پا نخواهند نشست. از اين جهت، ما هميشه نگران دسايس بوده و هميشه وضع اين نگرانيها و خنثي كردن آنها وابسته به هوشياري و بيداري و حفظ وحدت شماست.

دردهاي ملت كرد

اين انقلاب، برهبري امام خميني و ملت ايران بود و اكنون شما مسئول ادامه انقلاب و از سرفصل تازه آن،  و مسئول آينده و نسل آينده مي باشيد.  از اين جهت مانند يك برادر و يك پدر دردمند كه دردهاي اين ملت را كه سالهاست لمس مي‌كنم،  بخصوص دردهاي اين ملت كرد،  اتهامات،  كشتارها و محروميتها را من از شما مي خواهم كه همبستگي،  وحدت،  خود را نگه داريد و مراقب دشمنان انقلاب بوده و تحريكات را خنثي نموده،  به ضعفا،  محرومين و مستضعفين برسيد،  فاصله‏ها را از ميان برداريد.  من از شما مي خواهم كه با همت شما سرزمينمان را خرم و سرسبز نگه داريد و بكوشيد كه با پشتيباني دولت مركزي اين محروميت را از ميان برداريد و شما مردم كردستان مسئوليد كه خواست‏هاي خود و خواست‏هاي مشروع را اعلام كرده و تنظيم نمايند و آنچه را كه اولويت داشته از هم تفكيك كنيد و آنچه كه امروز از دولت برمي آيد تقاضا نموده و خواست‏هايي را كه در آينده عمل خواهد شد،  مطرح نماييد.

شوراي موقت

من بعنوان پدر شما هيچ نظري به هيچ گروهي ندارم و در اين شهر سنندج كه مركز استان اين قسمت از كردستان است، بايد به كوشش دوستان و همكاري صميمانه و احساسات پرشور خواهران و برادران كرد به نتيجه برسد. بايد شوراي موقت تشكيل شده و وظايفي كه محول شده براي حفظ امنيت و براي احتياجات انجام بدهد.  اين شورا بزودي انتخابات آزادي را شروع و براي تشكيل انجمن شهر انتظار داريم كه مردم آزادانه نمايندگان انجمن شهر را براي مدتي انتخاب نموده، انتظار داريم كه اين شورا نمونه‌اي باشد براي سرتاسر مملكت،  و گروه‏هاي ما و ساكنين شهر و روستا كه نمودار رشد و نمونه يك شوراي آزاد و عالي و افراد آن نمايندگان واقعي مردم باشند،  تشكيل شود.

اين مرحله اول بود كه به نتيجه هم رسيديم. وهله ديگر مشكل برادران ما بود كه گروگان افراد ارتش روي سوء تفاهمي كه بين مردم و ارتش پيش آمد،  بود و در حال سعي هستيم كه آن‏ها هم به خانه‏هاي خود برگردند و تذكر مي دهم بمردم كردستان و تمام ايران كه اين سوء تفاهم‏ها را از ميان خود بردارند.

مذاكره با ارتشي‏ها

و من با برادران ارتشي، افسر، درجه دار، سرباز به مذاكره نشستم و از حسن نيت آنها نيز برخوردار شدم و نصايحي كه خودشان مي دانستند،  بيان كردم و متذكر شدم كه ارتش،  ارتش ملي است و بايد قدرت خود را در راه خواستهاي مشروع خلق بكار گيرد و در كردستان نيز سوءتفاهمي بين مردم و ارتش وجود داشت كه باعث ناراحتي‏هايي شد و اين در حالي است كه ارتش با ملت برادر است.  موضوع ديگر اينست كه ما در مرحله رفراندم هستيم و مي‌دانيم كه بارها و بارها در تظاهرات مردم راي خود را گفته و سعي بر اي اينكه همه خرده گيري بيگانگان و دشمنان داخلي نباشد بايد رفراندم انجام بگيرد و هركس ازاد راي خود را بگويد (جمهوري اسلامي). جمهوري يعني آراي عمومي مردم در انتخاب مسئولين دولت اسلامي يعني در معيارهاي مترقي و قانون‏هاي اسلامي و انتظار دارم كه همه برادران و خواهران در اين وظيفه اسلامي و تاريخ ساز ما شركت كنند و من اعلام ميدارم كه به جمهوري اسلامي راي ميدهم. از خداوند توفيق همه شما را در سايه ايزد منان و در راه پيشبرد اين انقلاب خواستارم. (اطلاعات6/1/1358)

آيت الله طالقاني: سنندج اولين شهري است كه داراي شوراي شهري مي‌شود.

سنندج ـ حضرت آيت الله طالقاني در اجتماع بازاريان شهر سنندج كه بعدازظهر شنبه در ميدان آزادي اين شهر برگزار شد،  ضمن سپاسگزاري از مردم كردستان گفتند:

«در جريان سه روزي كه ميان مردم كردستان بودم، پيوسته كوشيدم مشكلات اين بخش از مملكت حل شود و از مردم خواستم از هر گونه تفرقه و تشتتي بپرهيزند.»

آيت الله طالقاني فرمود:«بيم آن ميرفت آتشي كه در كردستان شعله كشيد، به همه جاي اين كشور سرايت كند و در ميان اين دود و آتش و سوز و گداز ناشي از آن،  دشمنان ما بتوانند اين كشور را مجدداً جولانگه غارتگري‏ها و اختناق پروريهاي خودسازند كه البته علتها و عوامل آن كه بيشتر جنبه رواني دارد و آنگاه جنبه‏هاي شيطاني كشف گرديد.

آيت الله طالقاني در بخش ديگري از سخنان خود گفتند: «شهيدان كردستان، شهداي همه ما هستند و جراحاتي كه مجروحان برداشتند زخمي بر پيكر تمامي كشور است. اميداورم بهمين زودي، زندانياني كه در پادگان سنندج بسر مي برند و همين امر وسيله تبليغات و تحريكات مغرضين شده است،  به خانه‏هاي خود بازگردند.

آيت الله طالقاني در مورد امنيت و آرامش سنندج اظهار داشتند:«هياتي از سوي گروه‏هاي مختلف بعنوان شوراي موقت انتخاب شده و اين هيات يك هفته مهلت دارد تا مقدمات اخذ آراي عمومي مردم در جهت گزينش نمايندگان شوراي شهري فراهم كند.

سپس اين شورا موظف است امنيت منطقه را حفظ نمايد و مشكلات مردم را گزارش، تا از مردم و ملت خواسته شود بيشترين نيروهاي خود را متوجه رفع دردها و مسئوليت‏هاي منطقه كردستان كند.  سنندج اولين شهري است كه داراي انجمن شهري مي‌شود، انجمني كه بايد نمايانگر نماينده‌هاي واقعي مردم باشد و اميد است بتوانند الگو و نمونه‌اي براي شهرهاي ديگر كشور باشد.»

آيت‌الله طالقاني آنگاه به مساله رفراندوم كه روز جمعه آينده برگزار مي‌شود اشاره كرده و گفتند:

اصولا با راهپيمايي‏هاي بزرگي كه در سطح كشور انجام شده است رفراندوم معنايي نخواهد داشت ولي براي اينكه اين مساله بصورت قانوني دنيا پسند در آيد، رفراندوم انجام خواهد شد و البته اين رفراندوم با آزادي كامل بايد صورت گيرد. «آيت‌الله در بخش ديگري از سخان خود گفتند: ما اقتصاد را زير بناي زندگي انسانها نميدانيم بدليل اينكه انسان حاضر است محروميت‏ها و گرسنگي‏ها را تحمل كند، ولي آزاد باشد. اقتصاد و رفاه در سايه آزادي ميسر است. اسلام اقتصاد را نفي نمي‌كند،  بلكه آنرا ملازم با آزادي مي داند.»

آيت الله طالقاني در پايان گفتند:

«اگر كسي نمي‌خواهد به جمهوري اسلامي راي دهد،  آزاد است.  اما من به جمهوري اسلامي راي خواهم داد و اميدوارم در پي رفراندوم،  مجلس موسسان براي تنظيم قانون اساسي كشور تصويب شود و سپس دولت ملي منطبق با خواست‏هاي مردم مصادر امور را در دست گيرد.»(اطلاعات6/1/1358)

خبرنگاران اطلاعات گزارش مي‏دهند: ماجراي كردستان لحظه به لحظه

در آستانه سال نو، واقعه سنندج برادران كرد ما را در صفحات غرب كشور عزادار كرد و باعث تاثر ديگر هموطنانمان در سراسر ايران شد.

بدنبال اين واقعه كه منجر به كشته شدن دست كم 130 نفر و مجروح شدن بيش از 200نفر شد، بلافاصله هياتي از سوي كميته انقلابي، امام خميني به سرپرستي حضرت آيت الله طالقاني به سنندج عزيمت كرد و رسيدگي به جريان امر و همچنين خواست‏هاي مناطق كردنشين ايران را آغاز نمود.

گزارش زير كه با همكاري خبرنگاران «اطلاعات» در سنندج و مهاباد تنظيم شده، مروري است بر وقايع سنندج از ابتدا تا پايان تعطيلات نوروزي كه در زير ميخوانيد:

چگونگي ماجرا

دوشنبه 28/12/57

ـ درگيري پيرامون پادگان لشكر 28 كردستان و ژاندارمري سنندج از شب پيش آغاز شد و راديو سنندج به اشغال حمله كنندگان درآمد.

در تيراندازيهاي اوليه 8 نفر كشته و 50 نفر مجروح شدند . ستاد ملي ارتش اسلامي ايران در اعلامه اي كه بدين خاطر صادر كرد، اعلام نمود كه با ضد انقلابيون بشدت مقابله خواهد كرد آقاي مفتي زاده رهبر ملي و مذهبي سنندج نيز در اعلاميه اي از مردم اين شهر خواست از اطراف پادگان سنندج دور شده و مسئله را بشكل پيچيده در نياورند.

سه شنبه29/12/1357

ـ عليرغم صدور دستور آتش بس از سوي رهبران مذهبي كردستان نبرد شديد به ويژه در اطراف پادگان سنندج ادامه يافت و هفت هلي كوپتر و چندين كاميون از كرمانشاه، مهاباد و شهرهاي اطراف به سنندج مواد غذايي و دارو حمل كردند. سخنگوي دولت وقايع سنندج را نتيجه دخالت عوامل ضدانقلابي ذكر كرد و اعلام نمود كه هرگونه اعمال ضد انقلابي بشدت سركوب خواهد شد.

مردم سنندج ادعاي دخالت ضدانقلابيون را در واقعه اين شهر رد كردند و به اين مسئله اعتراض نمودند.

مورد اول هيچكس نميتواند با آن مخالف كند، چون همه ملت ايران در فرهنگ و تصميم‏‏گيري، آزاد و مختار هستند و اعلام ميكنم كه با اين معاني شما مختار و ازاديد. در مورد دوم، اين درست نيست كه حاصل كوشش اكثريت مردم نجيب، به جيب اقليت برود. اين بي معني است كه برادران كرد ما رنج بكشند و براي شكم گنده‏هاي شمال تهران و يا آسفالت خيابان‏هاي تهران ماليات بدهند.

آيت الله طالقاني گفت:" قبل از اينكه از دولت توقع خود مختاري داشته باشيد، بنشينيد و مسايل خود را حل كنيد، مي‏خواهم با نماينده تان در اينمورد بحث كنيد، اين نماينده كيست؟" ( عده اي جوابدادند شيخ عزالدين حسيني و عده اي ديگر احمد مفتي زاده ) .

آيت الله طالقاني در ادامه سخنان خود گفتند: "استعمار گران همواره ميخواهند بين آحاد ملت اختلاف و بدبيني بيندازند، مگر ساواك و سيا نبود كه وحشت توليد كرد تا همه از هم بترسيم كه مبادا ديگري ساواكي باشد؟"

آيت الله طالقاني افزود:" بدبيني به دولت فعلي جنبه رواني دارد، زير هر كدام از ما از هركس ظلمي ديده باشيم، از همچهره‏هاي او ميترسيم، از فعاليت‏هاي ضدخلقي ژاندارمري، ارتش، ساواك و شهرباني در گذشته، امروز وقتي ما حقي يك را ندارم مي‏بينيم به ياد ظلم‏هاي گذشته مي‏افتيم، من نمي‏گويم ارتش پاك شده و كاملا تصفيه شده، در خصوص ارتش من با شما هماهنگ هستم." ( عده اي فرياد زدند ارتش ملي برپا كنيد نه ارتش ضد خلقي، و عده اي ديگر نيز بانگ زدند ـ كشته نداديم كه سازش كنيم، امير ارتش را نوازش كنيم).

سپس يك دانشجوي كرد ضمن تأكيد بر اين نكته كه كردها تجزيه طلب نيستند، گفت:" ما از ميان خود شورايي بر مي‏گزينيم تا اداره امور شهر را بدست گيرد، ما براي آزادي مبارزه كرده ايم و ملت ايران داراي انديشه‏ها و ايدئولوژي‏هاي مختلف هستند و اين افكار بايد ازادانه از طريق وسايل ارتباط جمعي در اختيار همگان قرار گيرد تا مردم بنا به سليقه خود، نوع حكومت را تعيين كنند."

اين دانشجو پس از اشاره به پوكه خمپاره‏هايي كه در دست چندين تن از حاضرين بود، گفت: "ارتش اينها را بعنوان عيدي بر سر مردم سنندج ريخته و برادر من نيز در انفجار همين خمپاره‏ها روي بام منزل شهيد شد."

شعارهاي متعدد

آنگاه دكتر بهشتي طي سخناني گفت:" بزرگترين اصل جمهوري اسلامي اصل آزادي انديشه، بيان، قلم و اجتماعات است."

سپس نوبت به سخنراني «بني صدر» رسيد كه عده‏اي با سخنراني وي مخالفت كردند. آنها ادعا كردند كه بني صدر گفته، كردستان در صورت خودمختاري به دامن شوروي يا آمريكا خواهد افتاد، اما بني صدر اين ادعا را رد كرد و عده اي از حاضرين فرياد زدند: "شما مي‏خواهيد اين حرف را در دهان مردم بيندازيد."

در ميان اجتماع مردم سنندج در ميدان آزادي اين شهر، شعارهاي متعددي به چشم مي‏خورد، نظير: تشيع، تسنن پيوندتان خدايي است، شليك و خمپاره اندازي بطرف مردم بيدفاع حتي از عهده ارتش ضدخلقي آريامهري نيز برنيامد، اما … و بالاخره: مقدم حضرت آيت الله طالقاني را به شهر خونين سنندج گرامي ميداريم.

گزارش خبرنگار اطلاعات از «مهاباد» نيز حاكيست كه بمنظور اعتراض به كشتار مردم سنندج، هزاران نفر از كردهاي اين شهر دست به راه پيمايي زدند.

جمعه و شنبه گذشته نيز مذاكرات و بررسي هيات اعزامي امام خميني به سنندج ادامه يافت.(كيهان7/1/1358)

سخنراني آيت‌الله طالقاني در اجتماع 70هزار نفري سنندج:عاملان وقايع خونين سنندج معرفي مي‏شوند.

سنندج – خبرنگار كيهان: حضرت آيت‌الله طالقاني، سرپرست هيات اعزامي به كردستان، ساعت 4 بعدازظهر روز شنبه دوم فروردين، در اجتماع 70 هزار تن ازمردم سنندج، در ميدان آزادي اين شهر طي يك سخنراني مفصل مواضع دولت انقلابي و جامعه روحانيت را در قبال خواست‏هاي مردم كردستان تشريح كرد. آيت‌الله طالقاني با اشاره به تفرقه‏اندازيهاي رژيم پهلوي بين مردم ايران گفت: بر شما مردم شريف و عزيز است كه از چنددستگي و رخنه عوامل سرپرست رژيم در صفوف خود جلوگيري كنيد، ما با كمال دقت مشغول بررسي و پي جويي عوامل و علل هستيم كه جرقه را در اينجا روشن كردند و سرنخ‏ها را پيدا مي‏كنيم. ودر معرض افكار عمومي‏شما و تمام ملت ايران مي‏گذاريم. اما هرچه بوده و هرعلتي بوده مساله اول براي شما فرزندان دلير كرد اين است كه وحدت و همبستگي خود را حفظ كنيد. قبل از اينكه اين حوادث را مربوط به جمع يا دولتي بدانيد بايد منشاء را از داخل خودتان پيدا كنيد. (از ميان جمعيت، گروه‌هايي فرياد زدند: صفدري... صفدري.) آيت‌الله طالقاني گفت: نبايد يك‌طرفه قضاوت كرد بايد ديد تقصير بوده يا قصور، اشتباه بوده يا عمد؟ آيت‌الله طالقاني به سخنان خود چنين ادامه داد: شما در طول تاريخ محروميت كشيديد، شهدا داديد و رژيم هر وقت خواست نهضت ايران را بكوبد يكي از مسايلي كه در بوق و كرناي تبليغات جار زده مساله‌ي تجزيه كردستان بود درحالي كه ما مي‏دانيم تجزيه طلبي در خاطر زن و مرد شما جايي ندارد. (جمعيت: صحيح است). آيت‌الله طالقاني در ادامه سخنان خود به نقش عمال رژيم در اختلاف اندازي بين مردم ايران اشاره كرد و گفت: باقيمانده‏هاي رژيم كه در لانه‏هاي خود خزيده‏اند از هر مساله گذرا كه انشاءالله حساس نخواهد شد خنده مي‏كنند. آيت‌الله طالقاني در مورد خودمختاري كردستان گفت: از نظر مفهوم و معنا و محتوا، خودمختاري همان چيزي است كه ما مي‏خواهيم، هر انساني خودمختار است و نظام اسلامي همه را آزاد مي‏داند. قرآن كتاب آسماني ما 15 قرن پيش اين مساله را عنوان كرده كه مردم آزاد و خودمختار سرنوشت خود هستند. چه كسي مي تواند منكر آزادي فرهنگ، سرنوشت و زبان مردم كردستان باشد؟ شما، در فرهنگ و زبان و تصميم‌گيريهاي اقتصادي خود كاملاً مختار و آزاد هستيد. من، امروز با صراحت اعلام مي‏كنم كه اين كلمه خودمختاري ديگر نمي‌تواند وسيله تحريف جوانان، مردان و زنان كرد ما شود. ثروت‌هاي معنوي و مادي در دست شما است و ديگر معنا ندارد كه برادر كرد ما رنج بكشد و كشاورزي كند و ماليآتش را بفرستد براي عياش‏هاي شمال تهران يا براي آسفالت كردن خيابان‌هاي آنها، بايد در مرحله اول زندگي كردها تأمين شود و از منابع خود به‏اندازه كافي استفاده كنند و آن سهم عادلانه‌اي را كه دولت مركزي براي گردش زندگي مردم خواسته بپردازند، اگر كردستان مستقل شود. آيت‌الله طالقاني افزود: اگر هموطنان كرد ما با دولت تمايلشان را صادقانه در ميان نگذارند و حل نكنند، هر روز بايد منتظر حوادث باشيم اگر كردستان مواجه با شكست شود و مشتعل شود، ايران مشتعل مي‏شود و ما دوباره گرفتار طاغوت و جلادي خواهيم شد. كه از آريامهر بدتر و تجربه‌دارتر خواهد بود. آيت‌الله طالقاني اضافه كرد: بزرگترين دسيسه استعمار و استكبار اين بود كه مردم را از هم جدا كند و كاري كند كه همه به هم بد بگويند. امروز بايد همه‌ي ما، اهل هر ملتي كه هستيم زبان خودمان را داشته باشيم، اما چرا موضع‌گيري؟ چرا تحقير و چرا تهديد؟ ما بايد بكوشيم برخلاف استبداديان دشمني و ستيزه‌جويي و تحريك را كنار بگذاريم. آيت‌الله طالقاني، با اشاره به اثرات رواني ستيزه جويي‏هاي گذشته گفت: ما ميدانيم سپهبدها، ارتشبدها و تيمسارها در گذشته چه كساني بوده‏اند، اما آيا اين را مي‏شود كليت داد؟ مي‏شود گفت كه همه اينطور هستند؟ من مي‏گويم ارتش كاملاً پاك شده، نمي‏گويم ارتش كاملاً تصفيه شده، در بين ارتش عناصر مشكوك وجود دارند. من با شما هماهنگم. (جمعيت ارتش بايد منحل شود) آيت‌الله طالقاني: خيلي خوب، همين الان مي‏خواهيد دستور دهم به مركز ارتش از اينجا برود، ولي مي‌توانيد خودتان را حفظ كنيد؟ آيت‌الله طالقاني آنگاه از مردم پرسيد: شما را به خداي خودتان، شما را به شرافتتان ارتش آيا آمده در ميان مردم يا در پايگاه خودش بوده؟ آيت‌الله طالقاني در پايان سخنراني طولاني خود كه به استقبال مردم سنندج روبرو شد مردم را به صبر و بردباري دعوت كرد وگفت: شما نمايندگان واقعي خود را كه زبانشان زبان حال شما باشد چه از سنندج و چه از ديگر شهرهاي كردستان انتخاب كنيد و آنها را بفرستيد ما با نمايندگان واقعي شما مذاكره مي‏كنيم و اين مسايل انشاءالله همه قابل حل است. پس از سخنراني آيت‌الله طالقاني آيت‌الله دكتر بهشتي، ابوالحسن بني صدر و احمد صدر حاج سيد جوادي سخناني ايراد كردند و مردم كردستان را به تفاهم، يكدلي و مذاكرات تفاهم آميز فراخواندند. هنگام شروع سخنراني آيت‌الله دكتر بهشتي و يك‌بار در ميان سخنان بني صدر چند بار جمعيت متشنج شد و سخنراني‏ها قطع گرديد.

سپاسگزاري از آيت‌الله طالقاني

روز شنبه 4 فروردين ماه بازاريان سنندج به نشانه قدرداني از هيات اعزامي در پايان دادن به مخاصمات سنندج مراسمي در ميدان آزادي سنندج ترتيب دادند. در اين مراسم چند تن از مردم سنندج طي سخناني بر مودت ملت ايران و لزوم ايجاد جمهوري اسلامي تاكيد كردند و زحمات هيات اعزامي را ستودند. در همين مراسم آيت‌الله طالقاني نيز از حسن نيت مردم در پايان دادن به درگيري‌ها سپاسگزاري كرد و يكبار ديگر ضرورت يكپارچگي ملت را مورد تاكيد قرار داد. آيت‌الله طالقاني به حاضران هشدار داد كه دستهاي ناپاكي در كار است تا امنيت كشور و اتحاد ملت را بر هم زند. وي از مردم خواست توطئه چينان را شناسائي و دسيسه‌هاي آنان را خنثي كند.(كيهان7/1/1358)

سپاس مردم كردستان از آيت الله طالقاني

اهالي كردستان طي تلگرافي بحضور حضرت آيت الله طالقاني، از سفر ايشان به سنندج و مجاهدات در جهت رسيدگي به خواست‏هاي مردم اين منطقه، تشكر و سپاسگزاري كردند،  متن تلگرام بشرح زير است:

محضر زعيم عاليقدر و مجاهد ارجمند و متعالي حضرت ايت الله طالقاني: تبلور انديشه وتلالو روح والاي ان روحاني بزرگوار و نيز مساعي بي شائبه آن گرامي رهبر اسلامي در زمينه توجه به حقوق مظلومين و مردم داغديده اين سامان را در كشاكش ادبار و نابساماني و كشتار اميدوار و براستي خطه استان كردستان وبويژه قلبهاي افسرده و ماتم زده مردم سنندج را حياتي تازه بخشيد.  با اين توصيف و اذعان سيادت نفس و مكارم اخلاقي و مجاهدات مستدام ان نستوه بزرگوار در طول توقف چند روزه در سنندج ملت داغديده اين سامان،  چنانچه شايسته و بايسته شان آن اديب  است،  نتوانست حق سپاس خويش را ابراز دارد،  لكن بطور يقين مساعي و عنايات بي دريغ حضرتعالي و ساير همراهان پيرامون استقرار حقوق حقه مردم بلاكش كردستان نه تنها فراموش نخواهد شد بلكه همواره بر جبين روزگار پايدار خواهد ماند.  اينك بار ديگر ضمن عرض امتنان از انهمه سيادت و قبادت،  سلامت و بقاي عمر ان وجود ذيجود را از حضرت باري آرزو مي نماييم.قاطبه اهالي داغديده استان كردستان.سنندج.(اطلاعات7/1/1358)

تلگرام امام جمعه سقز

سقز- ملا عبدالله محمدي امام جمعه سقز از طرف گروههاي مختلف مردم اين شهر تلگرامي‏با امام خميني مخابره كردو از ايشان خواست تا مواضع جمهوري اسلامي را درباره خودمختاري كردستان و حقوق اهل تسنن اعلام دارند در قسمتي از اين تلگرام آمده است: «هر نوع توصيه و قولي كه از جانب امام اعلام گردد داراي ضمانت اجرايي است لذا ما نمايندگان اقشار مختلف سقز مي‏خواهيم تا امام شخصاً از طريق راديو و تلويزيون و ساير رسانه‏هاي گروهي صراحتاً و بطور خيلي روشن درموارد زير اعلام و تضمين فرمايند: 1- اعلام تساوي حقوق تسنن و تشيع در تدوين قانون اساسي مربوط به جمهوري اسلامي،2- قايل شدن حق اسلامي و طبيعي خودمختاري براي خلق كرد و ساير ملتهاي ايران.در غير اينصورت از شركت در رفراندوم خودداري مي نماييم.»

خبر نگار كيهان ساعت 10 صبح امروز گزارش داد، هنوز پاسخي به اين تلگرام كه دو روز قبل مخابره شده، داده نشده است، از سوي ديگر ديروز گروه زيادي از مردم سقز و بانه به حمايت از كسانيكه در مسجد جامع متحصن شده‏اند دست به راهپيمايي زدند. تحصن در مسجد جامع بعنوان اعتراض به كشتار سنندج و استقرار توپ‌هاي سنگين در اطراف سقز صورت گرفته است.(كيهان9/1/1358)

شرايط عضويت در شوراي شهر سنندج اعلام شد.

در مهاباد پس از چند ساعت صندوق‌هاي راي جمع آوري شد.

سقز- نيمي از حوزه‏هاي راي‌گيري سقز در حالي كه مردم اين شهر بدنبال درخواست امام جمعه، آماده راي دادن بودند مورد حمله افراد ناشناس قرار گرفت و تعدادي از صندوق‌ها و ورقه‏هاي رفراندوم به سرقت رفت. بدنبال تلگرام ملا عبدالله محمدي امام جمعه سقز به امام خميني، ايشان در سخنراني خود اعلام كرد كه حق مردم كرد و ساير ملتهاي ايران در قانون اساسي منظور خواهد شد و بهمين جهت امام جمعه سقز طي اعلاميه‌اي كه بعدازظهر پنجشنبه در شهر پخش شد از مردم خواست كه به جمهوري اسلامي راي بدهند. در پي صدور اين اعلاميه مردم ديروز براي دادن راي به پاي صندوق‌ها رفتند ولي هنگام ظهر عده‏اي ناشناس به حوزه‌هاي راي‌گيري در مسجد جامع و چند نقطه ديگر حمله كردند و صندوق‏هاي محتوي راي و كارت‏هاي پر نشده رفراندوم را ربودند. مهاجمان در مسجد« حاجي صفري» به «ملا سيد احمد حسيني» رييس انتظامات شهر و مسوول حوزه حمله و او را مجروح كردند. 58 هزار ورقه رفراندوم در سطح شهر و شهرستان سقز پخش شده بود كه نيمي از آنها به سرقت رفت. تا صبح امروز از 45 صندوق مستقر در روستاهاي سقز، 3صندوق برگشت داده شده است.امام جمعه سقز در تماسي با خبر نگار كيهان گفت: امروز مجدداً صندوق‌هاي راي فقط در مسجد جامع قرار داده شده است و تعدادي كارت رفراندوم ارسال خواهد شد.

مهاباد – طبقات مردم مهاباد بدنبال انتشار اعلاميه آيت‌الله شيخ عزالدين حسيني در رفراندوم شركت نكردند. آيت‌الله شيخ عزالدين حسيني با انتشار اعلاميه‌اي عدم شركت خود در رفراندوم را بخاطر روشن نبودن وضع جمهوري اسلامي اعلام نكرده بود.(كيهان13/1/1358)

نامه سرگشاده آيت الله مكارم شيرازي به آيت الله سيخ  عزالدين حسيني امام جمعه مهاباد :دعوا بر سر چيست ؟

من ازآن جمهوري اسلامي بيزارم كه مي‌خواهد سر سوزني يك اهل قم را بر سر يك ساكن مهاباد ترجيح دهد.

برادر: در دوران تبعيد در مهاباد از نزديك به فضل و دانش شما آشنا شدم،  فراموش نمي‌كنم چهل روز ار اقامتم در آنجا گذشت كه دائما همين ميل ديدار جنابعالي بودم و هم شما،  ولي بر اثر فشار فوق العاده ساواك قادر به ملاقات،  نبوديم،  خدا را شكر كه آن فشار و خفقان به اين آزادي وسيع و همه جانبه مبدل گشته و از شر حكومت خودكامگان تبهكار كه هم به شما ظلم و ستم روا مداشتند و هم به ما آسوده و راحت شديم،  ولي نمي توانستيم اين واقعيت را كتمان كنم كه نظر منفي  شما نسبت به رفراندومي كه نه تنها اين آزادي،  بلكه پايه‏هاي اسلام عزيز را در كشورمان تحكيم ميكرد مرا سخت تكان داد و نگران ساخت، دلائل نگرانيم را براي شما ذكر ميكنم شايد راهي به سوي اخوت بيشتر بگشايد.

1 ـ ما مي دانيم ساليان دراز،  بر برادران كرد ما كه مردمي دوست داشتني و شجاع و مهمان نوازند و من با چشم خودم اين سجايا را ديدم، ظلم و ستم فراوان ذفت،  شايد بيشتر از ظلم و ستمي كه به ساير آحاد ملت باشد،  ولي براي جبران و تدارك آن، آيا بهتر نبود كه به شكرانه اين رهائي معجز آسا،  از شر آن ستمگران نيرومند كه پشتيبان بسيار قدرتمندي نيز در خارج داشتند،  دست برادري به همه مي داديم و زير پرچم جمهوري اسلامي جمع مي‏شديم تا دشمن نتواند از تفرقه ميان ما سودي ببرد.و مارا به برادر كشي دعوت كند ؟

آيا بهتر اين نبود كه به اين اقيانوس عظيمي كه اكثريت ملت را تشكيل مي‌دهد بپيونديم و حقوق از دست رفته را در وحدت بجوئيم نه در جدائيها.  چرا كه جبران آن مظالم در وحدت بسيار آسانتر است.

2 ـ يقين بدانيد همانگونه كه  (رهبر انقلاب)،  بارها تأكيد كرده، در جمهوري اسلامي،  شما مهاباد از همان حقوقي برخوردار خواهيد بود كه من در قم برخوردار م.  همچنين برادران شما و برادران ما و ساكنان بلوچستان و تركمن صحرا همه در اين حقوق يكسانيم و من آشكارا اعلام ميكنم،  بيزارم از آن جمهوري اسلامي كه بخواهد سر سوزني مرا بر شما ترجيح دهد،  و براي برادران شيعه ما بر برادران اهل تسنن در حقوق فردي و اجتماعي و آزادي‏هاي كشور ي مانند آن مزيني قائل شود.  با اين حال اصولامن هيج دليلي نمي بينم كه ما و شما را در مقابل هم قرار دهد.  من به جمهوري اسلامي بگويم آري،  شما بگوئيد نه،يا اصلا رفراندوم را تحريم كنيد،در حالي كه تقريبا بيشتر برادران اهل تسنن نيز آنرا پذيرفته اند.

3 ـ شما از حقوق برادران كرد سخن مي گوئيد،  مگر حقوق آنها با برادران فارس و ترك و عرب و تركمن و بلوچ فرقي دارد،  مگر شما خواهان امتيازي بر ما هستيد،  مسلمانه مگر ما خواهان امتيازي بر شما هستيم،  يقينا نه،  پس دعوا بر سر چيست ؟ من دليلي بر اختلاف يا دعوا نمي بينم شما فرموده بوديد محتواي جمهوري اسلامي برايتان مبهم است،اگر اين سخن را شاپور بختيار مي گفت (كه گفت) جاي تعجب نبود زيرا او از اسلام خبر نداشت اما شما كه ميدانيد يك عالم اسلامي هستيد چگونه ممكن است برايتان مبهم باشد، مگر جمهوري اسلامي چيزي جز حكومت مردم بر مردم اساس تعليمات قران و اسلام مي باشد؟ما يقين داريم،شما تجزيه طلب نيستيد،ولي  اين را هم مي دانيم كه دشمن مشترك ما و شما با دامن زدن به احساسات نژادي مي‌خواهند با عملا كشور را تجزيه كنند،  و يا وضع سابف را باز گردانند.  وهردو به زيان ماست،  اگر خداي نكرده يك روز كردستان از ايران جدا شود آغاز مشكلات طاقت فرسا براي برادران كرد و تي نابودي اين بخش عزيز خواهد بود.  دشمن ماسم فريبنده به چهره مي زند ولي شما آگاهتر از آن هستيد كه چهره زشت دشمن را از پشت اين ماسكها نبينيد،  آيا بهتر نيست كردستان در كنار ايران واحد نيرومندي باشد تا يك واحد ضعيف جدا از آن،  و يا يك واحد نيمه پيوسته،  و در حال جنگ و ستيز و طبعا در حال ويزاني ؟

4 ـ اصولا شما و ما ميدانيم در اسلام مساله نژاد مطرح نيست و گفتار معروف پيامبران را در نفي ناد پرستي،  همه به خاطر داريم،  مراسم حج و (اجتماع ميليونها مردم مسلمان از همه ن. اد‏ها در آن مراسم بزرگ و ود صفوف نماز جماعت درس بزرگي براي همه ماست.  در جهان امروز ما اسرائيل را به خاطر نژادپرستي اش محكوم مي كنيم،  از آفريقاي جنوبي به خاطر سياست نژادي اش قطع رابطه كرديم،  فكر نمكنم شما با آن اطلاعات اسلامي هرگز بخواهيد مسائل نژادي را زنده كنيد،  چرا كه همه مسلمانيم و زير پرچم اسلام،  و بحكم ايراني بودن نير اعضاي يك پيكريم.  و اگر مساله حفظ زبان و لباس و دخالت‏ها در ساختن سرنوشت خويش و اداره منطقه خود مطرح باشد،  اينها مطلبي نيست كه كسي مخالف آن باشد و با مذاكره حل نشود.  با اين حال انتظار دارم كه بار ديگر دست يكديگر را بفشاريم و همه زير لواي اسلام اجتماع كنيم همه بگوييم (آري) و مشت محكمي به دهان بدانديشان و تفرقه افكنان بزنيم همانگونه كه گروه عظيمي از علماي مذهبي در مهاباد و سنندج و مريوان و بلوچستان و گنبد و ساير نقاط زدند.  به امبيد ديدار مجدد نشستن و مسائل را در محيطي پر از تفاهم حل كردن،ونقشه‏هاي تفرقه اندازان را نقش بر آب كردن.   برادر شما :مكارم شيرازي.(اطلاعات19/1/1358)

مذاكره هيات اعزامي امام خميني با نظاميان متحصن پادگان سقز

سقز ـ هيات اعزامي امام خميني به سرپرستي آيت الله حاج آقا حسين كرماني بمنظور مذاكره با افسران و ورجه داران و سربازان كرد پادگان سقز كه در مسجد جامع اين شهر متحصن شده‌اند وارد سقز شد.  در اجتماعي كه در مسجد جامع سقز با شركت طبقات مردم برپاشد خواستهاي متحصنين مورد بررسي قرار گرفت.  نماينده درجه داران در باره علت تحصن نظاميان كرد گفت: با توجه به اوضاع كنوني امكان داشت بودن ما در پادگان سقز باعث رنجش ديگر برادران ما شود.

آيت الله كرماني نيز گفت: خواسته شما بسيار ساده است و من شما را تحسين مي‌كنم از تحصن بيرون آمده اند زيرا همين مسائل ساده و كوچك ممكن است حادثه نظير سنندج بوجود آورد.

مذاكرات براي بررسي خواستهاي نظاميان همچنان ادامه دارد.(اطلاعات20/1/1358)

پيام علامه مفتي زاده به آيت الله طالقاني:بخاطر ناداني عده‌اي سنگر جهاد را خالي نگذاريد.

سنندج ـ علامه احمد مفتي زاده رهبر مذهبي سنندج در پيامي به حضرت آيت الله طالقاني ضمن ابراز تأسف از سوي خود و مردم كردستان از واقعه دستگيري عروس و فرزندان ايشان از آيت الله طالقاني مجاهد بزرگ خواست تا سنگر جهاد را به خاطر ناداني عده‌اي خالي نگذارد.

بسم الله الرحمن الرحيم

مجاهد نستوه علامه بزرگوارحضرت آيت الله العظمي طالقاني دامت بركاته.

حادثه اسفبار اسائه ادب از طرف افرادي بد نيت يا نادان نسبت به فرزندان آن حضرت مردم كردستان و همه مسلمنان ايران را پريشان و متاثر گردانيد.  ملت ايران هرگز تحمل زندان‏هاوشكنجه‏هاي جسمي و روحي آن بزرگمرد را در راه اسلام كه راه آزادي و بهروزي انسان است فراموش نمي‌كند و بخصوص مردم سرزمين كردستان خاطره سفر پر بركت آن حضرت را به سنندج هميشه زنده نگاه مي دارد و بخاطر دارند كه در كمال حسن نيت و صراحت به نمايندگي از طرف امام خميني حق مشروع خود مختاري را براي مردم اين منطقه در اجتماع با شكوه ميدان آزادي بعنوان حق ديني و خددادي نه منصبي اعطائي فرموديد.  كردستان و سراسر ايران اميدوار است كه آن مجاهد بزرگ هرگز سنگر جهاد را بخاطر ناداني عده‌اي خالي نگذارد  زيرا دشمن اساسي ملت ايران كه استعمار‏هاي بين المللي است هنوز در روزنامه‏هاي مرزي و سياسي به كمين است و دامهاي تزوير و مردم فربيش گسترده ! و براستي دريغ است خالي گذاردن سنگر از مردي كه طاقت و پايداري عمار و بلال و تقوي و كارداني و شجاعت عمرو علي را از او انتظار داشتيم.  سرورم ! طالقاني محبوب ! به سنگر مبارزه بي امانت برگرد و راه را تا پايان با ملت باش كه ملت با تو است. 0000سنندج ـ احمد مفتي  زاده(اطلاعات20/1/1358)

تلگرام امام جمعه مهاباد به آيت الله طالقاني:تمامي كردستان،خانه خودتان است

مهاباد- خبرنگار اطلاعات:در پي دستگيري و آزاد شدن عروس و فرزندان حضرت آيت الله طالقاني،تلگرام زير از سوي شيخ عزالدين حسيني امام جمعه مهاباد بحضور ايشان مخابره شد:

بسمه سبحانه تعالي 26/1/58

حضرت آيت الله طالقاني دامت بركاته

با تقديم سلام و اكرام،  مردم مبارز كردستان همدردي خود را با آن حضرت در قبال رفتار ناجوانمردانه كه نسبت به توقيف فرزندان گرامي شما شده ابراز و برادرانت در كردستان با آغوش باز آنحضرت و همراهان مجاهدش را مي پذيرد و تمامي كردستان خانه خودتان است.با تقديم احترام – برادرت شيخ عزالدين حسيني(اطلاعات27/1/1358)

امام جمعه اهل تسنن كرمانشاه:فرزندان بارزاني از انقلاب ايران پشتيباني كردند.

كرمانشاه- خبرنگار اطلاعات:  ملا محمد ربيعي امام جمعه اهل تسنن كرمانشاه كه براي شركت در مراسم چهلمين روز درگذشت ملا مصطفي بارزاني در رأس هيأتي به «اشنويه» رفته بود به كرمانشاه بازگشت.

وي در گفتگويي با خبرنگار ما اظهار داشت: در اين مراسم نمايندگان كرد‏هاي عراق و تركيه ادريس و مسعود بارزاني فرزندان ملا مصطفي و بيش از بيست هزار تن از مردم اشنويه و كردهاي ديگر مناطق شركت داشتند.

سرهنگ «تازه بهار» نيز از سوي ژاندارمري كشور جمهوري اسلامي ايران تاج گلي نثار آرامگاه ملا مصطفي كرد.

ملا محمد ربيعي افزود:« در اين مراسم فرزندان بارزاني ضمن تأييد انقلاب اسلامي از جمهوري اسلامي ايران به رهبري امام خميني پشتيباني كردند.»(كيهان28/1/1358)

ميتينگ در مهاباد

مهاباد ـ شوراي انقلاب اسلامي مهاباد در نامه اي به امضاي «عزالدين حسيني» واقعه تأسف آوري را كه توسط تعدادي از عوامل ضد انقلاب و ارتجاعي در مورد فرزندان حضرت آيت الله طالقاني پيش آمده است،  شديداً محكوم كرد.

حدود 40 هزار نفر از اهالي مهاباد.  بعنوان پشتيباني از برادران كرد اورميه و حضرت آيت الله طالقاني در ميدان «قاضي محمد» اجتماع كردند.  بعد از پيوستن شيخ عزالدين حسيني به اين گروه،  سرود (اي رقيب) وانده شد و  وي در ادامه برنامه گفت: ملت كرد هميشه پشتيبان حق و حقيقت بوده  و انزجارخود را از رفتار ناجوانمردانه نسبت به كردهاي اروميه اعلام ميدارد. سپس راهپيمايي شروع شد و راه پيمايان ضمن دادن شعارهايي به طرفداري از آيت الله طالقاني و شيخ عزالدين حسيني مجددا به ميدان قاضي محمد باز گشتند و بازداشت فرزندان آيت الله طالقاني را محكوم كردند.  در پايان قطعنامه اي صادر گرديد اين اعلاميه نيز از سوي شوراي انقلاب اسلامي مهاباد انتشار يافت: شوراي انقلاب اسلامي مهاباد در نشست مورخ 27/1/58 خود،  اعلاميه اتحاديه جوانان روستاها در مورد محكوم كردن اعمال عده‌اي از خدا بي خبر كه موجبات ناراحتي تعدادي از هموطنان مارا در روستاها فراهم نموده اند (تأييد نموده).  بدينوسيله پشتيباني خود را از خواست‏هاي برحق آنان اعلام ميدارد.  شوراي انقلاب اسلامي.  مهاباد عزالدين حسيني. (اطلاعات29/1/1358)

300 روحاني كردستان خواستار خودمختاري شدند.

سنندج ـ حدود سيصد نفر از روحانيون منطقه سقز، تكاب و ديواندره، طي نشستي كه روز گذشته در مسجد كريم آباد سقز صورت گرفت پيرامون اتحاد و هم‌فكري بحث و قطعنامه‌اي در 14 ماده صادر كردند. متن قطعنامه باين شرح است:

1ـ تاييد جمهوري اسلامي،اسلام واقعي كه عدالت، مساوات، دموكراسي، حق ملي و مذهبي تمام خلقهاي ايران در آن منظور گردد.

2ـ فعاليت همه جانبه شوراي هماهنگي روحانيون براي كسب و بدست آوردن حق تعيين سرنوشت تمام خلقهاي ايران.

3ـ بايد در قانون اساسي آينده مذهب رسمي ايران اسلام تعيين گردد كه در آن حق تسنن و تشييع بطور مساوات رعايت گردد.

4ـ نظارت مستقيم شوراي هماهنگي و روحانيون بركليه امور جاريه در ادارات دولتي و مراكز آموزشي و فرهنگي.

5ـ كمك و مساعدت مادي و معنوي به فقرا و مستضعفين و پشتيباني از خواست‏هاي كشاورزان،كارگران و دفاع از حقوق آنان.

6ـ نشر معارف اسلامي و شناساندن سيماي واقعي اسلام با حفظ آزادي‏هاي فردي و اجتماعي دفع و رفع هرگونه اختناق و استبداد و مبارزه با آن.

7ـ آراء صادره از طرف شوراي روحانيون براي كليه روحانيون منطقه و پيرامون آنان لازم‌الاجرا و قطعي مي‏باشد. بنحوي كه تخلف از آن موجب سلب روحانيت و خلع لباس مي‏گردد.

8ـ شوراي هماهنگي و روحانيون مسووليت دارد كه مركزي براي بحث شورا در سقز تأمين نمايند و هر ماه حداقل جلسه اي را تشكيل تا برنامه كار خود را با توجه به مواد مشروحه فوق بمرحله اجرا بگذارد و برسميت شناختن شوراي انقلاب اسلامي و مركز و دولت.

9ـ شورا به هيچ حزبي مستقيماً وابستگي ندارد. آنها بر تمام فعاليت آنان نظارت خواهند كرد و از تلاش آنان در راه كسب خود مختاري كردستان ايران و رفاه حال كشاورزان و كارگران پشتيباني خواهد كرد.

10ـ پشتيباني از مجاهد بزرگ آيت‌الله طالقاني پدر روحاني مستضعفين خلق‏هاي ايران و تقبيح اعمال ناشايست عده‏اي ضد سني و ضد ديني درباره فرزندان مجاهد بزرگ و محكوم نمودن استبداد غاصبانه مالكين مناطق «سوماي برادوست» كه برادران كشاورزمان را از آبادي‏هاي خود بيرون نموده و آواره كرده‏اند و بايد هر چه زودتر از آنان رفع ستم ملي و ديني و اجتماعي و اقتصادي شود. هم‌چنين مبارزه با اعمال تفرقه‏اندازان و منافقان و اخلال گران ضد ملي و ضد اسلامي و تلاش پيگير براي اجراي واقعي اصول اسلام و حكومت مردم بر مردم.

12ـ پشتيباني خود را از فعاليت‏هاي مردمي سازمان‏هاي چريكي مجاهدين و فدايي خلق و حزب دمكرات كردستان و ساير جمعيت‏هاي مترقي ايران و همچنين پشتيباني خود را از كليه قطعنامه‏هاي تقديمي از طرف نمايندگان مذهبي و ملي و سياسي كرد به هيات دولت اعلام مي‌دارد.

13ـ ايجاد كار براي خوش نشينان آبادي‏ها و كارگران آزاد شهرها.

14ـ اعطاي وام بدون بهره به كشاورزان و احياي كشاورزي و دامداري بطرزي نوين كه با خواست اقتصاد منطقه مطابقت داشته باشد.(كيهان29/1/1358)

سنندج متشنج شد.

سنندج- باوجود اعلام نتايج انتخابات شوراي شهر سنندج و پيروزي قابل توجه گروه ائتلافي انجمن‏ها و جمعيت‏هاي اسلامي (با8 نماينده از 11 نماينده)گروه‏هاي كثيري در اعتراض به انتخابات، همچنان در مسجد جامع به تحصن ادامه مي‌دهند. اين تحصن، وارد ششمين روز خود شده است.

ديروز سرانجام كميته موقت 5 نفري اداره امور شهر سنندج و مسئول برگزاري انتخابات شوراي شهر،  بدنبال جلسه مشورتي طولاني با دكتر يونسي،  استاندار كردستان،  علامه مفتي زاده،  رهبر مذهبي سنندج و چند تن ديگر، اسامي انتخاب شدگان را اعلام كرد.

بعدازظهر ديروز نماينده آيت الله طالقاني و علامه احمد مفتي زاده به مسجد جامع سنندج رفتند تا نتيجه انتخابات را باطلاع متحصنين برسانند و آنان بخواهند كه به تحصن پايان دهند،  اما متحصنين از اينكه نتيجه انتخابات قانوني اعلام شده خشمگين شدند و پس از خروج از مسجد در خيابانها به راهپيمايي  پرداختند.  جمعيت كه هر آن بر تعدادشان اضافه مي شد، همراه عده‌اي از دراويش كه ذكر مي گفتند و شمشير و قمه و سلاح گرم در دست داشتند به طرف ميدان آزادي حركت كردند. گروههايي از جمعيت مي خواستند به سوي محل هواداران چريكهاي فدايي خلق و جمعيت دفاع از آزادي و انقلاب بروند و دفاتر آنان را تخليه كنند،  اما چون احتمال برخورد مي رفت «علامه احمد مفتي زاده» چند نفر از روحانيون را مأمور جلوگيري از حركت جمعيت به طرف اين محل كرد و خود نيز در ميدان آزادي به جمعيت پيوست و از آنان خواست كه از تصميم خود منصرف شوند و مهلتي را تعيين كنند.

جمعيت پس ازبجا آو ردن نماز مغرب در ميدان آزادي متفرق شدند و عده‌اي ديگر از آنان به مسجد جامع مراجعه كردند و با تعيين مهلت براي 8 صبح امروز به جمع متحصنين پيوستند.

گفتگو با استاندار كردستان

دكتر ابراهيم يونسي،استاندار كردستان نيز در تماسي پيرامون شايعاتي كه در شهر مبني بر جهاد مسلمانان و قصد حمله به مراكز و دفاتر جمعيت دفاع از آزادي و چريكهاي فدايي وجود دارد،  گفت: «در شهر شايعات زيادي وجود دارد و عده‌اي شايعه پرداز و ضد انقلابي در پراكندن شايعات دست دارند و شهر را به تشنج كشيده و مردم را متوحش كرده‌اند.  در حال حاضر عده‌اي از اهالي سنندج نسبت به برگزاري انتخابات اعتراض دارند و حساسيت عجيبي نشان مي‌دهند.  در اين جا آئين نامه اي وجود دارد كه طبق آن به اعتراضات رسيدگي مي‌شود و ديگر احتياجي نيست اين مساله كوچك را بزرگ كنيم.

البته عده‌اي هستند كه مي گويند اصلاً شورا را نمي‌خواهيم.  من از آقاي مفتي زاده خواسته ام كه به آنها تفهيم كنند و اطمينان دهند كه شورا مي تواند نظم و امنيت را در شهر برقرار كند و در جهت رفاه و آسايش مردم قدمهايي بردارد.

يونسي درمورد خواستهاي متحصنين گفت: «ديروز در جلسه اي كه به اتفاق آقاي مفتي زاده و اعضاي كميته 5 نفري داشتيم در مورد آن دسته از خواستهاي متحصنين كه در استان قابل حل است،  مذاكراتي بعمل آمد و روي سه مساله مهم توافق شد.

آخرين اخبار از سنندج

بامداد امروز در شرايطي كه مهلت تعيين شده از سوي متحصنين در مسجد جامع سنندج براي تعطيل و تخليه دفاتر چريكهاي فدايي خلق و جمعيت دفاع از آزادي و انقلاب كردستان،  پايان گرفته بود،  گروه كثيري از مردم بسوي مسجد جامع بحركت درآمدند ودر مقابل دفتر جمعيت دفاع از آزادي و انقلاب اجتماع كردند.

به گزارش خبرنگار ما در ساعت 9 بامداد،  اوضاع شهر متشنج است.  و بيم برخوردهايي ميرود.

گفتگو با سخنگوي جمعيت دفاع از آزادي

«صديق كمانگر» سخنگوي جمعيت دفاع از آزادي و انقلاب كردستان، طي تماس تلفني با كيهان گفت:« مردم با كار ما آشنايي دارند.  ما فقط در مورد نگهباني تلويزيون و پليس راه، مداخله داشتيم و در امور نگهباني شهر هيچگونه دخالتي نداريم.  ديروز افراد مسلح به پاسگاه پليس راه «گريزه» رفتند و افراد وابسته به ما را خلع سلاح كردند و اسلحه آنها را بردند،  ولي كمترين مقاومتي هم صورت نگرفت.

در مورد تلويزيون نيز موضوع به همين ترتيب بود،  يعني بدون واكنشي از طرف افراد وابسته به جمعيت ما نگهباني تلويزيون به آنها واگذار شد».

كمانگر گفت:« ما بهيچوجه،  دفاتر خود را تعطيل نمي كنيم و از آنها دفاع خواهيم كرد.  اگر حادثه اي پيش آيد مقصر، بعضي از رهبران اين شهر هستند و در اين جا دولت نيز با سكوت خود در برابر اين فشارها عملاً مقصر خواهد بود.(اطلاعات30/1/1358)

روحانيت و كردستان(2)

 

سخنان‌آيت‌الله طالقاني در مدرسه فيضيه قم :انجمنهاي ولايتي و‌ايالتي تشكيل مي‌شود.

مردم در سرنوشت خود بايد حاكم باشند.

ساعت 17 ديروز حضرت‌آيت‌الله طالقاني در محل مدرسه فيضيه قم سخناني‌ايراد كرد.

آيت‌الله طالقاني در سخنان خود ضمن سلام و درود به مردم و طلاب و مراجع مسوول قم گفت:‌اين شهر مقدس روزي در انزوا بود و امروز سرنوشت‌ساز نه تنها كشور ما، بلكه جهان شده است.‌آيت‌الله طالقاني افزود: با حركت انقلابي كه پديد آمد، دو مساله مطرح است مواجه شدن با دشمني قوي و نيرومند و نيز بزرگ نشان دادن دشمن از آنچه كه بود و فرد انقلابي در مرحله اول پيروزي خود را بزرگ ديدن از آنچه است. شرايطي كه انقلاب براي او فراهم آورده است كه هر دو‌اينها در راه انقلاب خطرناك است. حضرت‌آيت‌الله طالقاني آنگاه گفت: دروغ ـ خود سري تحميل شدن بر مردم همه‌اينها راه انقلاب را مي‌بندد. در تائيد انقلابي، آلودگي و خودنمايي و خودبيني مرحله ديگري است از فرد انقلابي ـ جمعيت انقلابي و پيشرو انقلابي كه فقط توجه به مسير انقلاب داشته باشند خود را بايد پاك نگهدارند مبادا آلوده به گناه، آلوده به جمال پرستي، آلوده به موضع گيري در برابر ديگران،آلوده به خودبيني، صنف پرستي و گروه‌پرستي‌ها مرحله خطرناكي از همه‌اينها كه يك جامعه انقلابي و افراد انقلابي قدرت‌يافته وقتي است كه آب توي پوست انقلاب مي‌رود يعني دچار غرور و نخوت مي‌شود.‌اينجاست كه انقلابي تبديل به ضد انقلابي خواهد شد ما مراحلي را گذرانده‌ايم و مرحله‌هايي كه اكنون در گذر آن هستيم و مي‌خواهيم بگذاريم‌اين است كه از نخوت حضر كنيم. بايد هنوز كارمان را زياد نبينيم بايد بردبار باشيم. بايد هيجان‌زده نباشيم و در‌اين مرحله انقلاب گمان نكيم كه كار ما به پايان رسيده و انقلاب پيروز شده است و مرحله انهدام آسانتر از مرحله سازندگي است ما هنوز در همين مرحله هستيم. ضربه‌اي كه استعمار مي‌تواند وارد كند همين مرحله است كه شايع كند كه‌اين انقلاب براي مردم زود بوده و مردم‌ايران شايستگي آن را ندارند.

روزنامه‌هاي شرق و غرب بكار افتادند و دارند انقلاب ما را اندازه‌گيري مي‌كنند و ما بايد مواظب باشيم، عده‌اي از جوانان ما با همه احساسات پاك، با همه خلوص نيت، شايد خودشان هم ندادند ولي تحت تاثير قرار مي‌گيرند. امروز ما گرفتار خوارجي هستيم كه نه به نصايح امام و نه به پندهاي ناصحيح گوش مي‌دهند. همان‌هايي كه من را هم نصيحت مي‌كنند. نگراني ما از‌اين گروه مردمي‌كه دائماً در گوشه و كنار كشور بسر مي‌برند، زياد است خيلي آسان است كه يك ساواكي با چهره‌اي فريبنده در ميان جوانان ساده لوح نفوذ كند. ساواكي‌هايي كه چهره‌هايي روحاني داشتند و چون شيطان با چهره‌اي شيطاني مخوفشان انسان را مي‌فريبند.

رخنه جاسوسان

آيت‌الله طالقاني افزودند: حوادثي كه در‌اين روزها بوجود آمده، احساس كردم كه در ميان جوانان ما چنين جاسوساني رخنه كردند، مساله آساني نيست.‌اين خطر، خطر بزرگي است من اگر از خانه‌ام هجرت كرده‌ام، اگر از مردم دور شده‌ام براي‌اين است كه خودشان‌اين چهره‌ها را بشناسم اگر به قم آمده‌ام براي‌اين خطر بود.‌آيت‌الله طالقاني در بيان بيانات خود گفت: ما با دست خالي و نداشتن هيچ پناه خارجي و نداشتن هيچ‌گونه سلاح توانستيم چنين طاغوتي را سرنگون بكنيم.‌اين موفقيت كمي‌نيست، موفقيتي است كه همه ملل اسلامي، مسلمانان زجر ديده، و دنياي زجر كشيده به ما چشم دوخته‌اند كه ببينند چه كرديم و چه خواهيم كرد و در چه مرحله‌اي هستيم دشمن در كمال قدرت در پشت پرده در بين صفوف ما دارد رخنه مي‌كند. بيكار هست ولي دشمن آنرا چند برابر نشان مي‌دهد . اقتصاد مختل است، ولي دشمن چند برابر مسايل اقتصاد ما را بيشتر مي‌كند. اختلاف است ولي اختلافات را بزرگ مي‌نمايد ما نبايد خودمان را در مقابل آن ببازيم دولت با نهايت حسن نيت با كمال خلوص شب و روز كار مي‌كند. مشكلات زياد است، البته كارشكني هم زياد است.‌آيت‌الله افزودند: چه كساني بودند كه قيام كردند اصالت‌اين قيام از چه بود. از توده مردم از آنهايي كه به پست و مقام نمي‌انديشند. ماهها تجارتخانه‌ها، مغازه‌ها، كارخانه‌ها، تعطيل بودند.‌ايا خواسته آنها اقتصادي بود؟‌اين چه بود؟‌ايمان،وجدان‌ايماني و وجدان مسووليت. من فراموش نمي‌كنم جواناني كه جان خود را در راه‌اين انقلاب گذاشتند و بهشت زهرا را بهشت‌تر كردند،‌اين چه بود وجدان اصيل مردم.

امروز گروه‌هايي تشكيل مي‌شوند و هر گروهي عده‌اي را بدنبال خود مي‌كشند. از‌اين رو كار دولت كند پيش مي‌رود. مردم هيجان‌زده هستند. چرا شما‌اينجا جمع شديد، چون‌اين انقلاب شمار را هيجان‌زده كرده است. براي‌اين كه مي‌خواهيد بدانيد كه ما چه مي‌خواهيم بكنيم. ما انقلاب كرديم  و ما غوا از پاي در آورديم حالا چكار كنيم؟ چه كاري كه كارگران بكار مشغول شوند، چه كار كنيم كه زمينهاي ما كشت شوند و صنايع ما رونق گيرند. چكار كنيم كه كمكي براي دولت باشد و بار آن ‌را كمتر كنيم؟ چه كنيم كه جلو خودسري بعضي از كميته‌ها را بگيريم؟ مردمي‌كه سالها مالكي بر سرنوشت خود نبودند و دزدان بر آنها حكومت مي‌كردند و اگر حزبي تشكيل مي‌دادند، يك مشت دلقك و معلوم‌الحال رياست را به عهده مي‌گرفتند و همين‌طور مجلس ما محل دلقكها بود. مجالس جشن آنها كه يك مشت‌زن‌هاي آرايش كرده و مردهاي شيك پوشيده شركت مي‌كردند. مسلماً براي‌اين مردم رسوبات آنها وجود دارد. دولت در خدمت شماست روحانيت در مسير شماست زمينها و منابع طبيعي مال شماست، نيروهاي انساني بسيار عميق در خدمت شماست پليس و ارتش و ژاندارمري در خدمت شما است.‌ايا باور نمي‌كنيد كه ارزش پيدا كرديم و سرنوشت بدست خود ما است. ازطرف امام و مراجع‌اين وعده‌ها داده شده ولي چگونه‌اين وعده‌ها پياده شوند. من يك راه به نظرم مي‌رسد راه شرعي و قانوني راه دنيا پسند مردم، واقعاً بايد به حساب بيايند مردم ما واقعاً بايد سرنوشت خود را به دست گيرند. مردم بايد بتوانند راهي براي زندگي خود پيدا كنند‌اين مساله‌اي است كه علماي ما هفتاد و چند سال با آن مواجه هستند به نظر من انجمن‌هاي ولايتي و‌ايالتي در هر شهر در هر روستا و در هر دهكده بايد بوجود بيايند و افراد مورد اطمينان مردم بوسيله مردم انتخاب شوند و سرنوشت خود را با نظارت خودشان بدست گيرند.

حاكميت مردم

حضرت‌آيت‌الله در ادامه سخنان خود گفتند: چرا امام خميني مورد تاييد مردم است؟

براي‌اين كه‌ايشان انگشت روي دردها گذاشته‌اند براي‌اينكه حرف اول و آخرشان يكي است.‌اين مردم هستند كه مي‌بايست حاكم باشند و لا غير. حكومت بايد در خط و مشي مردم پيش رود. روحانيت با همه نظارت خود به درد مردم برسد.‌اين پايه محكمي ‌است كه به ما استحكام مي‌بخشد و راه نفوذ را از همه عوامل مي‌بندد.‌اين راهي است كه نمي‌توان همه مشكلاتي را منطقه‌اي كرد، ترك، فارس و بلوچ را راضي نگه دارد. من در كردستان بودم وتعجب كردم كه چرا به حرف‌اينها گوش نمي‌دهد مردمي ‌را كه داراي خصلتي خاص مردم خوش اخلاق، با غيرت اصيل‌اين مردم را تجزيه طلب مي‌دانستند‌اينها اگر هم تجزيه بشوند به كجا بروند ؟ اگر به آنها بگوييد جدا شويد، بازهم به‌ايران ملحق مي‌شوند‌اينها يك حرف داشتند منطقه و مليت خودمان و سرنوشت خودمان دست خودما باشد. طاغوتيان نمي‌خواستند كه ما به زبان خودمان حرف بزنيم. آنها از ما ماليات مي‌گرفتند و شمال تهران را زيبا مي‌كردند.‌ايا‌اين حرفها درست نبود اما هم به درد دل آنها هم گوش داديم و گفتم كه سرنوشت خودتان دست خودتان و مال خودتان و اكنون هم انتخاباتش به پايان مي‌رسد و هر اشكالي كه هم پيش بياييد خودشان مي‌دانند.‌اين مساله بايد در همه ابعاد مملكت پياده شود. عده‌اي گفتند كه كمونيستها نفوذ پيدا مي‌كنند، بكنند، وحشتي وجود ندارد وحشتي كه رژيم سابق از كمونيست داشت الان هم هست در حاليكه كمونيست هيچ چيز نيست هر چه تو سري بيشتر بخورد هر چه بيشتر به او فشار بياييد قويتر مي‌شود. چون اسلحه مظلوميت از هر سلاحي قويتر است كمونيست مولود استبداد سياسي و اجتماعي و ديني است و در هر كشور كه استبداد و محروميت بود و چهره‌اين مسخ شد، كمونيست تشكيل مي‌شود. مساله كمونيست غير از مساله علمي ‌و يا غيرعلمي‌ماترياليسم است اگر ما در مقابل كمونيست بگوييم كه نمي‌توانيم مقابله بكنيم در واقع اسلام را ناقص مي‌دانيم و يا نشناخته‌ايم.‌آيت‌الله در پايان سخنانش گفت: مساله انجمنهاي ولايتي و‌ايالتي بحمدلله شب گذشته با امام مورد بحث و بررسي قرار گرفت و چاره انديشي شد كه مردم در سرنوشت خود بايد حاكم باشند امام امر فرمودند كه بايد تشكيل شود. نه دولت مي‌تواند مقابل امر‌ايشان كه امر معتبر و مرجعي است و مردم و مرجعيت قبولش دارند مخالفت كنند و يا هر كس ديگر. مخالفت با رهبري و شخص‌ايشان مخالفت با دين اسلام است. گروههاي هم اكنون با وزارت كشور موضوع را مورد بررسي قرار مي‌دهند و به زودي طرح آن اعلام خواهد شد. حضرت‌آيت‌الله طالقاني اضافه كردند كه دفاتر من در تهران از فردا شنبه باز خواهد بود و در خدمت عام مي‌باشد.(كيهان1/2/1358)

آخرين خبر از زدوخورد نقده

در حالي كه از سوي حجت‌الاسلام حاج ملا صالح رحيمي ‌امام جمعه اهل تسنن شهر نقده و نيز ميرزا ابراهيم محرر روحاني شيعي‌اين شهر مردم دعوت به حفظ آرامش، قطع تيراندازي و مذاكره مي‌شوند،ولي تيراندازي قطع نشده و تا‌اين ساعت 11 صبح همچنان ادامه دارد . هر لحظه صداي انفجار خمپاره و شليك مسلسل به گوش مي‌رسد و تعدادي زخمي ‌و يا كشته بجاي مي‌گذارد. خبرنگار كيهان از نقده گزارش داد‌: به علت تيراندازي شديد و وضع آشفته شهر نمي‌توان تعداد دقيق مجروحان و كشته شدگان را بدست آورد. اسامي ‌تعدادي از مجروحان به‌اين شرح است: قادر زاكار سه ساله، علي سلطاني، حوزه رسولي، محمد امين مرادي،احد جنيده،سليمان فتح، علي آذر طاهري، محمد كاشان آذر طاهري،محمد كاشان قارنايي،شريف مرداني، عرب فكري، بابا فتحي، نوروز عبدالله و اسماعيل حاجي‌پور، حسين حسنقلي، عثمان صمدي، حوزه تجاري، حسنقلي علي اكبري، مصطفي احمدپور، غلام سوكاري، محمد حقيقي، هاشم رزاني، مجيد خالدي، محمد رسولي، علي خليلي، فتحعلي پيرمرد، هوشنگ زادعلي، يوسف يوسفي، مصطفي حيدري 25 ساله، علي كاظم پور، فرامرز واحدي، عباس مجرد، نقد علي مجرد، حسن سلطاني، اسماعيل پير اوجي، محمد جعفري، تورج ريفياني، محمد كرده، فرامرز بشيري و دكتر زينالي و جعفر سليماني.

اسامي تعدادي از كشته شدگان به‌اين شرح اعلام شد:

عباس علي آبياري، عوض آبياري، رحمت قاسم زاده، يوسف كارگر، عليرضا فسي‌نژاد از پاسداران انقلاب اروميه، محمد دادي25 ساله ساكن مهاباد، معصومه هاشمي‌ساله و قربانعلي عبدالعلي كارمند دخانيات.

اعزام پاسداران به نقده

پاسداران اعزامي‌از طرف كميته پاكسازي اروميه موفق شدند. قسمتي از تپه نقده را كه مسلط به شهر نقده است و اهميت بسزايي دارد به تصرف درآورند. در حال حاضر پاسداراني كه از تهران به اروميه اعزام شده‌اند در فرودگاه اروميه پياده شده تا به اتفاق جوانان نقده مقيم اروميه به نقده بروند.(كيهان1/2/1358)

انتشار اعلاميه در پاسخ حزب دموكرات كردستان در اروميه

بدنبال چاپ اعلاميه حزب دموكرات كردستان كه روز يكشنبه هفته گذشته منتشر شده بود جمعي از مردم اروميه به دفتر نمايندگي اطلاعات مراجعه كرده،  ضمن توضيحاتي از اينكه در اعلاميه اين حزب از آقاي «غلامرضا حسني» بعنوان يكي از عوامل ايجاد فاجعه « نقده»نام برده شده بود،  اظهار تاسف شديد كردند و افزودند كه مردم آذربايجان غربي از مجاهدت نستوه رزمنده آقاي حسني آگاهي كامل دارند.

همچنين در اعلاميه‏هائي كه به اعلاميه حزب دموكرات كردستان پاسخ داده شده وقايع نقده و بطور كلي كردستان مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته و سئوالاتي از حزب دموكرات مطرح شده است. (اطلاعات4/2/1358)

اعزام اكيپ پزشكي‌آيت‌الله طالقاني

طي ديروز و پريروز 2 اكيپ گروه امداد پزشكي‌آيت‌الله طالقاني شامل چند تن پزشك جراح ـ متخصص بيهوشي، نرس و پرستار همراه با مقادير زيادي و به شهرهاي نقده و مهاباد اعزام در‌اين دو شهر مستقر شدند.

اولين اكيپ گروه امداد‌آيت‌الله طالقاني متشكل از 16 نفر و 3 آمبولانس و مقداري دارو كه 4 جراح متخصص بيهوشي، نرس اتاق عمل و پرستار همراه‌اين اكيپ بودند به شهرستان نقده حركت و در‌اين شهر مستقر شدند.

اكيپ دوم روز گذشته با 4 پزشك از جمله دو جراح و تعدادي پرستار و نرس درحالي كه مقدار زيادي داروهاي ضروري به همراه داشتند با هواپيما به سوي مهاباد حركت كردند و طبق اطلاع از صبح امروز در‌اين شهر مستقر شدند.(كيهان4/2/1358)

پيام آيت الله طالقاني به مردم نقده:با تشكيل شوراها،  سرنوشت خود را به دست گيريد.

حضرت آيت الله طالقاني شب گذشته اعلاميه اي خطاب به مردم نقده صادر فرمودند و طرفين درگير را به آرامش دعوت كردند.

متن پيام آيت الله طالقاني:

بسم الله العزيز المتعال

برادران و خواهران و فرزندان عزيز كرد و ترك نقده سلام بر شما،  حوادث خونين چند روز آن سامان موجب نگراني و رنج وتاسف اينجانب و ديگر برادران و خواهران شما گرديد،  تاسف از اينكه حادثه سنندج و گنبد كه با شليك يك گلوله آغاز شد و عده‌اي از مرد و زن رنج كشيده و محروم ما به خون غلطيدند و با صدها اميد چشم از دنيا بستند،  چرا شما نبايد هشيار و آگاه باشيد تا چهره انقلاب اسلامي ما اينگونه نمايان بشود،  آيا با گشودن آتش و گلوله به روي هم مشلكي حل مي‌شود و نابسامانيها پايان مي يابد ؟ (آنهم در چنين فصل تاريخي)كه همه مردم اين سرزمين مي توانند رشد و آگاهي استعدادهاي خود را بنمايانند و توطئه و فريبها و دسيسه‏هاي ارتجاع و عوامل پليد رژيم سابق و استعمار جهانخوار را به خودشان برگردانند و دست خون آلود غارتگران را قطع كنند و خود را از تعصبها و اختلافات نژادي و زباني كه از آثار جاهليت است برتر آرند و چهره اصيل اسلامي و ايراني خود را بنمايانند و سازنده زندگي با شكوه و تاريخشان باشند.

برادران، خواهران آينده نگر باشيد و به ريسمان توحيد اسلام اعتصام يابيد و با انتخاب افراد آگاه و مسئول و خدمتگزار و تشكيل شوراها سرنوشت خود را بدست گيريد و مشكلات خود را حل و فصل نماييد و پايه زندگي خود را محكم سازيد و به زندگي برادرانه و پر از صفا و محبت روي آريد.  با توفيق و ياري خدا و هوشياري و آگاهي شما به پيش.والسلام علي من التبع الهدي(كيهان4/2/1358)

روستاهاي اطراف نقده تخليه شد.

در حالي كه هنوز تعداد دقيق قربانيان واقعه خونين نقده اعلام نشده،در نقده و شهرهاي اطراف شايع است كه در وقايع نقده،  بيش از يكصد نفر كشته شده‌اند و همين گزارش تأييد نشده حاكي است كه صدها نفر نيز مجروح شده‌اند.

ديروز همچنين گفته شد كه نزديك به دو هزار نفر نيز در جريان ناآرامي‏هاي نقده،  ناپديد شده‌اند كه احتمال ميرود اين عده بخاطر نا امني‏هاي چند روز گذشته،  به شهرهاي ديگر روي آورده اند.

اين گزارش كه وسيله خبرنگاران اطلاعات در اروميه،  مهاباد و نقده تهيه شده است،  حاكي است: با اقدام نمايندگان حضرت آيت الله طالقاني اجساد 47 نفر از قربانيان پيكارهاي خونين نقده،  به مهاباد انتقال يافت و با شركت بيش از چهل هزار نفر از مردم اين شهر،  تشييع و در قبرستان شهر مهاباد،  بخاك سپرده شد.

پريروز ـ سه شنبه ـ يازده آمبولانس كار جمع آوري اجساد و مجروحين حوادث خونين نقده و انتقال آنها را به گورستانها و بيمارستانها،  آغاز كرد.

مهاباد ـ در حاليكه شهر مهاباد ديروز سومين روز تعطيل سراسري خود را پشت سر نهاد از سوي «سيد عزالدين حسيني »امام جمعه مهاباد اعلاميه‏هاي پي در پي انتشار يافت و طي آنها لزوم برادري كرد و ترك يادآوري شد.

در اين اعلاميه‏ها آمده است كه فجايع نقده ناخواسته بوده و توسط دشمنان ملت بر مردم تحميل شده است بنابراين عموم اهالي بايد آرامش خود را حفظ كنند.  بموجب آخرين گزارش‏هاي رسيده كليه روستاهاي اطراف نقده تخليه شده است و روستائيان به مهاباد و پيرانشهر روي آورده اند.

اين عده هم اكنون در منازل و اماكن عمومي اين دو شهر نگهداري و پذيرايي مي‏شوند.  مذاكرات آقاي عزالدين حسيني با حضرت آيت الله العظمي شريعتمداري و آيت الله طالقاني از طريق حجت الاسلام «عباس آزرم» ادامه دارد.

نقده ـ  در حال حاضر روزانه بيش از يكصد كاميون و وسيله نقليه ديگر حامل خواربار و مواد سوختني از كميته امداد مهاباد (حزب دموكرات كردستان) به روستاي «پسوه وشاوله» كه محل تجمع آوارگان مي باشد،  فرستاده مي‌شود.  در حال حاضر براي انعكاس رويدادهاي نقده حدود سي خبرنگار خارجي در مهاباد اجتماع كرده‌اند.

تشكر از آيت الله طالقاني

مهاباد ـ شوراي انقلاب اسلامي مهاباد طي تلگرامي به حضرت آيت الله طالقاني بخاطر اعزام مجاهدين و اكيپ پزشكي به شهرستان نقده از ايشان تشكر كرد.

متن تلگرام به اين شرح است:

شوراي انقلاب اسلامي مهاباد مراتب تشكر و سپاس خود را به مناسبت اعزام مجاهدين و اكيپ پزشكي به شهرستان نقده كه وظايف خود را به نحو احسن انجام داده با فداكاري به گروگانها و زخمي‏ها كمك نموده و تا حدود امكان جان انسانهاي بي گناه را نجات داده اند به حضور آن جناب تقديم مي دارد.  اميد است با مال انديشي جنابعالي و ديگر رهبران مذهبي به جنگ خانمانسوزي كه عوامل ارتجاع بين برادران مسلمان نقده به وجود آورده اند براي همبيشه در تمام مناطق ايران عزيز خاتمه داده شود.

رئيس شوراي انقلاب اسلامي مهاباد ـ سيد عزالدين حسيني

اسامي 40 كشته

ديروز اجساد 47 تن از كشته شدگان وقايع خونين نقده،  در گورستان مهاباد به خاك سپرده شد.  اسامي 42 نفر از انها به شرح زير اعلام شده است:

« فريدون حبيب‏‏پناه،جلال فتين، رسول كريم مجروحي، علي پاشائي، محمد پاشائي،حاج رحمان احمدي،كدخدا عبدالله،علي هرزن،محمد داودي،احمد رشي،علي ماملي،محمود اميني،محمد خالقي،فاطمه پيروتي،امنه قادري،يحيي فتوحي،(نماينده اسبق مجلس شوراي ملي)،سعيد پهلوان،رحيم استواري،  جعفر گودرزي،قادر كبابچي،حسن سقي،ابوبكر پاسباني،عثمان خضري،فتاح سهرابي،حسين حسن زاده،حسن پورمندي،محمد خضرپيرمردي،سيف الله عبدالله،محمد عزيز قادري،استاد احمد بلباسي،رحيم پيروتي،حاج رسول پورمندي و حمزه مينائي،درويش قادربلكه عمر خضرپور،محي الدين بالداره،  حاج محمود بقايي،قادر لرزه،محمدرحيم پسوهي،طه كرباسيان،استاد رحيم ريحاني و 5 ناشناس.(اطلاعات5/2/1358)

توافق رهبران مذهبي

نقده ـ خبرگزاري پارس:اوضاع در شهر نقده پس از چند روز اغتشاش و زد و خورد امروز آرام تر شد و خبرنگار خبرگزاري پارس از شهرستان نقده گزارش داد اوضاع شهر كاملا عادي است و واحدهائي از ارتش كه براي برقرار نظم به شهرستان نقده رفته‏اند، در خارج از شهر مستقر شده‏اند و واحدهاي ديگري از ارتش در سه راه مهاباد به نقده و واحدهاي ديگر در اطراف شهر و تعدادي نيز در داخل شهر مستقر هستند. ولي بطور كلي انتظامات شهر بر عهده پاسداران انقلاب اعزامي از تهران است. هليكوپترهاي ارتش بر فراز شهر نقده و روستاهاي اطراف در پرواز هستند و گفته شده است پس از اعلام آتش بس ديروز از طرف رهبران مذهبي، بين طرفين درگير هيچگونه برخوردي روي نداده و اين آتش بس كاملا اجرا شده است. ايرچ تبريزي نماينده اعزامي وزارت كشور به نقده به خبرنگار خبرگزاري پارس در اين شهر گفت:« رهبران طرفين درگيري‏هاي اخير نقده از اقدامات پاسداران انقلاب در حفظ و بي طرفي و برقراري نظم ابراز رضايت كرده و اقدامات آنان را مورد تائيد قرار داده‏اند. در شهر نقده اوضاع همچنان آرام است و امروز ( ديروز ) فقط يك تيرهوائي براي متفرق كردن مردم شليك شد».

رهبران مذهبي ترك‏ها و كردها «حجت الاسلام ابراهيم محرر» و« ملا صالح رحيمي» به اتفاق نماينده اعزامي وزارت كشور و فرمانده پاسداران انقلاب اعزامي از تهران در جلسه‌اي راههاي رفع كليه موجبات بروردها را در شهر نقده بررسي كردند. آنها تاكنون به توافق‏هاي چشمگيري دست يافته‏اند.

رفت و آمد در مسير راههاي اصلي شهر نقده افزايش يافته و تنها در 2 مورد، كنترل مختصري از عابران بعمل مي آيد. در داخل شهر برخي از مغازه‏ها براي تأمين نياز مردم باز شده ولي بطور كلي شهر در حالت تعطيل است و مدارس و نيز ادارات هنوز كار خود را آغاز نكرده‏اند. نماينده اعزامي وزارت كشور اضافه كرد:

« اين آرامش با همكاري صميمانه علماي مسلمان ترك و كرد شهرستان نقده بدست آمده و تاكنون گزارشي از برخوردهاي احتمالي از روستاها نرسيده است». وي گفت: «كه كليه نيازهاي پزشكي و داروئي شهر نقده تأمين است ولي هنوز از تعداد كشته شدگان و زخمي‏هاي برخورد‏هاي اخير آمار دقيقي تهيه نشده است».(آيندگان5/2/1358)

براي پايان دادن به ناآراميهاي نقده،شوراي انقلاب اسلامي مهاباد ازحضرت آيت الله العظمي شريعتمداري ياري خواست.

مهاباد ـ شوراي عالي انقلاب اسلامي مهاباد طي تلگرامي به حضرت آيت الله العظمي شريعتمداري براي رفع واقعه نقده از ايشان ياري خواست.  متن تلگرام به اين شرح است:

قم ـ حضرت آيت الله العظمي شريعتمداري.

شوراي انقلاب اسلامي مهاباد از واقعه تاسف آور شهرستان نقده كه توسط عمال ارتجاع به وجومد آمده قلباً متاثر،  اميد دارد ارشاد و راهنمائي‏هاي آن جناب موجب مودت و برادري بيشتر بين برادران و خواهران ترك و كرد كه سال‏هاي متمادي با همديگر به طور انساني و اخوت رفتار نموده اند،  گردد.  صدور اعلاميه اي در اين مورد موجب كمال تشكر خواهد بود.رئيس شوراي انقلاب اسلامي مهاباد ـ سيد عزالدين حسيني(اطلاعات6/2/1358)

اسامي 300 گروگان نقده با تصميم شوراي انقلاب خروج مردم از نقده ممنوع شد .

گروهي ار گروگانها در نقده و مهاباد آزاد شدند.

اروميه ـ نقده ـ خبرنگاران كيهان: بنا به تصميم شوراي انقلاب نقده خروج مردم از‌اين شهر ممنوع شد. اتخاذ‌اين تصميم بخاطر جلوگيري از وحشتي است كه در اثر خروج بي وقفه مردم از‌اين شهر به ساكنان آن دست داده است. روز گذشته اسامي در حدود 290 تن افرادي كه گروگان گرفته شده‌اند اعلام شد.

حجت‌الاسلام محرر با صدور بيانيه‌اي از نيروهاي مستقر در شهر خواست كه از غارت اموال مردم توسط افراد فرصت‌طلب جلوگيري نمايند در حال حاضر بي‌خبري از سرنوشت گروگان‌ها، بستگان آنها را به سختي نگران نموده است. به طوري كه با استقرار اندك، آرامش افراد خانواده گروگانها براي اطلاع از سرنوشت عزيزان خود، تجمع مي‌نمايند. و گاهي نگهبانان براي پراكنده ساختن آنها و جلوگيري از وقايع احتمالي ناچار به تيراندازي هوايي دست مي‌زنند.

به دنبال يك هفته جنگ و گريز در نقده با استقرار ارتش و پاسداران انقلاب، نقده آرامش نسبي خود را باز يافته است و آنچه از آن برادر كشي شوم باقي مانده ضجه و زاري مادران و برادران داغديده‌ايست كه عزيزان خود را در‌اين جنگ بي‌حاصل و خانمان برانداز از دست داده‌اند.

صبح جمعه (ديروز) صدها نفر از خانواده‌هايي كه بستگان آنها به گروگان گرفته شده‌اند، در برابر خانه حجت‌الاسلام حاج ميراز ابراهيم محرر خواستار بازگرداندن زنان و كودكان بي پناهي شدند كه از جانب افراد ناشناس به ارتفاعات كردستان برده شده‌اند و هيچگونه اطلاعي از سلامت آنان در دست نيست.

اجتماع كنندگان با صدور قطعنامه‌اي خواستار‌ايفاي ارتش در نقده تا برپائي آرامش و استقرار نظم در منطقه شدند.

آنچه از‌اين حادثه خونين به جاي مانده علاوه بر كشته‌هاي نسبتاً زياد و مجروحين و مصدومين بي‌شمار كه تاكنون آمار دقيقي از آن ارايه نشده است خانه‌هايي كه از طرفين درگير مخاصمه به آتش كشيده شد. و اموالي كه بوسيله افراد فرصت‌طلب به غارت رفته است جلب توجه مي‌كند. بدنبال يورش افراد فرصت طلب به خانه‌هاي مردم، در محله‌هاي ترك‌نشين و كردنشين، حجت‌الاسلام محرز با صدور بيانيه‌اي هر گونه چپاول و غارت و تعدي به مال مردم را مغاير با دين مبين اسلام شمرده و از غارتگران به عنوان ضد انقلاب نام برده و از واحدهاي مستقر در شهر خواستار دستگيري افراد غارت كننده و گرد‌آوري اموال مردم شد. به طوري كه هم اكنون از اموال جمع‌آوري شده از‌اين قبيل افراد در چند نقطه شهر به دقت مراقبت و نگهداري مي‌شود. آنچه بيش از همه باعث نگراني و التهاب شده بي‌خبري از اوضاع و احوال خانواده‌هايي است كه گفته مي‌شود در 12 روستاي كردستان به اسامي يايزآباد،ده شمس، نالوس صوفيان، چپرآباد، شيخان، هي، قارنه، گردبين، محمدشاه وليج بين به گروگان برده شده‌اند.

هر لحظه كه شهر اندكي رو به آرامي ‌مي‌رود وابستگان‌اين افراد به خيابانهاي جنگ‌زده مي‌ريزند و با ضجه و زاري از روحانيون و افراد ارتش و پاسداران انقلاب خواستار بازگرداندن عزيزان خود مي‌شوند.

از سوي ديگر در محله كردنشين،افراد نيروهاي مسلح و پاسداران انقلاب از ورود افراد ناشناس به شدت جلوگيري و اوضاع را كنترل مي‌كنند.

در طي روز هواپيماهاي فانتوم بر فراز نقده و مرزهاي‌اين منطقه پرواز مي‌كنند و هليكوپترهاي ارتشي اوضاع را زير نظر دارند، هجوم سرسام‌آور روستاييان به شهر و خروج افراد غير بومي ‌بيش از همه موجب نگراني مردم شده به همين دليل شوراي انقلاب نقده مقر داشت، از اخراج مردم ممانعت شود.

گروه‌هاي بهداشتي شبكه بهداري و بهزيستي اعزامي ‌مشغول پاكسازي و ضد عفوني نمودن نقاط مختلف شهر هستند و تا امروز از بروز هر گونه بيماري مسري جلوگيري شده است.

مدير عامل جمعيت شيروخورشيد سرخ نقده به خبرنگار كيهان گفت: تلقيح واكسن و يا در منطقه نهايت ضرورت را دارد و لازم است كه سريعاً اقدام شود.

مدارس، ادارت و مغازه‌هاي شهر همچنان تعطيل است و شهر با كمبود آذوقه و خواربار مواجه است. عصر پنجشنبه كمكهاي جنسي مردم سلماس (شاهپور سابق) كه محموله 42 وانت‌بار بود، به نقده رسيد و در درجه اول بين بيمارستان‌ها توزيع شد و با توجه به قطع ارتباط چند روز، و اوضاع ناآرام گذشته شهر همچنان با كمبود آذوقه روبروست.

كميته مامور بررسي اسامي افرادي كه گروگان گرفته شده‌اند تا ظهر ديروز (جمعه) اسامي بيش از 290 تن از خانواده‌هايي را كه به گروگان گرفته شده‌اند اعلام نمود و از همه دست اندركاران كميته‌ها خواستار شد براي بازگرداندن آرامش نسبي، نسبت به تحويل گروگانها اقدام جدي معمول دارند.

سرپرست شوراي انقلاب در گفتگويي به خبرنگاران كيهان گفت به علت نداشتن وسيله ارتباطي از اوضاع و احوال خانوده‌هايي كه مفقود و يا به گروگان برده شده‌اند، هيچ‌گونه اطلاعي نداريم. (كيهان6/2/1358)

استمداد امام جمعه مهاباد از امام براي پايان دادن به واقعه نقده

مهاباد – اين تلگرام ديروز از سوي شيخ عزالدين حسيني امام جمعه مهاباد براي پايان دادن به درگيري‏هاي نقده به حضور امام خميني مخابره شد.

اقرابسم ربك… قم – تهران

حضرت آيت اله امام خميني،  رونوشت حضرت آيت اله طالقاني.  رونوشت جناب آقاي مهندس بازرگان نخست وزير. استحضار داريد از چند روز قبل به تحريك ناخواسته بين ساكنان ترك و كرد شهرستان نقده بوجود آمده كه منجر به از بين رفتن تعدادي مردم بيگناه مسلمان گرديده.  از آنجا كه ادامه اين حالت، موجب خسارات بيشتر و لطمات جبران ناپذير به طرفين و انقلاب راستين خلق ايران مي‎باشد تقاضا دارد در اتخاذ تدابير شايسته، اقدام مقتضي و عاجل معمول فرمايند.« رئيس شوراي انقلاب اسلامي مهاباد – سيد عزالدين».(اطلاعات6/2/1358)

نشست مشترك رهبران مذهبي ترك و كرد براي بررسي علل وقايع نقده

اروميه ـ مهاباد و نقده (خبرنگاران كيهان):در شرايطي كه واحدهاي ژاندارمري، به همراه پاسداران اعزامي‌از تهران در حفظ نظم و آرامش نقده مشاركت دارند و بر اساس اظهارات رهبران مذهبي شهر، روستاها نيز آرامش نسبي برقرار شده است.

استاندار آذربايجان غربي خبر داد كه علل رويدادهاي خونين نقده، در نشست مشترك رهبران مذهبي ترك و كرد مورد بررسي و شناسايي قرار خواهد گرفت.

در‌اين حال از روز گذشته رفت و آمد در نقده به صورت عادي در آمده است و تعداد كمي ‌از مغازه‌هاي شهر فعاليت خود را از سر گرفتند، اما با توجه به بسته بودن اكثر مغازه‌ها و نانوايي‌ها و با توجه به‌اينكه مواد غذايي از خارج تامين مي‌شود، وضع عرضه خواربار و نان رضايتبخش نيست، به همين دليل حجت‌الاسلام حاج ابراهيم محرر، روز گذشته به بازاريان نقده، توصيه كرد كه فعاليت خود را از سر بگيرند. خبرنگار كيهان همچنين گزارش مي‌دهد، كه با وجود آرامش نسبي در شهر، هنوز مدارس و اكثر ادارات دولتي تعطيل هستند. از ديروز همچنين به منظور جلوگيري از هر گونه برخورد احتمالي، پاسداران انقلاب بر شدن كنترل خود افزوده‌اند و رفت و آمد مشكوك را كنترل مي‌كند،در همين حال چند تن به اتهام غارت اموال مردم و‌ايجاد تشنج ظرف چند روز اخير توسط پاسداران دستگير و تحويل زندان شدند، بر اساس گزارش خبرنگار كيهان رفت و آمد در مسير راه‌هاي اصلي نقده عادي‌تر شده است و تنها در چهار نقطه در مسير سه راهي مهاباد به نقده از طرف نيروهاي انتظامي ‌و مجاهدين، از مسافران و عابرين كنترل به عمل مي آيد. (كيهان6/2/1358)

امام جمعه شيعيان نقده:مردم نقده نبايد با اسباب و اثاث از شهر خارج شوند.

نقده ـ حاج ابراهيم محرر امام جماعت شيعيان نقده طي صدور اعلاميه‌اي خطاب به مردم نقده، خروج ساكنين شهر نقده را با اسباب و اثاث منزل به منظور تغيير محل سكونت تحت هر عنواني ممنوع اعلام كرد و تاكيد كرد در صورت مشاهده چنين وضعي از‌اين قبيل حركات شديداً جلوگيري خواهد شد در قسمتي از ‌اين اطلاعيه آمده است:

از كليه برادران مسلمان انتظار دارد كه به منظور تقويت حسن اخوت و هم ديني از كليه مراجعاني كه به دلايل امنيتي خانه و كاشانه خود را ترك كرده‌اند در نهايت محبت و انسانيت استقبال و در پذيرايي از همشهريان كرد از كليه امكانات استفاده كنند.

از سوي ديگر به دنبال شايعه عدم استقرار هنگ ژاندارمري در نقده، گروهي از مردم نقده در جلوي منزل حجت‌الاسلام محرز اجتماع كردند و خواستار استقرار هنگ ژاندارمري در ‌اين شهر شدند.

اجتماع كنندگان تاكيد كردند، چنانچه به ‌اين خواسته توجه نشود، به دلايل امنيتي ما مجبوريم از شهر و كاشانه خود كوچ كنيم.(كيهان17/2/1358)

ديدارهاي مهم رهبران حزب دمكرات كردستان در قم

در آينده نزديك هياتي از سوي امام خميني به نقده اعزام خواهد شد.

نمايندگان حزب دمكرات كردستان ايران ديروز در قم با «امام خميني» و «آيت الله العظمي شريعتمداري» دو ديدار جداگانه داشتند.  در اين ديدارهاي مهم، مسائل مربوط به رويدادهاي خونين نقده مطرح شد و حزب دمكرات، اسناد و مداركي را در اين زمينه ارائه داد. «جليل گاداني» يكي از نمايندگان حزب در گفتگوي تلفني با آيندگان، مذاكرات را آميخته با حسن نيت و تفاهم توصيف كرد.  وي گفت: «در آينده ي نزديك هياتي از سوي امام خميني عازم نقده خواهد شد تا مسائل منطقه را مورد بررسي قرار دهد».  جليل گاداني در مورد نتيجه ديدار با آيت الله شريعتمداري اظهار داشت كه حضرت آيت الله قول داد از نفوذ معنوي خود براي ايجاد آرامش در نقده و برقراري احساسات برادري هر چه بيشتر در ميان ترك‏ها و كردها استفاده كند.

نمايندگان حزب دمكرات كردستان،  امروز يك مصاحبه ي مطبوعاتي برپا مي كنند و پيرامون رويدادهاي منطقه و گفتگوهاي خود با امام خميني و آيت الله شريعتمداري سخناني ايراد خواهند كرد.(آيندگان19/2/1358)

در تظاهرات و راهپيمايي در اروميه:

مردم نقده خواستار تامين امنيت منطقه شدند.

اروميه ـ خبرنگار كيهان: بيش از 2 هزار نفر از مردم نقده روز گذشته در خيابانهاي اروميه دست به تظاهرات و راهپيمايي زدند و ضمن اجتماع مقابل استانداري، خواهان اجراي خواستهاي زير شدند:

تامين امنيت منطقه،بقاي نيروهاي نظامي ‌تا تشكيل كامل هنگ ژاندارمري در نقده،اعزام هياتي ذي صلاح از سوي دولت مركزي براي بررسي علل وقايع و تحليل اوضاع و احوال فعلي و شناسايي مسببين واقعه مرگبار نقده.

راهپيمايان همچنين طي اجتماعي مقابل دفتر سرپرستي كيهان، خواهان انعكاس كامل حوادث نقده، در كيهان شدند.

ازسوي ديگر حجت‌الاسلام حسني فرمانده پاسداران و مجاهدين اروميه طي سخناني خواستار تامين امنيت با قاطعيت از سوي مقامات و سركوبي هرگونه تجاوز به حقوق مردم نقده شد. وي همچنين در اعتراض به رسانه‌هاي گروهي از درج مطالب غير واقع راجع به حوادث نقده انتقاد شد. (كيهان23/2/1358)

ستم ملي،كردها را بي صبر كرده است.

كردها،ناسيوناليست تنگ نظر نيستنددر مقايسه وضع اقتصادي كردستان با قسمتهاي ديگر ايران به اين نتيجه مي‏رسيم كه دستگاه طاغوتي پهلوي تبعيض زيادي نسبت به مردم اين ناحيه از ايران روا داشته است و بهمين خاطر عقده اي شديد ناشي از ستم ملي باعث شده است كه مردم اين ناحيه از ايران روا داشته است كه مردم اين سرزمين در مورد بدست آوردن خواست‎هايشان بي صبري بيشتري نشان دهند.

شايد براي عده زيادي از مردم اين سؤال پيش بيايد كه چرا ما كردها اين همه روي گرفتن خود محتاري پافشاري مي‎كنيم.  آيا حس خود پرستي محرك ماست؟

در جواب بايد متذكر شويم آنچه ما را واداشته است كه در گرفتن حقوق حقه كرد،  پا فشاري مي‎كنيم همان فكر جبران سريع عقب ماندگي‏هاي اقتصادي با استفاده از حس ناسيوناليستي مردم كرد و همچنين وجود عقده‏هائيست كه در طول تاريخ در دل مردم اين ديار انباشته شده استكه محركي مي‎تواند براي تلاش بي امان در رفع كاستي‏ها باشد.  آلماني‏ها و ژاپني‏ها با استفاده از همين حس ناسيوناليستي بود كه بعد از جنگ بجاي 8 ساعت 16 ساعت كار مي‎كردند و توانستند،  كشورشان را كه در بحران عجيب اقتصادي بدر آورد و جامعه اي مترقي و سازنده بوجود بياورد و همين نيرو مي‎تواند محركي باشد در تسريع بوجود آوردن نظام بي طبقه توحيدي،  چرا كه اقتصاد بي ريشه اين ناحيه از ايران جز با اشتراك مساعي بيش از حد مردم هم از نظر مادي و هم از نظر معنوي نمي‎تواند سروساماني بگيرد و تنها حسن نظر شوراي خود محتاري است كه مي‎تواند كار ارزان متخصصين را بدون توسل به جبر براي صنعتي كردن و مكانيزه كردن كشاورزي كردستان بكمك فراخواندن و كردستان را از بيكاري و فقرنجات دهد و امكان شكوفايي استعداد فرزندان اين ناحيه از ايران زمين را فراهم آورد و گورستان استعداد را براي هميشه نابود سازد.  در اينجا ذكر اين نكته ضروري است كه عده‌اي فكر مي‌كنند،  جايگزين كردن استانداران و فرماندران و ساير مأمورين كرد بجاي مأموران قبلي مي‌شود مرهمي برروي زخمها گذاشت و بارها اين مطلب را عنوان كرده‌اند كه بايد گفت اين افراد هنوز مشكل مردم كرد را درك نكرده‌اند و فكر مي كنند كردها ناسيوناليستي تنگ نظر هستند.

مراد از خود مختاري فقط جايگزين كردن كردها در همه پستهاي اداري نيست،  چون در خود مختاري ساماندهي اداره امور،  تغيير پيدا مي‎كند،  تا مردم را براي فعاليت بي امان جهت سازندگي بسيج كند و بديهي است،  انقلابي كه مردم ايران در بوجود آوردن آن خون داده اند انقلابي است كه محرك آن رنجها و دردها و فرهنگ اصيل اسلامي است و بنا براين انتظاري هم كه مردم دارند همان از بين بردن درد و رنج و توسعه فرهنگ  و دادن آزادي به همه مردم در تعيين سرنوشت خود مي‎باشد.  خصوصاً خواسته مردم كرد كه بنا بر شواهد ناريخي اصيل است.عبداله محمدي امام جمعه سقز.(كيهان 25/2/1358)

پيام آيت الله طالقاني

متن پيام آيت الله كه صبح روز پنجشنبه توسط نماينده ايشان در كميته موقت پنج نفري خطاب به متحصنين مسجد جامع قرائت شد بشرح زير است.

بسم الله الرحمن الرحيم

دوستان عزيز: اهالي محترم سنندج سلام ميرسانم.

در اين روزها كه عده زيادي از مردم ايران نگران،  وضع شخصي من و خانواده ام بوده اند و راهپيمايي‏هائي هم ترتيب داده اند من در اثر دريافت اخبار ضد و نقيض از سنندج خيلي در باره وضع كردستان نگران هستم و از خداوند متعال در نمازهايم و در خارج از آن التماس كرده‌ام كه برادران و خواهران عزيز كرد را ياري فرمايد تا كاري نكنند كه شهر سنندج به آشوب كشيده شود. خواهشمند م ضمن ابلاغ سلام به همه اهالي شهر و بخصوص به متحصنين،  از آنها از قول من خواهش كنيد كه به دو نكته زير توجه دقيق بفرمايند:

1ـ چون اين شورا كه در سنندج انتخاب شده اولين شورائي است كه در راه رسيدن به جمهوري اسلامي در ايران انتخاب كرده ايد بايد كاري بكنيد كه با همبستگي و حسن نيت و همكاري آنرا طوري تقويت كنيد كه نمونه مناسبي براي شوراهاي شهرهاي ديگر ايران شود و البته اطمينان دارم كه اهالي محترم سنندج با رشد فكري و رشد سياسي كه دارند در پذيرفتن شورا كه خدمت بزرگي به انقلاب ايران است و تقويت آن با يكديگر همكاري خواهند كرد.

2 ـ من شخصا منتظر آن هستم كه شوراي 11 نفري هرچه زودتر شروع بكار بكند و الان دقيقه شماري مي‌كنم و در ضمن مشغول گرفتن امكانات لازم از دولت براي سنندج هستم كه بتوانم در تكميل سد (قشلاق) و براه انداختن كارخانه‏ها و توليد كار براي مردم كمكي انجام دهيم من خيلي نگران كردهاي آوراه اي هستم كه در منطقه كردستان و شهرهاي مختلف ايران كاري پيدا نكرده‌اند و اميدوارم كه هر چه زودتر بتوانيم اين برنامه اشتغال را با سرعت پياده كنيم.والسلام عليكم و رحمت الله و بركاته

اعزام هيات از كرمانشاه

روز گذشته هياتي از سوي كميته مركزي انقلاب اسلامي كرمانشاه عازم سنندج گرديد.

هدف از اعزام اين هيات كه سرپرستي آن با«حاج مجتبي آخوند» نماينده امام در كرمانشاه ميباشد ميانجيگري بين گروههاي درگير و رفع اختلاف و ايجاد همبستگي بين آنان اعلام شده است. (كيهان25/2/1358)

كسي كه انقلاب را رهبري كرد، شايسته رياست جمهوري است.

حضرت‌آيت‌الله رباني شيرازي كه در راس هيائي به منظور بررسي مشكلات و مسايل استان آذربايجان غربي وارد شهرستان اروميه شده است پريروز در يك گفتگوي راديوتلويزيوني گفت براي هماهنگي كردن ‌اين منطقه با ساير مناطق ‌ايران در راه پيش‌برد اهداف انقلابي‌آينده جمهوري اسلامي لازم بود كه به اتفاق هياتي به آذربايجان غربي مسافرت كرده و از نزديك مشكلات مردم را بررسي كنيم و علل ‌اينكه موجب بعضي تشنجات در منطقه شده آن علل هم بررسي بشود تا ‌اين كه با از بين بردن علل تشنجات بتوانيم آرامش و هماهنگي در سطح آذربايجان غربي ‌ايجاد كنيم تا ‌اين كه مردم ‌اين منطقه بتواند رسالت خود را در پيش‌برد اهداف عليه جمهوري اسلامي و به ثمر رسانيدن انقلاب مردم‌ايران سهيم گردند.

آيت‌الله رباني درباره مساله نقده گفت: هر انقلابي كه در كشوري روي مي‌دهد به دنبال خود يك رويدادهايي را مي‌آورد. چيزي كه در مملكت ما انقلاب استثنائي در جهان بوده روزهاي بعد از انقلاب‌مان هم استثنائي است. ما بعد از انقلاب مي‌بينيم الان يك ناامني چشمگير نداريم يك خونريزي و غارت و چپاول نداشتيم.

ممكن است در بعضي از نقاط مملكت فرصت طلباني مي‌خواستند از ناآگاهي مردم سوءاستفاده كنند ولي بحمدلله تا آن اندازه كه من توجه دارم نه چندان مهم نبوده است.

مساله نقده البته موجب تاسف است براي ‌اينكه عده‌اي از برادران ترك و كرد ما در‌اين جريان آسيب ديدند و هيچگاه از ديدگاه ما صحيح نبوده كه چنين برخوردي پيش بيايد اگر در روزهاي اول به ‌اين مساله توجه مي‌شد و هياتي كه شناخت به اوضاع منطقه دارد به اين منطقه مي‌رفت زودتر حل مي‌شد ولي حالا يك جرياني واقع شده ما بايد سعي كنيم كه عوارض آن را برطرف كنيم. اگر ناراحتي در منطقه نقده بوجود آمده، بايد از بين برود. در همين جلسه اول بايد سعي كنيم همان ائتلافي كه در گذشته بين برادران ترك و كرد بوده دو مرتبه ‌اين ائتلاف و اخوت اسلامي را برقرار سازيم.

آيت‌الله رباني شيرازي در مورد انتخاب رييس‌جمهوري ‌آينده كشور گفت تا آنجا كه من اطلاع دارم هنوز اقدام سريع راجع به اين موضوع نشده است. شايد هنوز هم در مراحل بررسي و تفكر باشد ولي از نظر شخص من هيچ ابهامي‌وجود ندارد. براي ‌اينكه شخص رييس‌جمهور معلوم است كه چه كسي بايد باشد و احتياج ‌اينكه ما بدنبال آن، ‌اين طرف و آن طرف بگرديم نيست شخص آن محرز است. شخصي است كه تمام مردم ‌ايران بارها به او راي دادند و او را به رييس‌جمهوري انتخاب كرده‌اند. كانديدا كردند. ما بايد به بينيم رييس‌جمهوري كه مي‌خواهيم انتخاب كنيم براي چه است. رييس‌جمهوري براي حكومت جمهوري اسلامي است ما بايد به ببينيم چه كسي مي‌تواند داراي خصلت و ويژگي‌هايي باشد براي جمهوري اسلامي.

آيت‌الله رباني شيرازي گفت فردي بايد رييس‌جمهور شود كه بتواند تمام ابعاد اسلام را چه از نظر اجتماعي ـ سياسي و اقتصادي درك كند و بفهمد. در مرحله اول بايد شخصيتي باشد كه پس از آن كه اسلام را شناخت بتواند پياده كند. صلاحيتي براي پياده كردن داشته باشد شجاعت و شهامت و درايت و هوشياري و مديريت‌. اينها چيزي است كه در يك شخص رييس‌جمهوري لازم است.

روي ‌اين اصل وقتي فكر مي‌كنيم ‌ايدئولوژيك چه كسي است در جامعه ما، يعني جهان بيني اسلامي را چه كسي خوب مي‌تواند درك كند. اگر از شماها سئوال كنند كه چه كسي خوب مي‌تواند جهان‌بيني اسلامي را درك كند شايد فرد منحصر بفردش را بگوئيد امام، همان كسي كه همانگونه پيش‌هاي اسلامي را در ‌اين كشور احياء و زنده كرد. همانگونه ملت را زنده كرد و اسلامي كه در‌اين مملكت جز پوسته‌اي از آن باقي نمانده بود باو مغز داد و همان‌گونه توانست انقلاب را در سراسر ‌ايران گسترش بدهد و نظرات اسلاميش را پياده كند و مردم را متحرك و ديدار نمايد.(كيهان29/2/1358)

رهبر ديني و مردمي كردستان در تهران

در تهران سيدعزالدين حسيني ديدارهايي با دانشگاهيان و دانشجويان و پزشكان و انجمن آذربايجانيها و نويسندگان داشتند. در تمام اين ملاقتها رهبر ديني و مردمي كردستان با صراحت و قاطعيت موضع روشن و استوار خلق كرد را براي برادران ايراني توضيح دادند و آشكارا به همه گفتند كه مبارزه مردم كردستان از مبارزه سراسري ايران عليه امپرياليسم و استبداد جدا نيست، ايشان بكرات لزوم وحدت صفوف انقلابيون و آزاديخواهان را يادآور شدند و در اين زمينه رهنمودهاي مشخص اعلام كردند.

روز جمعه 28 ارديبهشت رهبر مذهبي و مردمي كردستان در جلسه جمعيت كردهاي مقيم مركز شركت كردند. اجتماع روز جمعه 28 ارديبهشت جمعيت كردهاي مقيم مركز با اينكه همراه با هيچگونه تبليغات و آگهي قبلي نبود، بسيار پرشكوه بود. متجاوز از 25 هزار نفر در سالن بزرگ ورزش و محوطه اطراف اجتماع كرده بودند و با گرمي هر چه تمامتر از عزالدين حسيني و هيات همراه ايشان استقبال كردند شور و احساسات واقعا بي نظير بود. اين جلسه در دنباله جلسه گذشته و به منظور تجليل از خاطره شهداي كرد بر پا گرديده بود ولي حضور سيد عزالدين حسيني در آن چهره مجلس را هر چه باشكوه تر ساخته بود، حضار مجلس منحصر به كردها نبودند برادران فارس و آذربايجاني و تركمن و طالش و خلاصه همه در آنجا حاضر بودند و اين خود معناي خاصي به جلسه داده بود در حقيقت اين مجلس مظهر اتحاد و يكپارچگي همه آزاديخواهان و مظهر وحدت انقلابي خلقهاي ايران بود.حضور گرم و پرشوردر جلسه نشان مي‏داد كه عناصر آگاه و مسوول تا چه‏اندازه باهميت اتفاق و وحدت انقلابي خلقها وقوف دارند. بيهوده نبود وقتي كه سيد عزالدين حسيني به سخن برخاست مجلس يكپارچه شور و احساسات بود و غريو «درود بر حسيني» مدتها فضا را پر كرد بيانات شيواي ايشان و تكرار مواضع مردمي و دموكراتيك در مورد حقوق خلقها و آزادي‌هاي اساسي مردم و لزوم تاكيد هر چه بيشتر بر آزادي مطبوعات و احزاب و اجتماعات نشان داد كه رهبر مذهبي و مردمي كردستان واقعاً در موضع بسيار مثبتي قرار دارند و اين خود ويژگي نه تنها براي امر خودمختاري كردستان بلكه براي آينده انقلاب و تداوم آن در سراسر ايران و بخصوص براي دموكراسي بسي گرانقدر و در خور اهميت است. در اين جلسه يكايك اعضاي هيات روحانيون يعني آقايان: «ملا محمد خضري» امام جمعه و قاضي اشنويه،« ملا محمد كريم شهر كندي» امام مسجد مولوي در مهاباد،« حاج ملا صالح رحيمي» امام جمعه نقده، «حاج ملا علي يونسي» امام جمعه ديزج دول رضائيه،« ملا عبدالله محمدي» امام جمعه سقز، «ملا عبدالقادر» امام جمعه بند رضائيه، «آقاي سيد جلال» نماينده روحانيون سرپل ذهاب و غيره به حضار معرفي شدند كه مورد استقبال گرم و پرشور قرار گرفند، جلسه جمعيت كردها واجد اهميت بسيار بود و بقول يكي از علماي عضو هيات رنج سفر در مقايسه با آثار اين جلسه و اجتماع براي آقايان بسي‌گوارا بود. «حاج ملا صالح رحيمي» امام جمعه نقده كه شخصاً در تمام جريانات نقده حضور داشته‏اند گزارش نسبتا مختصري باستحضار رسانيد و شيوه سانسور مطبوعات و راديو تلويزيون را در نشر يك جانبه اخبار يا عدم انتشار اخبار مربوط به نقده مورد انتقاد قرار دادند. در روز شنبه 29 «سيد عزالدين حسيني » مصاحبه ديگري با مخبرين داخلي و خارجي داشتند كه در آن نظرآتشان را در مورد لزوم واگذاري كار مردم بمردم و آزادي مطبوعات و غيره شمردند.

سرانجام پس از هشت روز اقامت در تهران بدنبال دعوت شام آقاي وزير كشور كه آقايان طالقاني و فروهر نيز شركت داشتند، قرار ملاقاتي براي ساعت 11 روز يكشنبه 30 با آقاي بازرگان گذاشته شد.

رويهمرفته سفر حضرت «سيد عزالدين حسيني» به تهران و قم داراي نتايج مثبتي بود زيرا هر چند مذاكرات رسمي سياسي صورت نگرفت ولي تبادل نظرهاي دوستانه و آشنائي از نزديك خود قطعا داراي آثار مثبتي خواهد بود. اين مسافرت يك حقيقت را هر چه عريان نشان داد و آن اينست كه رهبران مذهبي كردستان پيوند بسيار نزديكي با خلق و مبارزه بر حق آن دارند و هيچگاه اين نقش خود را كم اهميت نميگيرند. مقارن اقامت رهبر مذهبي و مردمي كردستان در تهران تظاهرات بسيار دامنه داري در شهرهاي مختلف كردستان به طرفداري از ايشان و هواداري پر شور از امر خودمختاري و اعتراض به سانسور راديو و تلويزيون و قطع برنامه‏هاي كردي صورت گرفت كه در اين تظاهرات در مجموع صدها هزار نفر شركت داشتند و اين خود نشانه ديگري از همبستگي انقلابي خلق كرد در سراسر كردستان است.(صداي معاصر1/3/1358)

آيت‌الله رباني شيرازي در اجتماعي در نقده گفت:برادر كشي در منطقه، ارمغان مكتب هاي خارجي است.

اروميه ـ خبرنگار كيهان: ‌آيت‌الله رباني شيرازي در هفتمين روز اقامت خود در شهرستان اروميه جهت رسيدگي مشكلات مردم نقده، به همراه هيات حسن‌نيت كه در راس آن ‌آيت‌الله محمد فوزي و حجت‌الاسلام قريشي و حجت‌الاسلام حاج مقدس قرار دارد به نقده عزيمت كرد.‌آيت‌الله رباني در شهر ابتدا به آرامگاه شهر رفت و نسبت به شهدا اداي احترام كرد و فاتحه خواند و به خانواده بازماندگان دلداري داد.‌آيت‌الله شيرازي با خانواده‌هايي كه خانه و كاشانه خود را در حوادث اخير نقده از دست داده‌اند گفتگو كرد و از وضع آنان متاثر شد و اظهار داشت من نمي‌دانستم با چنين مصيبت بزرگي روبرو خواهد شد كه خانواده‌هاي زيادي پدر و برادر و عزيران خود را از دست داده‌اند و چرا‌اين فاجعه عظيم آن طور كه لازم بود در رسانه‌هاي گروهي منعكس نشده است.

آيت‌الله گفت من به شما قول مي‌دهم جنايتكاران حادثه نقده در دادگاه‌هاي اسلامي محاكمه شوند و به سزاي اعمال خود برسند. ‌آيت‌الله از مردم نقده تقاضا كرد كه به خانه‌هاي خود برگردند و اطمينان داد هياتي ماموريت خواهند يافت كه تلفات و خسارات وارده به نقده را بررسي كنند. خبرنگار كيهان گزارش مي‌دهد در چادرهاي مستقر در نقده 420 خانواده و حدود سه هزار نفر زندگي مي‌كنند. در پايان‌آيت‌الله رباني شيرازي، اظهار داشت من در‌اين مصيبت خودم را با شما شريك مي‌دانم و امام خميني نيز از‌اين فاجعه متاثر و متاسف است.‌آيت‌الله رباني عصر ديروز براي مردم نقده سخنراني كرد و پيرامون مكتب تشيع و لزوم تداوم انقلاب تا رسيدن به مرحله نهايي سخن گفت و اظهار داشت تداوم يك انقلاب بدون انتظار شهادت و اهداء خون امكان ندارد.‌آيت‌الله اضافه كرد امروزه توطئه‌گران ضد انقلابي در مسير انقلاب سدهايي‌ايجاد مي‌كنند بايد ‌اين موانع را از سر راه برداريم توطئه‌گران جنگ برادركشي در آذربايجان غربي راه مي‌اندازند ولي بايد بدانيد كه ‌اين جنگ تحميلي ارمغان عمال خائن و رژيم طاغوتي و مكتب‌هاي خارجي است. در ‌اين اجتماع حجت‌الاسلام شيرازي يكي از همراهان ‌آيت‌الله رباني نيز پيرامون فلسفه انقلاب اسلامي و چگونگي مبارزه با اخلال‌گران و ضد انقلابيون مطالبي گفت و اظهار داشت:

شما مردم مسلمان در نخستين مرحله انقلاب كه جهاد اصغر بود پيروز شده‌ايد و بايد براي جهاد اكبر كه مبارزه با نفس است خود را آماده كنيد.

حجت‌الاسلام افزود:  نبايد در نقده كسي آواره باشد و مطمئن باشيد مسببان حادثه نقده مجازات خواهند شد.

حجت‌الاسلام از مردم نقده خواست به فرصت‌طلبان و تفرقه‌اندازان مهلت اخلال و فعاليت ندهند.

‌آيت‌الله رباني شيرازي كه ديروز از نقده به اروميه بازگشته بود صبح امروز براي رسيدگي به مسايل و مشكلات مردم سردشت عازم‌اين منطقه شد. (كيهان2/3/1358)

ديدار ‌آيت‌الله رباني شيرازي از اروميه

اروميه ـ خبرنگار كيهان: ‌آيت‌الله رباني شيرازي در هشتمين روز اقامت خود در اروميه به شهرستان سردشت عزيمت كردند و پس از رسيدگي به مشكلات مردم ‌اين شهر به اروميه بازگشتند.

ايشان سپس به پيرانشهر رفتند و از جمعيتي كه از روستاهاي اطراف به فرمانداري آمده بودند و متحصن شده‌اند، ديدن كردند و مقرر داشتند به مشكلات آنان رسيدگي شود، ‌آيت‌الله آنگاه در پادگان پيرانشهر از 1500 آواره ترك كه بعلت ناامني محل اقامت خود را ترك كرده‌اند ديدن نمودند خواسته‌هاي‌اين عده، امنيت در منطقه و ‌ايجاد و استقرار پاسگاههاي ژاندارمري است كه امنيت را برقرار نمايد.(كيهان3/3/1358)

توضيح امام جمعه نقده

تهديد جدي در راه بازگشت

ملا صالح رحيمي امام جمعه شهرستان نقده پيرامون خبري كه تحت عنوان «گزارش هيات اعزامي مردم نقده به تهران و قم » در يكي از روزنامه‏هاي عصر تهران چاپ شده بود،  توضيحاتي داد.  امام جمعه نقده در نامه خود نوشته است:

« در خبر مذكور چنين ادعا شده كه گويا اهالي كرد نقده به ميل خود، خانه و كاشانه را ترك كرده،  علي رغم اعلاميه و دعوت هيئت اعزامي حاضر به مراجعت به خانه و كاشانه خود نشده‌اند.  اين خبر سراپا خلاف واقع است.  زيرا روز شانزدهم ارديبهشت هيئتي از برادران ترك خوش نيت باتفاق اينجانب جهت برگرداندن برادران كرد نقده به مهاباد عزيمت نموديم و در خانه جوانان با آنان مذاكرده شد كه عموما آمادگي خود را براي بازگشت به نقده و از سر گرفتن زندگي عادي اعلام داشتند.  فرداي آنروز كه قرار بود كردهاي آواره شهر به نقده برگردند،  متاسفانه عده‌اي افراد فرصت طلب از برداران ترك، ميتينگي سه چهار هزار نفري داير به تحريم جلسات حسن نيت و عنوان كردن بهانه‏هاي ديگري كه در صلاحيت حكومت جمهوري اسلامي بود نه در صلاحيت آنان، در نقده برگزار كردند و در اين اجتماع اعلام كردند،  چنانچه خواستهاي آنان برآورده نشود ميبايد يا خلق ترك در نقده زندگي نمايند يا مردم كرد.

مقارن همين تحصن و تظاهرات، افرادي، خانه آقاي «ساوجبلاغچي» را آتش زدند.  بديهي است اين اعمال دليل كافي بود براي اينكه ثابت شود هر گونه قصد مراجعت كردهاي آواره نقده اي واقعا مواجه با تهديد جدي است.  در چنين شرايطي چگونه متصور است آنطور كه در خبر مزبور ادعا شده كردها خود خانه خود را به آتش بكشند و داروندار خود را بسوزانند؟ واقعا اين چه مصلحتي است كه حاصل آن تباهي و نابودي است و چگونه يك انسان عاقل براي مصلحت انديشي، خانه و كاشانه چندين صدساله خود را رها مي‌كند و در شهرهاي ديگر آواره مي‌شود و سرانجام هم خانه خود را به آتش ميكشد. آيا افكارعمومي در كذب چنين خبري ترديد بخود راه ميدهد؟  فاعتبروا يا اولي الالباب- ملا صالح رحيمي امام جمعه شهرستان (هيــوا5/3/1358)

آيت‌الله رباني شيرازي درباره نتايج سفر 20 روزه خود به آذربايجان غربي گفت:مردم خود را آماده مقابله با اخلاگران كرده‌اند.

دادگاه انقلاب اروميه بزودي آغاز بكار مي‌كند.

اروميه ـ ‌آيت‌الله رباني شيرازي نماينده اعزامي‌امام خميني به آذربايجان غربي كه به اتفاق هيات نمايندگي دولت سرگرم بازديد ازشهرستان‌ها و بررسي مشكلات مردم ‌اين استان بود روز گذشته در پايان سفر 20 روزه خود اروميه را به قصد كرمانشاه ترك گفت‌آيت‌الله رباني شيرازي پيش از ترك اروميه طي مصاحبه‌اي اظهار داشت: انشاءا لله اوضاع آذربايجان غربي رو به بهبودي مي‌رود و چهره كريه دشمنان اسلام و انقلاب اسلامي روز به روز بيشتر آشكار مي‌شود. وي گفت: در طول مسافرتم در اكثر شهرستانها و بخشها دريافتم كه مردم جدا خواهان برقراري پاسگاهها و پادگانهاي ژاندارمري و همچنين برقراري انتظامات و امنيت هستند و مسلماً در هر نقطه‌اي چند نفر اخلالگر و بيگانه‌پرست وجود دارد كه مي‌خواهند از آب گل‌آلود ماهي بگيرند ولي مردم خود را آماده كردند كه زير بار اخلال گران نروند‌.آيت‌الله رباني شيرازي در مورد آغاز بكار دادگاه انقلاب اروميه گفت: براي تشكيل دادگاه انقلاب اروميه ازابتدا مسامحه شده است و لازم بود‌اين كار از روزهاي اول انجام گيرد و علت آن را نداشتن كادر دادستاني تلقي مي‌كردند ولي اخيراً گفتگويي كه با دادستان كل انجام شده ظرف‌اين هفته با آمدن دادستان و قاضي شرع دادگاه تشكيل خواهد شد. ‌آيت‌الله رباني شيرازي در مورد مسايل نقده گفت بايد بگويم بين مردم نقده مساله‌اي وجود ندارد با ‌اين كه طرفين دعوا با مسايلي روبرو شدند با ‌اين همه حاضرند در كنار يكديگر زندگي كنند ولي مشكل وجود كساني است كه مصيبت براي مردم به بار آورده‌اند و همانها هستند كه نمي‌گذارند توافق و برادري دو مرتبه بين گروههاي مردم نقده بوجود آيد.در منطقه كساني هستند كه از هر پديده‌اي مي‌خواهند بهره‌اي سياسي در هدفهاي ضد مردمي ‌خود بگيرند و از ‌اين رو با تفرقه‌اندازي و نفاق‌افكني شايعاتي پخش مي‌كنند تا مردم در وحشت و اضطراب بسر برند البته هميشه و سركوب كردن عوامل نفاق‌افكن از وظايف دولت است كه با استقرار و تقريت پادگان‌ها و پاسگاه‌ها امنيت را در منطقه بوجود آورد تا شايعات نتواند اثر غيرمطلوب ببار آورد.

آيت‌الله رباني شيرازي در پايان گفت: در طول سفرهاي خود به آذربايجان غربي اكثريت مردم به جمهوري اسلامي اظهار وفاداري كردند و قول دادند با كوشش بسيار جلوي عوامل مخرب را بگيرند و عملاً هم مي‌بينيم كه پايبند وعده‌هاي خود هستند.(كيهان14/3/1358)

آيت‌الله رباني شيرازي از اروميه وارد كرمانشاه شد.

كرمانشاه ـ حضرت‌آيت‌الله رباني شيرازي كه به نمايندگي از طرف حضرت‌آيت‌الله امام خميني به مناطق غرب و شمال غرب كشور مسافرت كرده بود، ساعت 45/11 ديروز با هواپيما از اروميه وارد كرمانشاه شد و مورد استقبال حضرت‌آيت‌الله حاج مجتبي حاج آخوند حاج سيد محسن خرم شاهي، معاون كميته مركزي جمهوري اسلامي و سرپرست اداره كل ارشاد ملي قرار گرفت.

آيت‌الله شيرازي بلافاصله پس از ورود در منزل حضرت‌آيت‌الله اشرفي اصفهان، معاونان استاندار، و مقامات انتظامي‌به بررسي مسايل سياسي اجتماعي، عمراني و مشكلات استان كرمانشاهان پرداخت.

در اين جلسه معاونان استانداري كرمانشاهان گزارش‌هايي از اقداماتي كه در جهت رفع مسايل بيكاري، حزب و استقرار امنيت در راهها و‌ايجاد حسن تفاهم بين عشاير به اطلاع رساندند.

حضرت ‌آيت‌الله رباني شيرازي طي سخناني خطاب به حاضران در جلسه گفت انقلاب‌ايران به صورت يك معجزه، مورد توجه همگان قرار گرفت.

انقلابي كه بوسيله توده مردم و بويژه جوانهاي مؤمن انجام گرفت‌اين انقلاب مي‌بايست در ادارات ما، رسوخ پيدا كند تا افراد مؤمن با كار بيشتر بتوانند در جهت سازندگي‌هاي وسيع‌تر و رفع نيازهاي مردم بكوشند شنيده شد كه در استان  كرمانشاهان بسياري از جوانان آماده‌اند كه تخصصهاي خود را بطور رايگان يا با حقوق كم در اختيار بگذارند، ‌اين نويدبخش است كه ما مي‌توانيم با خرج كمتر 5 برابر ثمردهي برنامه‌هاي عمراني اطمينان داشته باشيم، بر خلاف گذشته 2 عامل اصلي كه موجب هرز اعتبارات مي‌شد. يعني تشريفات و حيف و ميل بودجه در برنامه‌هاي انقلاب اسلامي از بين رفته و همين عدم وجود اين 2 عامل به كارآيي برنامه‌ريزي وسعت مي‌دهد.

حضرت‌آيت‌الله رباني شيرازي آنگاه توجه به برنامه‌ريزي در سطح روستاها براي جلب مهاجرين روستاها در شهرها به بازگشت به روستاها را مورد تاييد قرار داد و گفت چنانچه خدمات زيربنايي در سطح روستاها را وسعت مي‌دهيم و آب و برق و رفاه براي روستاييان فراهم آوريم و به كشاورزي و دامپروري آنها الويت دهيم از روستاييان مهاجر از شهرها به روستاها باز خواهد گشت و بسياري از مسايل مملكتي در ‌اين طريق حاصل خواهد شد. (كيهان14/3/1358)

آغاز كار گردهمايي سنندج

كنفرانس بررسي طرح مساله خودمختاري كردستان از ديروز كار خود را در سنندج آغاز كرد. پيش از يك هزار و پانصد نماينده از شهرستانهاي مختلف كردنشين در استان‌هاي كردستان ـ كرمانشاهان و آذربايجان غربي و نمايندگان انجمن‌هاي سياسي و اسلامي و احزاب در ‌اين گردهمايي شركت داشتند.

علامه مفتي‌زاده نخستين سخنران كنفرانس با تشريح هدف گردهمايي در نخستين جلسه كنفرانس از ستم‌هايي كه بر كردها از پادشاهان رفته است، سخن گفت و از عدم شركت گروهي از صاحبنظران سياسي و مذهبي كرد در ‌اين اجلاس ابراز تاسف كرد. وي تاكيد كرد كه هدف گردهمايي دفاع از‌ايديولوژي خاصي نيست، بلكه آن بررسي مساله خودمختاري در چارچوب جمهوري اسلامي است.

دومين سخنران ‌آيت‌الله جليلي از كرمانشاه بود كه بر لزوم كار بستن هوشياري و بيداري براي اتفاق و اتحاد تاكيد كرد و گفت رمز موفقيت در صدر اسلام اتفاق و اتحادي بوده است كه به توصيه پيامبر (ص) عملي شد، ‌آيت‌الله جليلي افزود در جمهوري اسلامي ‌ايران اسلام و دين حاكم است و هيچ‌گونه تفرق و تشتتي به عنوان تشيع و تسنن وجود نخواهد داشت و هر كس به اين بهانه دست به تفرقه و اختلاف بزند خائن است. جلسات گردهمائي سنندج دو روز ادامه خواهد داشت.(كيهان21/3/1358)

براي دعوت مجدد از مخالفان،كنفرانس سنندج دو روز ديگر تمديد شد.

از كنفرانس نتيجه اي نگرفته ايم و همه خود را عزادار حس مي كنيم ـ ربيعي نماينده ي كردهاي كرمانشاه

چهار تن از روحانيون كنفرانس،براي گفتگو با عزالدين حسيني رهسپار مهاباد شدند

سنندج ـ خبرنگار آيندگان: در دومين روز كنفرانس سنندج،عدم شركت پاره اي شخصيتها و گروه‏هاي سياسي در اين كنفرانس، مورد اعتراض قرار گرفت و چند تن از شركت كنندگان خواستند دعوت دوباره اي بنام ملت كرد و مردم سنندج از آنان به عمل آيد.  بهمين علت مدت كنفرانس كه قرار بود ديروز پايان يابد دو روز ديگر تمديد شد.

در پي تائيد دعوت دوباره از مخالفان كنفرانس از سوي جمعيت شركت كننده، كميته برگزار كننده كنفرانس به نام ملت كرد و بدرخواست مردم سنندج از سازمان‏ها و جمعيت‏ها و شخصيت‏هائي كه مخالفت خود را با اين كنفرانس اعلام داشته اند، به وسيله تلگراف‏هائي رسما دعوت به عمل آورد.  بهمين علت كنفرانس سنندج كه قرار بود ديروز به پايان برسد دو روز ديگر تمديد شد و بدين ترتيب كميته برگزار كننده در اعلام نتيجه نهائي به بن بست رسيد.

درقسمتي از تلگراف دعوت كنفرانس آمده است: « شركت كنندگان در كنفرانس طرح مساله خودمختاري سنندج، با قاطعيت و ايمان به طرح خودمختاري از. . .  دعوت مي نمايد كه در اين فرصت حاصل از حيات ملت كرد، اختلافات مسلكي را كنار گذاشته و بخاطر احقاق حقوق خلق كرد در كنفرانس شركت فرمائيد».

اين تلگراف براي اشخاص و سازمان‏هاي زير فرستاده شد: شيخ عزالدين حسيني، حزب توده، حزب دموكرات كردستان، دكتر قاسملو، سازمان چريك‏هاي فدائي خلق شاخه كردستان،  جمعيت دفاع از آزادي و انقلاب كردستان،  سازمان زحمتكشان كردستان،  جمعيت و كردهاي مقيم مركز.

در دومين جلسه كنفرانس سنندج، «ربيعي» نماينده كردهاي كرمانشاه ضمن سخناني گفت: «اين كنفرانس يا شادي در پي خواهد داشت و يا عزاداري كه با كمال تاسف مفهوم دومي بيشتر استنباط مي‌شود و چون در اين دو روز نتيجه اي نگرفته ايم همه، خود را عزادار احساس مي كنيم و با كمال تاسف كنفرانس بيشتر به يك اجتماع ادبي شبيه است تا يك كنفرانس تعيين كننده».

وي كه بشدت از خط مشي كنفرانس و افرادي كه شركت نكرده‌اند گله مند بود اضافه كرد: «آنطور كه قبلا پيش بيني مي شد و انتظار مي رفت گردهمائي سنندج نتوانست مشكل گشا باشد و از مسير اصلي خود خارج گرديده و بجاي ارائه نظريات و طرح‏هاي اصولي در مورد خودمختاري بيشتر سخنراني‏ها به وعظ و خطابه و مشاعره تبديل شد و هر كس حرفي زد با « صحيح است احسنت » همواره بود.  ما كه نمي‌خواهيم خاطره كنفرانس‏هاي شاهنشاهي را تجديد كنيم.  اينجا سرنوشت خلق ستمديده كرد مطرح است،  واقعا جاي شخصيت‏ها و جمعيت‏هاي پيشرو خالي است و من به عنوان يك كرد از آنها گله مندم زيرا آنها خارج از هرگونه ايدئولوژي مي بايستي به سرنوشت خلق كرد توجه كنند».

وي در ادامه مطالب خود گفت: «بنظر من بايد شورائي از رهبران كرد تشكيل شود و اين شورا قطعنامه 27 ماده اي حزب دموكرات كردستان را كه چند سال پيش اعلام شد و در حوادث فروردين ماه گذشته در اختيار آيت الله طالقاني و وزير كشور گذاشته شد و مورد تائيد همه سازمان‏ها و گروه‏هاي سياسي قرار گرفت، با دولت در ميان بگذارد».

وي يادآور شد: «قبلا نظير چنين جلسه اي مي بايستي تشكيل مي شد و بعد كسي به عنوان نماينده خلق كرد به تهران و قم مي رفت.  من نمي دانم اگر آقاي مفتي و آقاي حسيني آشتي نكنند، تكليف خلق كرد چيست؟ ما خود مختاري را مي‌خواهيم نه اينكه بيائيم اينجا و مساله تاسيس دانشگاه و مسجد را عنوان كنيم.

جاي گروهها خالي است

«محمد جوانرودي» نماينده مريوان در اين كنفرانس گفت: «ارائه يك طرح فهرست وار در خصوص تعيين سرنوشت خلق كرد منطقي بنظر نمي رسد. من خيال مي كردم در كنفرانس سنندج، همه رهبران و جمعيت‏ها و سران كرد جمع هستند، اما حالا مي بينيم كه جاي خيلي از آنها خالي است. واقعا جاي تاسف است چون اگر اينها بودند خط مشي سياسي را بهتر براي ما روشن مي‌كردند. با اين روش كه در پيش است، شايد سرنوشتي مانند برادران كرد عراقي در انتظار ما باشد (جمعيت: صحيح است).

در دومين جلسه كنفرانس ديروز، دكتر «فرج محمودي» كه بطور آزاد شركت داشت، طي سخناني گفت: «در شرايط كنوني نمي توانيم به نام خلق كرد تصميني بگيريم چون تا هنگامي كه مرز واقعي كردستان در چارچوب ايران آزاد مشخص نشود و رهبران و نمايندگان واقعي خلق كرد معلوم نباشند اگر بنام 99 درصد خودمختاري ديكته كنيم، آن يك درصد باقي مانده حق اعتراض دارند.

روحانيان بانه تحريم كردند

گروهي از روحانيان شهرستان بانه با انتشار اعلاميه اي كنفرانس سنندج را تحريم كردند.  متن اعلاميه چنين است:

بسم الله الرحمن الرحيم

« تصويب شكل خودمختاري و سپس تقديم پيشنهاد به دولت وقتي صحيح است و در نظر دولت و ملت كرد مورد اعتماد است كه تصويب كنندگان،  نماينده بحق همه افشار ملت و همانا خود ملت كرد باشند و اين  شيوه بحق انجام پذير نيست مگر اينكه هيات نمايندگي از تمام شهرستان‏هاي كردستان و از طرف همه اقشار مردم كرد انتخاب و در يك مكان جمع شده و در عين حال، هر يك از اعضاي هيات نمايندگي با دست پر از چكيده آراء مردم منطقه خود به محل اجتماع بروند.  كنفرانسي كه از طرف عده‌اي در بيستم خردادماه 1358 دعوت به تشكيل و انعقاد آن در شهرتسان سنندج شده است چون مسبوق به شرائط و مقدمات فوق نيست،  لذا ما علما و روحانيون منطقه بانه از حضور و شركت در اين كنفرانس خودداري خواهيم كرد و خواهان هر چه زودتر تهيه مقدمات و انتخاب نمايندگان واقعي شهرستان‏ها و سپس تعيين زمان و مكان تشكيل چنين كنفرانسي در تاريخ ديگر هستيم.والسلام(آيندگان21/3/1358)

در سومين جلسه‌ي كنفرانس سنندج گفته شد: كردها نژادپرست نيستند.

سنندج- خبرنگاران اطلاعات: ديروز ـ دوشنبه ـ  سومين جلسه تهيه‌ي طرح خودمختاري كردستان با تلاوت آيات قرآن مجيد و سرود ملي كردستان آغاز شد. در ابتداي جلسه پيشنهاد شد كه تنها كساني سخن بگويند كه طرحي براي رفع ستم مضاعف در كردستان و چگونگي خودمختاري تهيه ديده‌اند آنگاه كه رسميت جلسه اعلام شد و ملا ربيعي رهبر مذهبي اهل تسنن كرمانشاه بعنوان نخستين سخنگوي اين كنفرانس آغاز سخن كرد. وي با اشاره به اينكه نخستين روز كنفرانس نتيجه بخش نبوده است، اظهار داشت كه سخنان خود را بر پايه‏هاي انتقاد، مسايل كلي و طرح پيشنهاد ارائه خواهد داد. ربيعي در خصوص انتقاد گفت: كنفرانسي كه به منظور تهيه طرح خودمختاري بر پا شده است، دربحث از مسير اصلي خود منحرف گرديده و به جلسه‌ي ادبي و شعرخواني تبديل شده است. كساني كه فرياد مي‏زند يا كردستان يا مردن، بدانند شيوه‏هاي قهرآميز و برادركشي را براي رسيدن به هدف هموار نمي‌كنند. بايد متحد بود و با هر آيدئولوژي و مسلكي در راه احقاق حقوق مبارزه كرد. وي در بخش ديگري از سخنان خود گفت: ما نژادپرست نيستيم و اگر از دايره‌ي حقوق قانوني خود گامي فراتر نهيم هم تراز نژادپرستان صهيونيسم خواهيم بود ما تنها خواهان خودمختار كردستان هستيم و هرگز تجزيه طلب نبوده‌ايم اين را تاريخ به اثبات رسانيده است صلاح الدين ايوبي بزرگترين پادشاه اسلام كه خود از تبرة كرد بوده است اگر اراده مي‏كرد مي‌توانست يك كشور مستقل كرد بوجود آورد.« ملا ربيعي» افزود: من به آقاي مفتي‌زاده كاملاً وفادارم اما بهتر بود ايبشان قبل از عزيمت به قم اين نوع كنفرانس‌ها را ترتيب مي‏داد. متهم به تك روي نمي شد و اما آقاي شيخ عزالدين چرا به اين كنفرانس نيامده است؟ ايشان مي‌توانستند با هر آيده‏اي اينجا باشد و اگر طرح آقاي مفتي‌زاده را درست تشخيص ندادند، آنرا اصلاح كنند، همه مي‏گويند مادامي كه آقاي مفتي‌زاده و شيخ عزالدين آشتي نكنند مسئلة كردستان حل نمي شود، اكنون پيشنهاد مي‏كنم در اين كنفرانس كه نمايندگان اكثر مردم كرد شركت دارند يك شوراي بزرگ تشكيل دهند و طرح 27 ماده‌اي خودمختاري را كه به آيت الله طالقاني نيز پيشنهاد شده و حزب دمكرات كردستان هم آنرا تائيد كرده است در صورت لزوم تصحيح شود و به تصويب اين شورا برسد با اين كه اين شورا طرح جامع‌تري تهيه كند. در خاتمه‌ي اين كنفرانس بايد دور هم جمع شويم كه كساني كه در اين كنفرانس شركت نكردند اعتراض كينم. من شخصاً به شيخ عزالدين خواهم گفت چرا با ملت كرد قهر كرده‌ايد و داس و چكش به دست گرفته‌ايد؟ ما حتي به برادران علي اللهي هم احترام مي‏گذاريم ولي كمونيست‏ها را نمي پذيريم زيرا نمي‌خواهيم ما را وابسته به اجنبي قلمداد كنند دومين سخنران كنفرانس«ملا شيخ عبدالله سوري» بود نامبرده از مقامات مسئول خواست طرح خودمختاري كردستان به رسميت شناخته شود. سپس« شيخ عبدالعزيز حسيني» نماينده قصر شيرين با اشاره به ستم 2500 ساله نسبت به كردها و آوارگي اين قوم در قسمتهايي از تركيه، عراق و سوريه و گفت: خودمختاري مسئلة بغرنجي نيست. در زمان حضرت عمر به يهوديان خودمختاري داده شده بود. وي سپس به تشريح قسمتي از خواسته‏هاي خود در حاشيه‌ي خودمختاري پرداخت و آنگاه نيم ساعت تنفس اعلام شد. سيد عبدالمجيد سجادي وكيل دادگستري و عضو انجمن حقوقدانان ايران سخنراني بعدي كنفرانس بود كه طي سخنان به پيروزي حق در رابطه با منطق اشاره كرد. ضمن گريزي به مكاتب عقيدتي گوناگون از عزالدين حسيني كه در كنفرانس شركت نكرده است انتقاد كرد.(كيهان22/3/1358)

كنفرانس سنندج با صدور قطعنامه اي پايان يافت.

در ادامه اولين كنفرانس سنندج ديروز طرح خودمختاري آماده و به تصويب رسيد.  در آخرين جلسه كه ديروز برگزار شد بوسيله سخنرانان جلسه خواسته شد كه مذهب رسمي در قانون اساسي آينده بايستي اسلام باشد و نه تشيع يا تسنن و در تدوين آن نماينده هر استان شركت بجويد.

در اين كنفرانس خواسته شد كه اختلافات عزالدين حسيني و آقاي مفتي زاده برطرف شود و كليه تشتتها و دو دستگي‏هاي كردستان از بين برود يكي از سخنرانان ديروز علامه مفتي زاده بود كه طي سخناني حزب دموكرات را بعنوان حزبي ملي و مردمي ياد كرده و جداي از احزاب كوچك و تكرو قلمداد كرد و بر علت عدم شركت انجمن شهر اشاره كرد.  وي گفت:« ما براي آنها دعوتنامه فرستاده بوديم».

دكتر سيدالشهدايي در سخنان،  خود طالباني را همچون بارزاني دانست و ياد آور گشت كه اين بسيار قبيح است كه هررهبري شكست خورد و پيروانش او را طرد كنند.  سخنرانان ديگر ديروز دكتر سردوشي،  دكتر رسول آبادي،  محمد سعيد پير خضران بودند.  در آخرين جلسه ديروز قبل از تصويب طرح خود مختاري نمايندگان كنفرانس آقايان ملا محمد ربيعي و شيخ ابراهيمي كه جهت ايجاد حسن تفاهم نزد عزالدين حسيني رفته بودند گزارش كار خود را داده و ياد آور شدند كه سوء تفاهمات زايل گرديده و در جلسه آينده آقاي عزالدين حسيني نيز شركت مي‌جويد طرح تصويبي اولين كنفرانس هما‌هنگي كردستان بشرح زير است كه قرار شد پس از تصويب در اختيار گروههايي كه در جلسه حضور داشتند قرار داده شود.

قطعنامه كنفرانس

ماده يك ـ با توجه به اينكه ملت بزرگ ايران از چند ملت كوچك تشكيل يافته و به اقتضاي موازين اجتماعي اسلام، هيچ ملتي حق برتري بر ملت ديگر ندارد،  جمهوري اسلامي ايران بايد براي هر يك از اين ملتها حق خودمختاري را بطور قانوني و متساوي بشناسد و قانون اساسي و ديگر قوانين عمومي مملكتي براين مبنا تدوين ووضع گردد و اين راهي بسوي بر طرف شدن اختلافات و تجديد حيات است.

ماده دو ـ اقليت مذهبي برابرقوانين اسلام براي ديانت‏هاي غير اسلامي اطلاق مي‌شود،  اما تسنن و تشيع دو شاخه ار اسلامند كه در ميان آندو تعبير اقليت و اكثريت مصداق اسلامي ندارد.  بنابراين هر دو شاخه در كنار هم در كار تدوين قانون اساسي ووضع قوانين مختلف مملكتي و در اداره امور عمومي كشور بدون امتياز فعاليت خواهند داشت.

ماده 3 ـ جامعه ايران به اقتضاي طبيعت طاغوتي گذشته،  جامعه ايست طبقاتي لذا جمهوري اسلامي براي تبديل اين جامعه به جامعه اسلامي بايد سياست اجتماعي و اقتصادي كشور را بطوردقيق تنظيم و اجرا شود كه فواصل طبقاتي يعني اطراف و استكبار از يكطرف و استضعاف طرف ديگر از ميان برداشته شود.

ماده 4 ـ در گذشته كردستان از نظر صنعت و عمران و كمكهاي اقتصادي مورد ستم فراوان بوده است لذا بايد حكومت جمهوري اسلامي براي اين منطقه اولويتي قايل باشد تا با مناطق پيشترفته هم سطح بشود و آنگاه در آمد عمومي مملكت را به نسبت جمعيت و نيازها بين مناطق خودمختار تقسيم خواهد كرد.

ماده 5 ـ چون حكومت در اسلام عبارتست از شورا يا قوه مقننه،طريقه معقول تامين خودمختاري براي ملت‏هاي مسلمان ايراني بوجود آمدن شوراهاي خود مختار است كه هر يك از اين شوراها در هر منطقه قوه مجريه يعني دولت قوه قضائيه و قوه ماليه را جدا از هم تاسيس خواهد كرد و سپس نمايندگان اين شوراها به نسبتي معقول به نسبت اهليت يا جمعيت شوراي مركزي يا حكومت مركزي را تشكيل ميدهند.  شوراي مركزي قوه دفاعيه يا ارتش را تشكيل ميدهد.  خط مشي سياست خارجي ايران را تعيين ميكند قوانين عمومي را وضع و تدوين مي‌كند،  اقتصاد عمومي را تنظيم مي نمايد،  در آمد را به نسبت احتياج بطوري تقسيم ميكند كه مردم در همه خود مختاري‏هاي مملكت در يك سطح زندگي كنند.

ماده 6 ـ حكومتهاي خودمختار در عين محكوم كردن هرگونه حركت تجزيه طلبانه در امور فرهنگي،  اجتماعي،  سياسي و اقتصادي داخلي در حد قوانين عمومي داراي آزادي كامل هستند،  چون حدودآزادي براي عموم روشن نيست،  و غالبا با بي بند وباري و سلب آزادي ديگران اشتباه مي‌شود.  حدود آن بايد دقيقا در قوانين معين شود.

ماده 7 ـ حكومتهاي خودمختار از رسميت زبان ملي خود در همه سطوح و شئونات يرخوردارند منتهي زبان فارسي در همه جا در كنار زبانهاي محلي رسميت دارد و قدرت اين خودمختاري در چار چوب جمهوري اسلامي بوسيله وحدت آئين اسلام و زبان فارسي روز افزون ميگردد.  و بخاطر اين وحدت بايد از تبليغات ملي و مذهبي تفرقه انداز در همه جا جلوگيري شود.

ماده 8 ـ پليس خودمختار به خاطر امنيت داخلي در اختيار قوه قضائيه است ولي ارتش براي مقابله با خارجيان و در امور داخلي حق مداخله ندارد.

ماده 9 ـ همه مناطق خودمختار از مزاياي روابط بين الملل مانند روابط فرهنگي بايد به نسبت جمعيت و احتياج بهره گيرند.

ماده 10 ـ حدود خودمختاري كردستان و ساير مناطق به مقتضاي خاك و تمايل مردم بدون كمترين تحميلي معين خواهد شد.

ماده 11 ـ دولت جمهوري اسلامي ايران بايد همه قراردادهاي مخالف مصالح ايران و بر ضد ملت كرد را ملغي اعلام نمايد.

ماده 12 ـ تمام اقليتها ي مذهبي و ملي در حكومت خودمختاري داراي حق اختيار كامل در امور فرهنگي و سياسي و اجتماعي و مذهبي ميباشند و اين حق براي آنها تضمين مي‌شود.

ماده 13 ـ پس از پايان كار اين كنفرانس بخاطر جلوگيري از تفرقه تلاش خواهد شد كه زمينه براي برگزاري يك كنفرانس ديگر با شركت برادراني كه در اين اجتماعات شركت نكرده‌اند فراهم گردد.

ماده 14 ـ نمايندگاني كه در اين كنفرانس انتخاب ميشوند كوشش خواهند نمود تا با مشورت اشخاص متخصص طرحي دقيق و مفصل براي خودمختاري كردستان تهيه نمايند و پس از كنفرانس ديگر كه اميدواريم بزودي تشكيل گردد تا ملت از سرگرداني و تفرق نجات يابد نمايندگان ديگري نيز به نيت معقول انتخاب خواهند شد تا عموما كاملترين طرح را براي تصويب آماده سازند.

ماده 15 ـ اين قطعنامه در پايان كنفرانس خودمختاري سنندج در روزسه شنبه 22/3/58 ساعت 8 در 15 ماده تنظيم شده و گامي مؤثر است در راه رفع ستم‏هائي كه در طول قرون بر ملت كرد تحميل شده است. توفيق انقلاب اسلامي ايران در رفع همه گونه استثمار فردي گروهي و طبقاتي را از خداي متعال خواستاريم به اميد پيروزي و بهروزي همه جانبه.22/3/58(كيهان25/3/1358)

تلگرام امام جمعه سقز

سقز- ملا عبدالله محمدي امام جمعه سقز از طرف گروههاي مختلف مردم اين شهر تلگرامي‏با امام خميني مخابره كردو از ايشان خواست تا مواضع جمهوري اسلامي را درباره خودمختاري كردستان و حقوق اهل تسنن اعلام دارند در قسمتي از اين تلگرام آمده است: «هر نوع توصيه و قولي كه از جانب امام اعلام گردد داراي ضمانت اجرايي است لذا ما نمايندگان اقشار مختلف سقز مي‏خواهيم تا امام شخصاً از طريق راديو و تلويزيون و ساير رسانه‏هاي گروهي صراحتاً و بطور خيلي روشن درموارد زير اعلام و تضمين فرمايند: 1- اعلام تساوي حقوق تسنن و تشيع در تدوين قانون اساسي مربوط به جمهوري اسلامي،2- قايل شدن حق اسلامي و طبيعي خودمختاري براي خلق كرد و ساير ملتهاي ايران.در غير اينصورت از شركت در رفراندوم خودداري مي نماييم.»

خبر نگار كيهان ساعت 10 صبح امروز گزارش داد، هنوز پاسخي به اين تلگرام كه دو روز قبل مخابره شده، داده نشده است، از سوي ديگر ديروز گروه زيادي از مردم سقز و بانه به حمايت از كسانيكه در مسجد جامع متحصن شده‏اند دست به راهپيمايي زدند. تحصن در مسجد جامع بعنوان اعتراض به كشتار سنندج و استقرار توپ‌هاي سنگين در اطراف سقز صورت گرفته است.(كيهان25/3/1358)

نظر شيخ عزالدين حسيني درباره گزارش آيت الله رباني و قانون اساسي

شيخ عزالدين حسيني با صدور نامه‌اي سرگشاده خطاب به مطبوعات گزارش آيت الله رباني شيرازي را در مورد كردستان كه در مطبوعات چاپ شد و از راديو و تلويزيون پخش گردديد، غرض ورزنه خواند و اعلام كرد كه هيچ يك از دشمان قسم خورده خلق چنين كاري نمي‌كنند.متن نامه سرگشاده عزالدين حسيني به اين شرح است: پس از انقلاب شكوهمند خلق‏هاي ايراني و مخصوصا پس از اعلام اسلامي بودن آن خلق‏هاي تحت ستم ايران انتظار داشتند كه صداقت و عدالت اسلام را بار سنگين وانگ ننگين رژيم‏هاي طاغوتي را از دوش آنها بردارد اما بيم آن مي‏رود كه اين اميدها عالي به تحقيق نپيوندد و هنگامي كه برخي ازروحانيون غير مسلح وارد جهت حل و فصل امور به مناطق مي‏روند. به ياد اروپاي قرون وسطامي‌افتم كه استعمارگران همراه با نيروي اشغالگر خود به ميان مردم ستمديده‌ي چند كشيش مي‏فرستادند و پولي در اختيارشان گذاشته تا همگان با استثمار جسمي بوسيله‌ي آنان به استثمار روحي اين مردم نيز اقدام نمايند ولي چون از سياست و اوضاع اجتماعي بي بهره بودند نتايج نامطلوب و غير قابل جبران به بار مي‏آورند. زيرا با عناصر مرتجع و ضد خلقي تماس مي‏گرفتند و اوضاع منطقه را از آنها جويا شده و ملاك شناخت قرار مي‏دادند. گويند تاريخ تكرار نمي شود ولي  به گمان ما هم اكنون در ايران دارد وضع اروپايي قرون وسطي تكرار مي‏شود نمونه‌ي اين تكرار تاريخ فرستاده‌ي روحانيان به كردستان است. كه در حين بازديد از احترام و استقبال فراوان برخوردار مي‏شوند ولي هنگام بازگشت وضع منطقه را چنان توصيف مي‏كنند كه هيچ دشمن قسم خورده‌ي خلق كرد چنين كاري نمي‌كند نمونه‌اش مسافرت آيت الله رباني به مناطق كردستان شمالي، اروميه، نقده، مهاباد، بوكان و غيره است كه پس از بازگشت نتايج غرض ورزانه‌ي خود را در اختيار راديو تلويزيون گذاشته و آنها نيز طبق وظيفه‌ي ضد مردمي خويش، گزارش آقاي رباني را مبني بر تجزيه طلبي و چگونگي تسخير پادگان مهاباد و جنگ فاشيستي و تحميل نقده از ناحيه خلق كرد مرتباً اعلام مي‏كند، ولي هنگامي كه مطالب درستي در جهت احقاق حقوق خلقها باشد رسانه‏هاي گروهي درباره آن كمتر دم مي‏زند و اظهارات آيت الله رباني پاسخ ميهمان نوازيهاي مردم كردستان است. پرسش اين است كه پس از سوزاندن و منهدم ساختن پادگانها صدها هزار اسلحه ايي كه در تهران و ساير شهرستانها پس از انقلاب به دست مردم افتاده و فروخته شده كاخها و سازمانهاي دولتي ويران و تاراج گرديده چرا آنها را تجزيه طلب و آتش افروز به حساب نياوردند ولي يك هزارم اين كار در كردستان سبب تجزيه طلبي آنها محسوب مي‏شود قيام خلق براي متلاشي كردن سيستم منحوس ارتش ضد خلقي و ساير دستگاههاي ضد مردمي و طاغوتي بوده‌اند بازي در فيلمها و تأترها اميد ما اين است آقاي ان روحانيان واقع بين تر و آگاه تر باشد تا آية شريفه يا ايها الذين آمنو آناجائكم... « اي كسانيكه ايمان آورده‌ايد اگر از فاسق خبري شد و رسيد كاملاً تحقيق كنيد مبادا از روي ناداني بر قومي آسيب برسانيد» و سپس از كردة خودتان پشيمان بشويد بر آنها اطلاق نگردد استدعاي ما اين است كه رهبر عاليقدر امام خميني به اين مسئله بيشتر توجه داشته باشد و ديگر چنين آيات تفرقه آنگيز و مغرض و متعصب را به كردستان نفرستد.  والسلام عليكم سيد عزالدين حسيني.(اطلاعات28/3/1358)

دوازده هزار كرد ايراني تهديد به ترك كشور كردند.

آنهابه يكي از كشورهاي همسايه پناهنده خواهند شد.

كميته آوارگان نقده، در 23 خرداد موضوع را رسماً به بازرگان، وزير كشور و آيت‌الله شريعتمداري اطلاع داد.

مهلت تعيين شده از سوي آوارگان كرد،روز 3 تيرماه (فردا) سر مي رسد.

شير و خورشيد سرخ، از دادن هرگونه كمك به آوارگان كرد امتناع كرد.

پنج تن از نمايندگان آوارگان كرد نقده. كه براي ملاقات و مذاكره با دولت به تهران آمده‏اند. روز پنج شنبه گذشته در يك مصاحبه‌ي مطبوعاتي اعلام كردند: چنانچه تا روز يكشنبه 3 تير دولت به خواست‏هاي 12 هزار آواره كرد نقده توجهي نكند، همه‌ي آوارگان به يكي از كشورهاي همجوار پناهنده خواهند شد.

كميته ي آوارگان نقده، در تاريخ 24 خرداد در تلگرافي به مهدي بازرگان ـ نخست وزير، وزير كشور، استاندار آذربايجان غربي، و آيت‌الله شريعتمداري اعلام كردند: «نزديك به دو ماه است بيش از يازده هزار كرد نقده، با كمال مشقت به زندگي اسف آور مشغول هستند. در اين مدت هيچ گونه اقدامي در جهت بازگشت آوارگان صورت نگرفته لذا چنانچه ظرف ده روز، دولت موقت جمهوري اسلامي در اين زمينه اقدام لازم معمول ننمايد، ناچار از ترك تابعيت بوده و به يكي از كشورهاي همجوار كه پناهندگي ما را بپذيرد، عزيمت خواهيم كرد.»

نمايندگان كردهاي آواره گفتند: «از آنجائيكه ما نمي‏خواستيم سرزمين خود را ترك كنيم، براي آخرين بار تصميم گرفتيم با مقامات دولتي در مورد خواسته‏هاي آوارگان مذاكره كنيم. و به همين منظور به تهران آمديم. اما در نخست وزيري براي 2 ماه ديگر بما وقت ملاقات دادند. سرانجام توانستيم با جمشيد حقگو، استاندار جديد آذربايجان غربي، ملاقات كنيم. ايشان حسن نيت نشان دادند و اميدواريم بتوانند وسيله‌ي ملاقات و مذاكره ي ما را با دولت فراهم آورند. در غير اينصورت مجبور مي‏شويم به طور دسته جمعي به طرف مرز يكي از كشورهاي همجوار حركت كنيم و پناهندگي بخواهيم.»

«محمد مراد رسولي» يكي از نمايندگان آوارگان، در مورد علت آوارگي كردهاي نقده اظهار داشت: «روز جمعه 31 فروردين ماه ـ حزب دموكرات كردستان در شهر نقده ميتينگي در نهايت آرامش برگزار كرد. متاسفانه بدون هيچ دليلي، از طرف كميته شماره يك و گروهي از برادران ترك كه ناآگاهانه آلت دست عوامل ارتجاع قرار گرفته بودند، به طرف جمعيت حاضر در ميتينگ تيراندازي شد و جنگي ناخواسته به برادران ترك و كرد تحميل شد. جنگ سه روز ادامه داشت و از شهر‏هاي اطراف پاسداران و نيروهاي نظامي به منطقه كردنشين نقده اعزام شدند و حمله و تيراندازي شديدي در منطقه صورت گرفت. كه ما چون قدرت مقابله نداشتيم، و در ضمن نمي‏خواستيم با ارتشي كه مدعي است ارتش جمهوري اسلامي است، درگير شويم، در زير رگبار شديد شهر را ترك كرديم تا جان خود و فرزندانمان را نجات دهيم.»

«اسماعيل امامي» يكي ديگر از نمايندگان گفت: «در اين جنگ تحميلي خانه‏ها و مغازه‏هاي بسياري غارت شده و يا بكلي سوخته‏اند، مزارع كشاورزي كه دو ماه است آبياري نشده در معرض نابودي است. و امنيت براي بازگشت كردها در شهر وجود ندارد. زيرا پس از اينكه از ما خواسته شد به خانه‏هاي خود مراجعت كنيم. ما گروهي را كه خانه‏هايشان سالم مانده بود تشويق به بازگشت كرديم ولي متاسفانه به محض رسيدن به نقده گروهي از برادران ترك كه تحريك شده بودند، آنها را تا حد مرگ كتك زدند، بطوري كه نيمه شب به مهاباد بازگشتند.»

نمايندگان شرايط پيشنهادي براي بازگشت به نقده را چنين عنوان كردند: «در مرحله ي اول عوامل رژيم گذشته كه حاكم بر سرنوشت ما بودند و فعلا هم خود را در كميته‏ها جا زده‌اند تصفيه و مجازات شوند. شوراي مشتركي از برادران ترك و كرد به نسبت مساوي تشكيل شود و با كمك پاسداران بجاي ژاندارمري، امور شهر را تأمين كنند.

وانتخاب پاسداران انقلاب از كرد و ترك بطور مساوي براي تأمين امنيت شهر جبران خطرات مادي از طرف دولت (در مورد خانه‏ها، مزارع، باغات) و تأمين زندگي بازماندگان شهداي ترك و كرد.

مناف خسروي، يكي ديگر از نمايندگان. در پاسخ اين سئوال كه: آيا شما فكر مي‏كنيد اگر به كشوري ديگري پناهنده شويد وضع بهتري خواهيد داشت؟ گفت: «در وهله‌ي اول پناهندگي ما به كشورهاي همسايه جنبه اعتراض دارد. ما در وهله دوم كشوري كه به ما پناهندگي بدهد حداقل نيازهاي اوليه زندگي ما را تأمين خواهد كرد. در حاليكه در مدت دو ماهي كه ما آواره شده‏ايم هيچ يك از موسسات دولتي و يا مقامات به ما كمكي نكرده‏اند. تنها مردم شهرهاي مهاباد، اشنويه، پيرانشهر و خانه جوانان مهاباد تعدادي چادر و وسائل اوليه‌ي زندگي در اختيار ما گذاشتند وي افزود: «12 هزار زن و مرد و كودك از بهداشت، تغذيه و مسكن محرومند. ما از جمعيت شير و خورشيد سرخ كه به جاي آوارگان و پناهندگان كشوريهاي ديگر كمك مي‏كند، تقاضاي مواد غذائي و كمك‏هاي درماني كرديم ولي مدير عامل جمعيت شير و خورشيد سردشت در نامه‌اي به كميته آوارگان نقده نوشته است: «به غير از سوانح طبيعي كه در صورت بروز ـ با كمك مردم و دولت، و در صورت وسعت حوادث ـ با مساعدت مراجع بين المللي به عهده‌ي شيرو خورشيد سرخ مي‏باشد، اين گونه مسائل امدادي كه به علت درگيري‏هاي محلي حاصل شده، خارج از وظايف شير و خورشيد است. و هيچ كدام از شعبه‏هاي جمعيت، چنين امكاناتي را كه درخواست فرموده‏ايد، در اختيار ندارند.»

گزارش خبرگزاري‏ها

تهران ـ آسوشيتدپرس :سخنگويان كرد گفتند بيش از 12000 كرد ايراني تهديد كرده‏اند كه تابعيت ايراني خود را ترك خواهند كرد و به كشورهاي همسايه پناهنده خواهند شد مگركه آنها را از جنگ احتمالي بين كردها و ترك‏ها محافظت كنند.

يك هيات پنج نفري كرد در يك كنفرانس مطبوعاتي گفت:«آوارگان اتمام حجت كرده‏اند كه تا دوشنبه دولت مركزي به درخواست‏هاي آنان رسيدگي كند».

كشورهاي همسايه‌اي كه كردهاي ايران ممكنست به آن پناهنده شوند، عراق و تركيه هستند كه داراي جمعيت كثير كرد هستند.

«محمد مراد رسولي» يكي از اعضاي هيات گفت:«كردهاي نقده در سومين روز جنگ در اين شهر كه تانك‏ها و هليكوپترهاي دولتي خانه‏ها و روستاهاي كردنشين منطقه را مورد حمله قرار داده‏اند، آواره شدند». رسولي افزود از آن زمان تاكنون كرد‏ها در چادرها و شرايط بسيار بد زندگي مي‏كنند.وي افزود:«در نبردهاي نقده بيش از200كردكشته ياناپديدشدند.»(آيندگان5/4/1358)

ادارات و مغازه‏هادرسقز تعطيل و بيش از 5 هزار نفر راهپيمايي كردند.

مردم سقز به عنوان اعتراض به پيش‌نويس قانون اساسي دست از كاركشيدند.

سنندج ـ خبرنگارآيندگان:در اعتراض به پيش‌نويس قانون اساسي، ديروز كليه ادارات،مغازه‏ها و فعاليت‏هاي اجتماعي و اقتصادي در شهرستان سقز به حالت تعطيل درآمد.

تظاهراتي با شركت بيش از 5 هزار تن از مردم سقز و حومه با پشتيباني جمعيت‏ها و گروه‏هاي سياسي و جامعه روحانيت در اين شهر برگزار شد.

در پايان، شركت كنندگان در مسجد جامع سقز گردآمدند و قطعنامه‌اي در 5 ماده خوانده شد.

در قطعنامه آمده است:«همچنان كه ثابت و روشن است مردم مسلمان و مبارز ايران در راه به ثمر رسيدن انقلاب و رهايي از بند استعمار از هيچ گونه كوششي دريغ نورزيده و براي بدست آوردن آزادي و رفع ستم ملي چند ساله كه مردم ايران به خصوص ملت كرد را فراگرفته بود، خون ريخته و شهيدان كردستان براي رسيدن به حقوق واقعي و شرعي خود كه همانا خودمختاري كردستان است، چشم به راه بوده و هستند. جامعه اسلامي‏بايد بر اساس قرآن و بدون كوچكترين اغماض و اعمال نظر به اجرا در آيد و از هر نوع تفرق و امتياز خودداري شود و همگي متحد باشند.

مردم مسلمان كردستان در انقلاب عظيم ايران صداي شعار ضد استعماري و امپرياليستي خود را كه

« دين ما اسلام است» ، «قانون ما قرآن است»، به گوش جهانيان رسانيده است و بيش از اين شعار جامع، شيعه و سني مطرود و محكوم است.

زيرا اين برنامه را استعمارگران براي ايجاد تفرقه بين برادران مسلمان به وجود آورده بودند و همه مي‏دانيم تنها كلمه اسلامي مي تواند پيوند ناگسستني بين مسلمانان بوجود آورد.

بنابراين ماده 13 در پيش نويس قانون اساسي كه همانا مذهب رسمي ايران جعفري است به مفاد آيات «ان الدين عندالله الاسلام و رضي لكم السلام الدين» محكوم و خلاف قرآن كريم مي‏باشد. از اين رو در اجتماع مسجد شهرستان سقز قطعنامه زير به تصويب رسيد:

1ـ ما مردم مسلمان پشتيباني خود را از انقلاب اسلامي ايران به رهبري امام خميني اعلام مي‏داريم.

2ـ ما مردم مسلمان سقز قاطعانه و مجدانه خواستار حذف ماده 13 و حذف كلمه مذهب در قانون اساسي هستيم.

3ـ ما مردم مسلمان سقز خواستار در نظر گرفتن حقوق واقعي و شرعي ملت كرد كه خودمختاري كردستان است، مي‏باشيم.

4 ـ ما مردم مسلمان سقز، خواهان توجه به مستضعفين ايران به خصوص كردستان كه سالها در زير فقر اقتصادي و فرهنگي قرار گرفته ند و تاكنون در اين مورد انقلاب اسلامي ايران مثمر ثمر نبوده است، هستيم.

5 ـ ما مردم مسلمان سقز قطعنامه مركز استان كردستان را مورد تائيد قرار مي‏دهيم و از اعتراض علامه احمد مفتي زاده و ساير رهبران كرد پشتيباني مي نمائيم.از طرف مردم مسلمان سقز و حومه.امام جمعه سقز عبدالله محمدي(آيندگان5/4/1358)

قضاوت تاريخ

اروميه- حجت‌الاسلام دكتر حسن روحاني نماينده امام در اداره سياسي و ايدئولوژي ارتش جمهوري اسلامي ايران و نماينده سمنان در مجلس شوراي اسلامي كه براي انجام چند برنامه سخنراني به استان آذربايجان غربي سفر كرده است، در شهرستان اروميه، در يك گفتگوي مطبوعاتي و راديو تلويزيوني شركت كرد و به ‌سئوالات مختلف خبرنگاران پيرامون وظائف اداره سياسي و ايدئولوژيكي ارتش،‌رسالت ارتش در جمهوري اسلامي،‌عدم تشكيل جلسات علني مجلس،‌مساله كردستان و وضع گروگانهاي آمريكائي،‌تعيين نخست وزير و اختلاف بين حزب جمهوري و اسلامي و رييس‌جمهوري و شايعات مربوط به درگيري‏هاي خياباني پاسخ داد.

وي با اشاره به اعلاميه 120 نفر از نمايندگان مجلس در مورد كرستان گفت:

«در موقع جمع آوري امضاء، اكثر نمايندگان، در مجلس حضور نداشتند والا تعداد امضاء كنندگان مي‏توانست بيشتر باشد كه البته فكر مي‏كنم ديگر مساله كردستان حل شده و ما به گروه‏هاي مسلح غيرقانوني مدتها مهلت داديم ولي اينها در اين مدت فقط با زبان اسلحه صحبت كردند و در اين مورد،‌تاريخ قضاوت خواهد كرد.(اطلاعات9/4/1358)

روحانيت و كردستان(3)

 

در جلسه بررسي مسائل آوارگان نقده، فرماندارمهاباد از بي توجهي دولت به وضع آوارگان نقده انتقاد كرد.

مهاباد – خبرنگار اطلاعات:مسائل آوارگان نقده در جلسه‌اي با شركت نماينده اعزامي دولت نمايندگان جمعيت حقوقدانان و كانون وكلا، فرماندار مهاباد و نمايندگان آوارگان در مهاباد بررسي شد.فرماندار مهاباد مهاباد در اين جلسه گفت:« نزديك به هفتاد روز است كه 12 هزار كرد ايراني آواره شده‌اند و خانه و زندگي خود را از دست داده‌اند. اما جمعيت شيروخورشيد حتي يك چادرهم نفرستاده است. حسابي براي كمك به آوارگان باز شده. اما هيچ دستگاه دولتي حتي يك ريال به اين حساب واريز نكرده است نماينده دولت در اروميه حتي زحمت پيمودن جاده آسفالته 110 كيلومتري را تا مهاباد بخود نداده‌اند. توجه كنيد سيل تبريز به گفته خودشان، 8 تا 10 خانه را و 25 خانواده را آواره كرده. بوق و كرنا برداشته‌اند و سيل كمك سرازير شده است كه البته حق همين بودولي70 روز است كه 12 هزار كرد اواره شده‌اند تازه امروز آقاي استاندار مي‏گفت مي‏خواهم سري به آنجا بزنم». در اين جلسه يكي از آوارگان نقده پيرامون علل حادثه اين شهر توضيح دادوگفت:« وقتي به آقاي حسني رئيس كميته اروميه گفتم چرا تركها را در مقابل كردها مسلح كرده‌ايد وي گفت:درطول تاريخ ديده‌ايم كه كرد‏ها ملتي غارت‌گر بوده‌اند و اكنون كه دولت از بين رفت است از ترس غارت كردها، تركها رامسلح كرده‌ايم.ما به اين گفته اعتراض كرديم و به تمامي مراجع دولتي گفتيم اما آنچه به جايي نرسيد فرياد بود.وي افزود: «گمان نكنيد كه فقط كردها آواره شده‌اند عده‌اي از تركها هم آواره شده‌اند شايد وضعشان از ما هم بدتر باشد..(اطلاعات11/4/1358)

پاسخ علامه مفتي‌زاده به آيت الله العظمي مرعشي نجفي

سنندج: در پي انتشار پيام حضرت آيت الله العظمي مرعشي نجفي پيرامون مذهب رسمي ايران كه« شيعه اثني عشري » تصريح فرمودند ومذاهب رسمي ديگر كشورهاي مسلمان، از سوي «علامه مفتي‌زاده» يكي از رهبران مذهبي كردهاي ايران تلگرافي به عنوان حضرت آيت الله العظمي مرعشي نجفي به قم مخابره شد در متن اين تلگرم كه پاسخي است به اظهارات آيت الله مرعشي نجفي آمده است: آنچه در مورد مذهب رسمي بعضي از كشورها فرموده‌ايد  واقعيتي است آنكار ناپذير، واقعيتي كه امت واحد را دچار تفرقه ساخت اما آنچه كه من پيشنهاد مي‏كنم گريز از تفرقه است. حضرت آيت الله نبايد، فراموش بكنيم كه حكومت ديگركشورها اسلامي ادامه همان حكومتهاي طاغوتي قرون پيشين است هر چند در هر يك از كشورها بارها كودتا شده باشد. اما حكومتي كه به اميد خدا در كشور ما استقرار مي‏يابد حكومت انقلاب اسلامي است. انقلاب به خاطر نجات از ستمها و نبايد فراموش كنيم كه انتظار از حكومت اسلامي نه چنان است از حكومت طاغوتي... و اگر خصوصيت حكومت طاغوتي، امتيازات وتفرق است، خصلت حكومت توحيدي، مساوات و وحدت است. آقاي مرعشي ! من مي‏دانم كه در ايران اكثريت مسلمان را برادران اهل تشييع تشكيل مي‏دهند. و نيز به خاطردارم كه برادران اهل تشيع در راه انقلاب اسلامي بيشتر جانبازي كردند و اگراز اين جهت ترديدي هست مي‌توانم دريك همه پرسي اين روح و وحدت و برادري را اسلامي را بار ديگر احساس كنم ضمناً مرحوم شيخ «شلتوت » رئيس دانشگاه الازهرا در مصر در شرايطي طاغوتي و سالها پيش از نظام انقلابي، ما مساوات تشيع و تسنن را اعلام كرد ولي چون قدرت انقلابي و عمومي پشتوانه اين اقدام نبود اين اعلام وحدت آفرين، ايشان قدرت قانوني به دست نياورد ديگر اينكه هرگز تصور نفرماييد كه درپاداش عمري مبارزه با طاغوت و سال‏ها تلاش براي توحيد صفوف مسلمان و جلوگيري از سركوب شدن انقلاب بدست طاغوت بوسيله ايجاد جنگ مذهبي اكنون مي‏خواهيم براي اهل سنت امتيازي بگيريم. هرگز حتي براي لحظه آرزوي نا پخته تفاخر مذهبي را در سر نمي‌پرورانم و انتظارم از مراجع معترم تشيع نيز چنين است كه با درك انقلابي، رسوبات فكري قرون طاغوتي را به دورريزند. بايد آن حضرت متوجه باشد كه دعوت به وحدت هرگز نمي‌تواند نشانه سؤ نيت باشد. زيرا از اهداف نادرست هميشه تفرق بدست مي‏آيد، درست هم‌چنان كه وحدت است دشمنان و بدبينان را نويد مي‏سازد منهم اطمينان دارم كه هنوز سؤ نيت را از اقداماتي بيابيم كه ملت را بسوي عدم تفاهم و بيگانگي و تنفرمي كشاند. اما وحدت اسلامي و عدم تفاخر مذهبي، درست مانند،‌سال اخير، صفوف مسلمانان را فشرده و مستحكم مي‏سازد كه مجالي براي نفوذ سؤنيت دشمنان انقلاب نمي‌گذاردواكنون با تاييد آن حضرت نظر جناب عالي را باين مطالب جلب مي‏كنم كه انقلاب بايد سرمشق ديگران باشد، نه دنباله روي ارتجاع. واگر امروز مادر ايران روي انواع امتيازات خط بطلان بكشيم فردا و فردا‏هاي ديگر راه وحدت را كه تنها رمز قدرت است بروي همه مسلمانان در همه جا باز كرده‌ايم. اما اينكه براي تدوين يا وضع قوانين بر يكي مذاهب مي‌توان تكيه كرد،راه گريز دارد.زيرا تا آنجا كه به محدوده قانون اساسي ارتباط دارد. خوشبختانه اختلاف محسوس در مذاهب مورد بحث ما نيست اما در مورد قوانيني كه بعداًبايد وضع شود سه راه حل وجود دارد اول اينكه شوراهاي خود مختار هرمنطقه قوانين مناسب مذهب آنجارا وضع‏كنند (اصل 13 مورد بحث اشاره‌اي ضعيف به اين مطالب دارد.) دوم اينكه قوانين موضوعه‌اي كه در مذاهب، مختصر اختلافي با هم دارند بيشتر در احوال شخص‌اند كه در هر حال در مورد پيرو هرمذهبي متبع وي حكم مي‏شود و سوم اينكه در شوراي عالي دانشمندان تسنن و تشيع برادرانه به بررسي يك يك مسائل مي‏پردازد هر جا اختلافي يافتند با بحث صميمانه آراء گوناگون و ادله را مي‏شنوند و(يتبعون احسنه) واين امررا هم راهي است.آنها و بي ترديد در چنين شرايطي صحيح و سقيم از هم جدا مي‏شوندو آنكه پيرو حق است، از چنين اجتماعاتي واهمه ندارد. به خاطر اين حقايق بر واقعيات تحميلي خط بطلان مي‏كشم ( با اقرار به اينكه شما بخواهيد حكومت اسلامي دنباله رو ارتجاع بسازيد و رسميت دادن به يك مذهب از مصر يا.....پيروي كنيد بشما حق مي‏دهم كه مذهب جعفري را به رسميت بشناسيد )اما تلاش طولاني من بدان منظور نبود كه شاهنشاهي سقوط كند و حكومتي دنباله روو مقلد ارتجاع روي كار آيد كه در حال و آينده امت متفرق اسلامي اثري انقلابي نداشته باشد. و لذا برعقيده به وحدت اسلامي و حذف امتيازات مذهبي كه متقضاي مضمون مكرر قرآن است استوار و بخاطر سعادت نسل‏هاي آينده تبعات مشقات اين استواري عزم را نيز تا زماني كه همه مسلمانان ايراني عليه انواع خصلت‏هاي طاغوتي به هر صورت قيافه برخيزند، ادامه مي‏دهم و يقينا جهاد بدون مشقت نخواهد بود.... و كاش دوران مقاومت رژيم سابق طولاني‌تر مي‏شد تا انقلابي‏ها بيشتر پخته شوند و هرچه را كه بوي تفرقه ميداد فوراً مي‏شناختند و دور ميانداختند».               والسلام– احمد مفتي‌زاده.(اطلاعات14/4/1358)

اطلاعيه دو ماده‌اي رهبران مذهبي و سياسي

مهاباد ـ خبرنگار كيهان: روز چهارشنبه هفته گذشته احمد مفتي‌زاده از شهر سنندج به دهات اطراف بوكان به نام بوهده كندي آمده بود و از عده‌اي از روحانيون منطقه كرد و آقاي شيخ عزالدين حسيني نيز دعوت به عمل آمده بود در قريه مذكور ملاقاتي صورت گرفت. ‌اين ملاقات عزالدين حسيني و مفتي‌زاده حدود يك ساعت در اطاق در بسته درباره مسايل مهم به طور خصوصي صحبت كردند و بعد با حضور روحانيون با هم به مذاكره نشستند و يك اطلاعيه دوماده‌اي به امضاء همگان رسيد.

اين اطلاعيه دو ماده اي عبارت است از:

بسم الله الرحمن الرحيم

در روز چهارشنبه 13/4/58 ما امضاءكنندگان ذيل در ‌اين ورقه به منظور بررسي مسايل مهم كنوني ‌ايران به خصوص كردستان، در منزل حاج ملا علي در قريه بوهدكندي جمع شده در مورد‌ايرادهايي قانون اساسي نسبت به ‌اين دو موضوع اتفاق نظر حاصل نمودند.

1- در شرايط مختلف اعم از دوران مبارزه و دوران پس از پيروزي انقلاب هميشه بحث از اسلام و تشكيل جمهوري اسلامي بودو بدون ‌اينكه درباره مذهب سختي باشد،اما متاسفانه در اصل 13 پيش‌نويس قانون اساسي بر خلاف ‌اين اصل مورد قبول و تاييد عموم پس از اشاره به رسميت اسلام به عنوان دين جمهوري و مذهب جعفري در بين مذاهب اسلامي به رسميت شناخته شده است.

2ـ هميشه در حقوق مساوي براي همه ملت‌هاي آزاد ‌ايران تاييد شد. اما ‌اين كه به عنوان اختيارات شورا در قانون اساسي مي‌باشد نارساست. با توجه به صداقت و عزم استوار رهبر انقلاب اسلامي ‌ايران، انتظار داريم كلمه آخر كه كلمه امام خميني است،‌اين دو نقيصه را برطرف سازد و قانون اساسي ما را به قانون صددرصد اسلامي تبديل نمايد و حقوق خودمختاري براي همه ملت‌هاي ‌ايران به خصوص ملت كرد واضح و روشن تامين نمايد تا بتواند اختلاف طبقاتي را چه مادي و چه معنوي مرتفع سازد تا همه مردم زحمتكش جامعه ما از مساوات و آزادي و برابري اسلامي برخوردار باشد. احمد مفتي‌زاده ـ عزالدين حسيني ـ ملا عبدالله محمدي ـ ابوبكر شفيعي ـ محمد صادق علائي ملا سعيد رسولي ـ و سيد جلال حسيني. (كيهان 16/4/1358)

ملاقات رهبران مذهبي و سياسي كردستان

بوكان ـ خبرنگار كيهان: در نتيجه وساطت آقايان حاج ملا ابوبكر شنيعي امام جمعه بوكان و ملا عبدالله محمدي امام جمعه سقز با تمايل قلبي علامه مفتي‌زاده به منظور‌ايجاد حس تفاهم و رفع هرگونه شبهه ملاقاتي بين دو نفر از رهبران مذهبي وسياسي كردستان ‌آيت‌الله شيخ عزالدين حسيني و ملا احمد مفتي‌زاده در قريه (بومده كندي) يكي از آبادي‌هاي ‌اين منطقه در منزل حاج ملا علي كه از روحانيون مورد احترام مردم مي‌باشد، انجام گرفت. ابتدا در حضور چندتن از روحانيون و افراد سرشناس منطقه، مذاكرات پيرامون  وضع عمومي ‌مملكت، خصوصاً مسايل مربوط به منطقه كردستان انجام شد، سپس هر دو رهبر در اطاق دربسته، حدود 30 دقيقه با هم مذاكره داشتند پس از آن مجدداً مذاكرات در حضور حاضرين در جلسه، شروع در نتيجه پيرامون دو مساله مربوط به پيش‌نويس قانون اساسي ماده 13 ـ موضوع مذهب رسمي‌كه جعفري نوشته شده و ديگري مربوط به خودمختاري كردستان كه اصلاً بدان اشاره نگرديده اعتراض نامه‌هايي امضا، و به مقامات ارائه شد. ضمناً گفته شد كه به زودي طي دعوتنامه‌اي به امضا، آقايان مفتي‌زاده و حسيني كه منتشر خواهد شد، از كليه روحانيون مترقي كردستان و رجال سياسي حزبي، گروهي و غيره دعوت به عمل خواهد آمد تا در گردهمايي و تشكيل كنفرانس بزرگي با مشاركت كليه طبقات كردنشين در ‌اين اجتماع شركت داشته و در ‌اين جلسه چند نفر از روحانيون و افراد سياسي و مورد اعتماد طبقات كردنشين انتخاب خواهند شد تا در مورد بررسي پيش‌نويس قانون اساسي و خواسته‌هاي مذهبي و ملي خلق كرد ضمن تماس با مقامات مسوول مملكتي فعاليت كرد و اقدامات لازم را به عمل آورند.(كيهان 16/4/1358)

نماينده دفتر امام براي رسيدگي به موضوع روحانيون عازم كردستان شد.

حجت‌الاسلام سيد موسي موسوي از سوي دفتر امام ماموريت يافت براي رسيدگي به وضع روحانيون كردستان به اين منطقه سفر كنند.

همچنين آخرين گزارش‌ها از غرب كشور و منطقه كردستان حاكيست كه پيش‌روي نيروهاي انتظامي و پاكسازي مناطق همچنان ادامه دارد. در اين عمليات روستاهاي مناطق نوسود و دوآب توسط نيروهاي انتظامي پاكسازي شد و طي آن يك پاسدار شهيد شد.

گزارش از خبرگزاري پارس حاكيست كه حجت‌الاسلام سيد موسي موسوي از سوي دفتر امام خميني مأموريت يافت براي رسيدگي به وضع علماي اعلام كردستان به اين منطق عزيمت كند.متن طلاعيه دفتر امام چنين است:

بسمه‌تعالي

جناب مستطاب حجت‌الاسلام آقاي سيد موسي موسوي دامت افاضاته، پيرو مذاكراتي كه حضوراً با حضرت آيت‌الله منتظري دامت و بركاته‌نموده‌ايد مقتضي است جناب‌عالي مسافرتي به كردستان نموده و از نزديك به موضوع علماي اعلام آن منطقه رسيدگي نموده و نتيجه را بدين‌وسيله به حضور امام خيمني مدضلله گزارش دهيد تا چنانچه كمبودي احساس شود در رفع آن اقدام شود. از خداي تعالي ادامه‌ي توفيقات جناب‌عالي را مسئلت داريم.  والسلام عليكم و رحمت الله دفتر امام خميني(كيهان24/4/1359)

نماينده‌آيت‌الله طالقاني به مريوان رفت.

طرفين متخاصم در مريوان به توافق رسيدند.

سنندج و كرمانشاه -خبرنگار كيهان:گروه‌هاي درگير در مريوان و هياتي كه از سنندج براي رسيدگي به اختلافات و ميان‌جيگري به ‌اين شهر رفته بوند به توافق رسيدند. اعضاي هيات اعزامي ‌از سنندج را معاون استانداري كردستان و چند عضو شوراي يازده نفري سنندج تشكيل مي‌داد.

در جلسه‌اي كه براي توافق بين گروه‌هاي درگير و پايان دادن به بحران مريوان تشكيل شده بود، فرماندار مريوان، نمايندگان حزب دموكرات، چريكهاي فدايي خلق، معتمدان محل و فرمانده پادگان مريوان شركت داشتند. در ‌اين جلسه، ابتدا علل درگيري بين سپاه پاسداران انقلاب اسلامي و تظاهركنندگان مورد بحث و بررسي قرار گرفت، سپس توافق‌نامه‌اي به شرح زير تنظيم و به امضاء رسيد:

1ـ به علت آرامش فعلي در شهرستان مريوان، گروه اعزامي‌پاسداران به پادگان مريوان به مركز باز گردند.

2 ـ كنترل و مراقبت فعلي از شهرستان مريوان و راههاي ورودي به آن كه كماكان به عهده كميته انتظامي‌شهر باشد.

3ـ كميته تعهد مي‌كند هيچگونه تعرضي به جان و مال كسي نشود و مزاحم تردد افراد غير مسلح در داخل و خارج شهر نباشد.

4ـ از طرف كميته در شهر مريوان، اعلاميه‌اي پخش خواهد شد مبني بر ‌اين كه هيچ كس حق حمل اسلحه در داخل شهر را به غير از پاسداران كميته نخواهند داشت.

5ـ با توجه به الگوي انتخابات شوراي يازده نفري شهر سنندج كه فتوكپي آن براي فرمانداري مريوان ارسال شده دادگستري و فرمانداري مريوان، ضمن تماس با معتمدان محل و گروه‌هاي مختلف نسبت به انتخاب پنج نفر اعضاي انجمن نظارت براي برگزاري انتخابات شوراي شهر مريوان اقدام خواهد كرد.

6ـ پاسداران و اعضاي كميته، حق ورود به منازل افراد و جلب آنان را بدون اجازه رسمي ‌از دادستان شهرستان مريوان ندارند.

7ـ مقامات مسوول، در حفظ انتظامات و برقراري نظم و آرامش با كميته پاسداران همكاري لازم را به عمل خواهند آورد.

آقاي كليجي معاون استانداري كردستان كه همراه چند تن از اعضاي شوراي شهر سنندج براي كمك به حصول توافق بين گروههاي درگير به مريوان رفته بود در بازگشت از ‌اين شهر اعلام كرد: در بازديد از بيمارستان شيروخورشيد مريوان مشاهده شد كه نوزده زخمي ‌و ده كشته در بيمارستان بود و احتمال ندارد كه تعداد كشته‌شدگان و زخمي‌ها بيش از‌اين باشد.

گزارش خبرنگار كيهان از كرمانشاه به نقل از كساني كه ديروز از مريوان به كرمانشاه آمده‌اند حاكي است كه هم اكنون با وجود آرامش نسبي در شهر، كليه نقاط شهر در اختيار دو گروه درگير است و ارتش و ژاندارمري و شهرباني عملاً هيچگونه دخالتي در كنترل اوضاع ندارند. مسافراني كه از مريوان آمده‌اند همچنين به خبرنگار كيهان در كرمانشاه گفتند: گروههاي درگير به اسلحه سبك و سنگين مجهز هستند، اما ديروز و امروز هيچ برخوردي در مريوان روي نداده است. به گفته‌ي پاسداراني كه ديروز با هليكوپتر از مريوان به كرمانشاه آمدند حدود 500 پاسدار از تهران و ساير شهرها براي تقويت پادگان مريوان و جلوگيري از حمله به پادگان به ‌اين شهر آمده‌اند. ‌اين عده از پاسداران با هليكوپترهاي نيروي زميني از طريق كرمانشاه به مريوان اعزام شده‌اند.

اطلاعيه حزب دموكرات

دفتر حزب دموكرات كردستان كه ستاد آن در سنندج است ديروز در يك تماس تلفني با خبرنگار كيهان در كرمانشاه، شركت ‌اين حزب را در وقايع اخير مريوان تكذيب كرد، متن اطلاعيه حزب دموكرات كردستان كه در اختيار خبرنگار كيهان قرار گرفت به ‌اين شرح است:

صدا و سيماي جمهوري اسلامي ‌ايران نظر بر‌اين كه آن سازمان در بخش‌هاي خبري 23 و 24 تيرماه 58 حزب دموكرات كردستان را عامل درگيري جناح‌هاي سياسي و كميته پاسداران اسلامي مريوان معرفي نموده اعلام مي‌دارد، تشكيلات سنندج با مسوول حزب، در مريوان تماس گرفته، نامبرده اظهار داشت، حزب دموكرات كردستان ـ تشكيلات مريوان، بخاطر اعتراض به اخبار و تفاسير نادرست صدا و سيماي جمهوري اسلامي ‌ايران، سازمان‌هاي سياسي را به انجام تظاهرات و راهپيمايي براي روز 20 تيرماه دعوت نموده، ولي سازمان‌هاي سياسي از شركت خودداري كرده‌اند، به ‌اين دليل اعضاي حزب در مريوان متقابلاً از شركت در تظاهرات 23 تيرماه و مداخله در ماجراي درگيري امتناع ورزيده و هرگونه ادعايي را در ‌اين خصوص رد مي‌نمايند. عليهذا حزب دموكرات كردستان ـ تشكيلات سنندج ـ خبر مغرضانه صدا و سيماي جمهوري اسلامي ‌ايران را قوياً تكذيب و روش خصمانه آن رسانه گروهي را شديداً محكوم و از دولت بازرگان خواستاريم عوامل محرك در راديو تلويزيون را مورد مؤاخذه و تحت تعقيب قانوني قرار دهد.

مسوول دفتر حزب دموكرات كردستان بدنبال اعلام‌اين اطلاعيه گفت: درگيري خونين مريوان، ابتدا از طرف پاسداران كميته صورت گرفت و نخست با تيراندازي پاسداران، دو تن از تظاهركنندگان كشته شدند، سپس تظاهركنندگان نيز كه مسلح بودند. به ستاد پاسداران حمله كرده و 17 نفر از آنها را كشتند.

به دنبال آرامش نسبي در سطح شهر مريوان، فرماندار‌اين شهر ديروز از ارتش خواست از ورود به مريوان و دخالت در ‌اين واقعه خودداري كند.

نظر سپاه پاسداران مركز

سخنگوي سپاه پاسداران مركز، ديروز افراد مسلح حزب دموكرات كردستان را مسوول درگيري‌هاي مسلحانه مريوان دانست. وي گفت: افراد‌اين حزب در روستاهاي مريوان، اقدام به خلع سلاح افرادي مي‌كردند كه عضو حزب دموكرات نبودند و چون در ‌اين مورد با مقاومت سپاه پاسداران روبرو شدند درصدد برآمدند كه آنان را از سر راه خود بردارند.

سخنگوي پاسداران انقلاب كه اظهار مي‌داشت در زدوخورد مريوان 10 تا 13 پاسدار شهيد شده‌اند تاييد كرد كه تعدادي پاسدار از تهران با هواپيما به قصد مريوان عزيمت كرده‌اند. ورود يكصد پاسدار انقلاب اسلامي با هواپيما از تهران به فرودگاه سنندج از سوي خليقي عضو شوراي يازده نفري شهر سنندج نيز تائيد شد، اما وي گفت: مذاكراتي در جريان است تا براي جلوگيري از وخامت بيشتر اوضاع،‌اين گروه را از حركت به مريوان منصرف سازند.

در ارتباط با حوادث مريوان، «غريقي» عضو تشكيلات سنندج حزب دموكرات اعلام كرد: در ماجراي پريروز، حزب اما به هيچ عنوان مداخله نداشته و زدوخورد، بين جمعيتي بنام «اتحاديه كشاورزان» و كميته پاسداران انقلاب اسلامي صورت گرفته و فرماندار مريوان نيز، شركت حزب دموكرات كردستان در‌اين درگيريها را تكذيب كرده است. به اظهار ‌اين عضو حزب دموكرات، ارتش نيز تاكنون در ماجراي مريوان دخالتي نكرده، فقط هليكوپترها به حمل و نقل پاسداران و مجروحان پرداخته است.

گفت و گو با مجروحان

يكي از مجروحان حادثه مريوان بنام علي احمدي كه در بيمارستان قانع سنندج بستري است در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاري پارس گفت: ساعت يازده و نيم پريروز، يكي از اعضاي حزب دموكرات و تعدادي از پيشمرگان جلال طالباني به روي سپاه پاسداران انقلاب اسلامي كه در محل ساختمان ساواك منحله مريوان مستقر بودند با سلاح‌هاي آرـ پي ـ جي، خمپاره‌انداز و نارنجك‌انداز آتش گشودند و در نتيجه بيشتر پاسداران كه مسلح به يوزي و ژ ـ 3 بودند كشته شدند. در ‌اين تيراندازي كه نيم ساعت به طول انجاميد تعدادي از دسته مقابل و نيز گروهي از مردم بي گناه كشته و يا زخمي‌شدند. ‌اين شخص، علت حمله گروه مهاجم به پاسداران را ‌اين گونه بيان داشت:

گروه مذكور چون از تشكيل سپاه پاسداران انقلاب كه در چند روز اخير در مريوان تشكيل شده و از قدرت قانوني دولت برخوردار است ناراضي بودند اقدام به حمله كرده‌اند.

از سوي ديگر ظهر ديروز دفتر هواداران چريك‌هاي فدايي خلق سنندج علت درگيري مريوان را قصد خلع سلاح مردم از سوي پاسداران دانست و گفت: «در‌اين درگيري ارتش تاكنون مداخله نكرده، ولي يك‌صد مجاهد از كرمانشاه به مريوان رفته، و ديروز هم حدود يكصد و ده پاسدار از شيراز به سنندج آمده‌اند تا به مريوان اعزام شوند. ولي اعضاي شوراي شهر سنندج سرگرم مذاكره هستند تا‌اين گروه به مريوان نرود، چون امكان درگيري در ابعاد وسيع‌تر مي‌رود.

نماينده‌آيت‌الله طالقاني به مريوان رفت

نماينده حضرت‌آيت‌الله طالقاني براي مطالعه اوضاع و بررسي حوادث خونين مريوان عازم‌اين شهر شد. هنوز نتيجه اقدامات نماينده اعزامي ‌حضرت‌آيت‌الله طالقاني به مريوان اعلام نشده است.

عبدالرحمن قاسملو دبيركل حزب دموكرات كردستان نيز پيش‌ازظهر ديروز وارد مريوان شد.

فرماندار مريوان، رقم كشته‌شدگان پريروز مريوان را بيش از 12 تن ندانست و ارقام منتشر شده در‌اين مورد را اغراق‌آميز خواند. در حال حاضر بيمارستان شيروخورشيد مريوان كه مجروحان درگيري پريروز در آن، بستري هستند با كمبود پزشك جراح، دارو و وسايل تزريق روبرو است و براي رفع ‌اين كمبودها گروههاي پزشكي با لوازم مورد نياز از شهرستانهاي سقز، بانه و سردشت عازم مريوان شده‌اند.

اسامي تعدادي از كشته شدگان حادثه خونين پريروز مريوان، ازسوي فرماندار ‌اين شهرستان به ‌اين شرح اعلام شد:

رشيد ناهيلي كاسب ـ عبدالله پرتوسي راننده ـ محمدصالح رشيدي معلم ـ حسن حيدري دانش‌آموز ـ داراب كهنه‌پوش دانش‌آموز ـ رئوف كهنه‌پوش دانش‌آموزـ محمد صالح بالكي كاسب ـ محمد ناهيدي ـ اقبال محمدي شاگرد خياط ـ محمد درسيد كارگر شهرداري ـ گفته مي‌شود كه برادر و پدر محمد چاوه و ده تن ديگر كه از اهالي روستاهاي اطراف مريوان بوده‌اند در زدوخورد خونين پريروز، جان خود را از دست داده‌اند كه بوسيله بستگان خود به روستاها انتقال يافته‌اند، ولي هنوز‌اين گزارش از سوي فرماندار مريوان و ديگر مسوولان دولتي مورد تاييد قرار نگرفته است.

اسامي 18 تن زخمي‌شدگان پريروز مريوان نيز به اين شرح اعلام شد:

رشيد فتاحي ـ جبار عزيزي ـ محمد مرادي ـ محمود باسامي ـ كيومرث آذري ـ سعيد طارام، يونس قبادي ـ همايون غلام ويسي ـ محمد هادي احمدي ـ احمد كاني ساناني ـ عبدالله مرداي ـ رحمان همجراني ـ علي حيدري ـ عثمان عبدالله ـ عبدالله زارعي ـ سعيد حيدري ـ حبيب الله مرادي ـ و ابراهيم امامي‌.

خبرنگار خبرگزاري پارس، ساعت 20/45 دقيقه ديروز به نقل از فرمانده لشكر كردستان اعلام كرد كه كليه پاسداران انقلاب اسلامي كه از تهران به سنندج اعزام شده بودند، با هليكوپتر به مريوان اعزام شدند.(كيهان25/4/1358)

150 پاسدار نظم مريوان را بر عهده مي‌گيرند.

كرمانشاه -خبرنگار كيهان:آيت‌الله حاج آخوند، سرپرست كميته انقلاب اسلامي كرمانشاه در پايان يك جلسه مهم امنيتي كه ديروز در استانداري كرمانشاه تشكيل شد، اعلام كرد، بزودي سپاه پاسداران مريوان مركب از 150نفر تشكيل شد.

وي افزود: پيشنهاد تشكيل چنين سپاهي در جلسه‌اي كه با شركت استاندار كرمانشاه، معاون لشكر زرهي 81 كرمانشاه نمايندگان پاسداران مريوان، سنندج، مسوول آموزش پاسداران كرمانشاه و خود من، تشكيل شده بود، مطرح شد.‌آيت‌الله حاج آخوند گفت: اكثريت افراد‌اين سپاه را افراد محلي تشكيل خواهند داد، وظيفه آن مبارزه با ضد انقلابيون در جهت منافع مملكت و اسلام است.

وي با اشاره به تصميماتي كه يك روز پيش توسط معاون استانداري كرمانشاه در مريوان اتخاذ شده بود، گفت:‌اين تصميمات تماماً به سود حزب دموكرات كردستان بود و ‌اين حزب را به صورت تنها حزب مسلط بر امور شهر مريوان جلوه داده بود كه البته به نظر ما ‌اين يك اشتباه بزرگ است.

آيت‌الله حاج آخوند افزود: معاون استانداري كرمانشاه تنها به افراد حزب دموكرات كردستان حق حمل اسلحه داده بود و همچنين قرار شده بود كه شوراي شهر مريوان هم از افراد حزب دموكرات كردستان تشكيل شد.

وي تاكيد كرد كه در پي ‌اين تصميمات بود كه جلسه امنيتي ديروز تشكيل شد و مساله تشكيل سپاه پاسداران در مريوان مطرح شد. البته طرح‌ها و پيشنهادات ديگري هم مورد بحث قرار گرفته است كه پس از تصويب به مرحله اجرا گذاشته خواهد شد.

آيت‌الله حاج آخوند در پايان گفت: وجود پاسداران در شهر مرزي مريوان براي جلوگيري از ادامه نفوذ و اعمال‌نظر حزب دموكرات كه توسط افراد جلال طالباني تقويت مي‌شوند، بسيار ضروري است. زيرا به عنوان مثال،افراد مسلح حزب دموكرات كردستان اخيراً در برخي از روستاهاي استان كرمانشاهان و مناطق مرزي شروع به باج‌خواهي از كشاورزان كردند و بنا به گزارشهاي رسيده از هر كشاورز بين 5 تا ده درصد محصول آنان را به عنوان باج مي‌خواهند.

اين عده هم چنين در چند روز گذشته مزاحمتهائي براي ‌ايل «سنجابي» بوجود آورده‌اند كه با مقاومت افراد مسلح ‌ايل عقب‌نشيني كردند. (كيهان26/4/1358)

ماموريت امام به موسوي اردبيلي

در پي حوادث اخير مناطق آذربايجان،امام خميني رهبر انقلاب اسلامي ايران به حجت‌الاسلام عبدالكريم موسوي اردبيلي ماموريت داد تا مسايل و مشكلات مردم اين مناطق را بررسي و برطرف سازد.

متن دست خط امام بشرح زير است:

باسمه تعالي-خدمت جناب مستطاب حجت‌الاسلام آقاي حاج سيد عبدالكريم موسوي اردبيل دامت بركاته-اميد است خود آنجناب از بليات محفوظ و به انجام وظايف الهي مشغول باشيد. ضمنا با توجه به اوضاع منطقه مشكين شهر و مناطق ديگر آذربايجان شرقي و غربي و مشكلات و گرفتاريهاي اهالي محل، مقتضي است جنابعالي مسافرتي به آن منطقه بنمائيد و از نزديك، اوضاع مردم و گرفتاريهاي آنان را بررسي نموده و در رفع مشكلات، بهر نحو مصلحت مي‏دانيد اقدام نمائيد و در هر منطقه از همكاري و تفاهم با علماي اعلام محل‏ ـ ‏دامت بركاتهم‏ـ دريغ نفرمائيد. از خداي تعالي، ادامه توفيقات آن جناب را در راه خدمت به اسلام و مسلمين خواستارم. والسلام عليكم 27 شعبان -99روح الله الموسوي الخميني(كيهان1/5/1358)

راهپيمايي مردم اروميه براي تائيد اقدامات لشكر 64

اروميه – حجت الاسلام سيد كريم موسوي اردبيلي نماينده‌ي اعزامي امام خميني به استان آذربايجان‌‌غربي، پيش از ظهر ديروز وارد اروميه شده و در اجتماع افرا لشكر 64 اروميه طي سخناني گفت: من در اينجا با پاسداران انقلاب اسلامي ايران و با انسانهاي برتر روبرو هستم. با كساني كه، كلاه سربازي به سر گذاشته و حافظ جان و مال و ناموس ملت مستضعف ايران هستند. وي ادامه داد: من حامل پيامي از طرف امام خميني براي شماها و همه‌ي گروهها و همه‌ي آنهايي كه انقلاب را ياري كردند و آنرا به ثمر رساندند هستم. حجت الاسلام موسوي اردبيلي گفت: انقلاب ايران پديده اي است جديد كه تمام محافل علمي جهان بايد اين انقلاب را زير ذره بين بگذارند تا به مفهوم واقعي آن دست يابند.انقلاب ايران، خط بطلان بر تمام انقلابهاي دنيا كشيد كه با هيچ محاسبه‌اي قابل حساب نيست. درود فراوان خدا و پيغمبر خدا بر همة انقلابيون و شهدا و شما باد بر شما مجاهديني كه با يك آمادگي شبانه روزي براي پاسداري از چنين انقلابي به پا خواسته‌ايد شما در قلب مردم و همراه و هماهنگ آنان هستيد. چنان‌چه ارتش امروزي ما در نظام جمهوري اسلامي با ارتش سابق فرق دارد ارتش سابق بريده از مردم، جدا از خلق و جمعيت بوده و در خدمت مردم نبود. بلكه در برابر مردم بود. حجت الاسلام موسوي اردبيلي افزود: ما همواره همراه شما با مشت‏هاي گره كرده براي نابودي استعمار خار جهاني آماده‌ايم و از انقلاب اسلامي ايران پاسداري مي‏كنيم وي خاطر نشان ساخت منافع بيگانگان در ايران به خطر افتاده آنها مشغول توطئه چيني هستند و شما بدانيد اين مزدوران به هدف شوم خود نخواهند رسيد. انقلاب اسلامي ايران مرزها را ناديده گرفته است. مؤمن برادر مؤمن است چه يكي در شرق باشد يكي ديگر عرب، يكي ديگر كرد و يكي ديگر ترك باشد و اين يكي بلوچ و آن يكي فارس. آيدة مومنان يكي است و با هم در مرز آيدئولوژي قرار دارند.وي گفت: در نظام اسلامي، نيروي مسلح و غير مسلح نداريم و بايد همه حضور خود را در راه حفظ اسلام به ثبوت برسانيم نماينده رهبر انقلاب اسلامي ايران در پايان سخنان خود گفت: ما در انقلاب اسلامي ايران، دخالت نظامي و سياسي در امور كشورها را محكم مي‏كند و به نهضت‏هاي نجات بخش اسلامي ارج مي‏نهيم و اميدواريم كه روزي مستضعفين فلسطين ـ فيليپين ـ  صحرا و اريتره در نهضت‏هاي خود پيروز شوند. سپس سرهنگ ظهير نژاد فرمانده لشكر 64 اروميه گفت: ما با نثار خون و جان و مال خود فداكاري در راه انقلاب اسلامي آماده‌ايم و به امپرياليسم جهاني نفرين مي‏فرستيم و د راين اجتماع افراد لشكر 64 اروميه، با شعارهاي مرگ بر صهيونيسم جهاني ـ  امپرياليسم آمريكا، مرگ بر دروغ پردازان انگلستان و ما همه سرباز توايم خميني گوش به فرمان توابم خميني به نداي رهبر انقلاب اسلامي ايران پاسخ دادند. پيش از ظهر ديروز همچنين حجت اسلام موسوي اردبيلي در گورستان باغ رضوآن ارومليه از مقبره شهداء ديده كرد و به روح آنان درود فرستاد. سپس ضمن ديدار از كميته انقلاب تگهبان انقلاب و مهديه اروميه با آقاي ان علما و فرمانده لشكر اروميه پيرامون مسائل مربوط به منطقه بگفتگو پرداخت.

تظاهرات در اروميه بمناسبت سفر حجت اسلام موسوي اردبيلي نماينده اعزامي امام خميني به آذربايجان‌‌غربي به منظور پشتيباني از اقدامات استاندار آذربايجان‌و لشكر 64 اروميه

بعداز ظهر ديروز هزاران نفر از گروهان مختلف مردم شهرستان اروميه تظاهراتي در اين شهر بر پا كردند. تظاهر كنندگان ضمن دادن شعارهاي در تاييد اقدامات روحانيون مجاهد و مبارز اروميه و استاندار و فرماندار لشكر و تائيد بر رهبري امام خميني در استاديوم ورزشي تختي اين شهر اجتماع كردند درپايان قطعنامه‌اي 8 ماده‌اي قرائت شد. در همين اجتماع نماينده اعزامي امام خميني حجت اسلام موسوي اردبيلي آقاي چمران معاون نخست وزير پيرامون دستاوردهاي انقلاب اسلامي و توطئه‏هاي استعمارگران و فرصت طلبان سخن گفتند.(اطلاعات4/5/1358)

آيت الله مكارم شيرازي: چرا بر سر مذهب دعوا كنيم؟

در دوران انتقال قدرت از يك رژيم پوسيده و خودكامه، به يك رژيم مترقي و مردمي كه انقلابش زودتر از آنچه تصور مي‏رفت، به ثمر رسيد نابساماني فراوان وجود دارد. از يك سو آزادي فوق‌العاده براي مردمي كه ساليان دراز در قفس بودند چنان آنها را هيجان زده مي‏كند كه گروهي از مرز آزادي معقول و منطقي فراتر مي‏روند. و آثار هرج و مرج در شئون مختلف اجتماعي آشكار مي‏شود. از سوي ديگر عولمل رژيم پيشين كه جان و مال و همه منافع و هستي خود را در خطر مي‏بينند، ديوانه وار براي متشنج ساختن اوضاع دست به هر كاري و به هر جنايتي مي‏زنند. همانگونه كه در حادثة وحشتنام مسجد جامع خرمشهر و احتمالاً حادثه دلخراش قطار ديديم. و از سوي سوم عجله و شتاب بسياري از مردم رنجديده براي تغيير سريع قوانين ضد مردمي نظام سابق كه انجام صحيح آن جز با صبر و حوصله ممكن نيست. درگيري مداومي ميان مردم و دولت ايجاد ميكند حال اگر شرايط و اوضاع در كشوري باشد كه از اقوام و زبانها و مذاهب مختلف تشكيل شده باشد و بخاطر دور ماندن از يكديگر در طول حكومت فاسد پيشين حس بدبيني نيز ميان آنها وجود داشته باشد، در اين صورت وضع فوق‌العاده حساس‌تري به خود مي‏گيرد. كه يك اشتباه كوچك ممكن است همه‌ي دستاوردهاي انقلاب را به خطر اندازد. بهترين و نزديكترين راه براي پيشگيري از اين «درگيريهاي خطرناك»‌اين است كه گروهها و مذاهب به هم نزديكتر شوند و يكديگر را بهتر درك كنند و شرايط زندگي داخلي و مشكلات را از زبان يكديگر بشنوند و با واقع‌نگري براي حل اين مشكلات دست به دست هم بدهند و خواسته‏ها را «‌تعديل» كنند. والا اگر هر گروهي دور بنشيند و دوپاي خود را در يك كفش كند كه من تمام خواسته‏هايم را مي‏خواهم و يك ذره هم عدول نخواهم كرد و هركس هر چه مي‏خواهد بگويد، اگرهم تمام خواسته‌ام تامين نشود دست به اسلحه مي‏برم در اين صورت بايد در انتظار اين بود كه انقلاب به خزان وحشتناك و مرگباري مبدل گردد. الان سروصداي زيادي درباره ي مسايل مربوط به مذهب و چگونگي درج آن در «قانون اساسي»‌وجود دارد هر گروهي ممكن است اصرار كند كه تمام مسائل مربوط به مذهبش در آن درج شود و لاغير! تنها واقع بيني و درك شرايط خاص همه مناطق مي‌تواند جلو اشتباهات و درگيريهاي حاصل از آن را بگيرد. اخيراً گروهي از علماي برادران اهل تسنن از مناطق مختلف كردستان براي ديدار امام به قم آمده بودند، در ملاقاتي كه با بنده داشتند اصرار مي‏كردند كه كلمه «‌مذهب شيعه جعفري»‌را از قانون اساسي جديد بايد برداشت. عرض كردم برادران ! من نه بعنوان اينكه يك روحاني شيعه بلكه بعنوان يك برادر ايراني به شما مي‏گويم روي اين يك كلمه اصرار نكنيد نه من و نه بزرگتر از من ـ اگر فرض هم بخواهيد اين كلمه را برداريد ـ قادر نخواهيم بود، اگر كسي دست به چنين كاري زند چنان خونريزي به راه مي‏افتد كه نه ما مي‏مانيم و نه شما! بعلاوه خواسته يك اكثريت قاطع ـ با حفظ احترام و حقوق اقليت ـ يك خواستة غير منطقي نيست، بخصوص اينكه در تمام دنياي اسلام سابقه دارد كه هر كشوري از كشورهاي اسلامي مذهب اكثريت را در كنار اسلام مي‏نويسند و اين عذر كه آنها هم طاغوتي‌اند- مخصوصاً‌از طرف كساني كه هيات حاكمه آنها را «اولوالامر» مي‏دانند ـ مسموع نيست. سپس اضافه كرد شما به سراغ يك مسئله غير عملي نرويد برداشتن مذهب شيعه از قانون اساسي به هيچ وجه عملي نيست. بياييد در بارة حقوق برادران اهل سنت بحث كنيم. اين يك مسئله عملي است چيزي است منطقي و توأم با واقع نگري ما مي‌توانيم در اين جا با برادرا اهل تشيع صحبت كنيم و آنها را قانع سازيم كه بايد احترام و حقوق برادران اهل تسنن و مساوات ما و آنها در حقوق كاملاً‌منظور گردد. بايد به آنها امتيازاتي بيش از گذشته داده شود ولي به همان شرط كه گفتم. من نمي‌گويم اين جهاد كوبنده را روحانيون و جوانان طاق باز از جان گذشته شيعه آغاز و رهبري كردند، من نمي گويم آنها همه گونه قرباني و كشته گانند و شكنجه و تبعيد ديدند. من نمي‌گويم جلسات سازندة حسيني و تاسوعا و عاشورا و اربعين آغازگر اين قيام عظيم مردمي بود. من نمي‌گويم اگر قيام اينها نبود هرگز طاغوت و حاميانش به زانو در نمي آمدند. من نمي‌گويم هم اكنون نيز اگر آنها ميدان را خالي كنند دشمن عرصه را بر همه تنگ خواهد كرد. من نمي‌گويم به هنگامي كه ما را به منطقه بلوچستان و سپس كردستان تبعيد كردند اين دو منطقه كاملاً خاموش بود و حتي بعضي از افراد ما را به عنوان كسي كه به شاه خيانت كرده از خود مي‏راندند در حاليكه مناطق ديگر يكپارچه شور و هيجان انقلاب بود. چرا كه اينها مسائلي است مربوط به گذشته و هرچه بود سرانجام شما و ما دست به دست يكديگر داديم و براي مبارزه با ديو استبداد و استعمار هماهنگ شديم. ولي مي‏گويم آيا مي‏دانيد اگر فرض مذهب شيعه اثني‌العشر از قانون اساسي برداشته شود چه انفجاري در اين مناطق بوجود مي‏آيد و چه اختلافات وحشتناكي ميان مبارزين و مجاهدين توده توليد مي‏شود آن‌چنان كه كنترل از دست همه‌ي ما خارج مي‏گردد. خوبست شما خودتان را جاي ما بگذاريد و در اين مسئله پيش از اين اصرار نكنيد تا راه را براي ساير امتيازات ديگر باز بماند. برادر «حاج ملا عبدالله احمديان» واعظ شهير اهل سنت در مهاباد كه در دوران تبعيد آشنايي با ايشان و ساير علما و وعاظ اين شهر پيدا كردند در نامه سرگشاده‌اي كه در اطلاعات بود اظهار نگراني كرده بودند كه رسمي بودن مذهب شيعه ممكن است سبب شود كه در احكام فقهي، ازدواج و طلاق و حدود و ساير احكام فرعي، احكام فقه شيعه بر اهل سنت تحميل گردد ولي من عرض مي‏كنم اين مسئله به هيچ وجه جاي نگراني نيست، كاملاً ممكن است به اين جمله در پيش نويس قانون اساسي تصريح شود كه هر مذهبي در احكام فقهي تابع قوانين خويش است.(هم اكنون اشاره‌اي در پيش نويس قانون اساي در اين زمينه است ولي به گفتة شما صريح تر مي‌توان نوشت).اتفاقاً در فقه شيعه قاعده مهمي داريم به نام « قاعده الزام» كه از حديث معروف «الزوموهم بانفسهم» گرفته شده،‌اين قاعده به ما مي‏گويد پيروان هر مذهبي را در امور مربوط به مذهب خويش بايد به اقتضاي مذهب خودشان منظور ساخت. به هر حال اگر راه را براي مذاكره باز گذاريم همه‌ي اينها قابل تفاهم است. به شرط اينكه با ذكر مذهب رسمي بعد از اسلام كه هيچ زياني براي شما نخواهد داشت. همانگونه كه تاكنون نداشته و برادروار زندگي كرده‌ايم، مخالفت نكنيد.(اطلاعات4/5/1358)

حجت الاسلام لاهوتي: نتوانستيم به توافق برسيم.

نمايندگان امام و دولت بدون نتيجه از مريوان باز گشتند.

لاهوتي: تقصير عدم نرمش در مذاكرات به گردن عضو شوراي انقلاب مريوان است.

سنندج ـ اعضاي هيا ت اعزامي ازسوي امام خميني دولت در پي عدم موفقيت در مذاكرات مريوان به تهران بازگشتند.

نمايندگان وزارت كشور،  سپاه پاسداران و ارتش كه به سرپرستي حجت الاسلام لاهوتي با گروهاي مختلف مريوان به مذاكره پرداخته بودند ساعت 30/20  ديقيه بعدازظهر ديروز از فرودگاه سنندج عازم تهران شدند.

مسوول اطلاعات ستاد انتظامات مريوان در مورد اين مذاكرات به خبرگزاري پارس گفت:« كوچ كنندگان اظهار داشتند تا هنگاميكه مجاهدان پادگان مريوان را ترك نكنند و گروگان‏ها را آزاد نسازند حاضر به بازگشت نيستند».

وي افزود:« ارتش جمهوري اسلامي در اوضاع دخالتي ندارد و افراد مستقر در پادگان جاده ورودي  مريوان را براي جلوگيري از وخامت وضع در كنترل دارند و در همين حال انتظامات شهر در دست ستاد موقت اداره شهر است و از شهرهاي مهاباد،  سنندج،  بوكان،  سقز و بانه كمكهاي داروئي و غذايي به مريوان مي رسد ولي هنوز تحويل اردو نشده است».

اين منبع گفت: ادارات و مغازه‏هاي مريوان تعطيل است و تنها بيمارستان شهر كه وابسته به شير و خورشيد است موادغذائي ندارد.

حجت الاسلام لاهوتي در گفتگوئي با خبرگزاري پارس در سنندج گفت: با كمال تاسف پس از 24 ساعت مذاكره به هيچگون توافقي نرسيديم ولي قرار است در مورد پيشنهادهائي كه ما به آنان ارائه داديم پس از تبادل نظر مان مجدا ما را براي از سرگرفتن مذاكرات در جريان بگذارند ولي در حقيقت آنان چنين كاري نخواهند كرد.

وي افزود: خواستهاي آنان آزادي 16 نفر از افراد مسلح بازداشت شده، خروج كليه پاسداران اعزامي به مريوان و تحويل پاسداراني كه پس از حمله با پاسدارخانه اسلامي مريوان به پادگان مريوان پناهنده شده‌اند به آنان است.

حجت الاسلام لاهوتي گفت: اي سه خواسته بهيچوجه عملي نيست زيرا من شخصا در مورد 16 نفر بازداشت شده تأكيد كرده‌ام كه آزاد نشوند چون آنها علاوه براينكه 40 قبضه اسلحه همراه داشته اند مدارك با ارزشي نيز از آنان به دست آمده است كه نشان ميدهد يكي از آنان شكنجه گر معروف ساواك است.

وي گفت: خواست‏هائي كه ما ارائه داديم در 5 مورد است:

كليه افرادي كه به خاطر سوء تفاهم اخير شهر مريوان را ترك كرده‌اند به منازل خود مراجعت كنند و زندگي عادي خود را از سر بگيرند.

كليه افراد بازداشتي با تصويب شوراي انقلاب اسلامي مريوان آزاد شوند.

كليه افراد مسلح  بومي تا اطلاع بعدي مكلفند با تشكيل سپاه پاسداران به تشخيص شوراي انقلاب اسلامي مريوان و تأييد گروه تحقيق سپاه پاسداران كليه سلاحهاي خود را در منازل خود نگهداري كرده و در تمام ساعات شبانه روز بدون اسلحه رفت و آمد كنند و حق عبور و مرور مسلحانه در تمام ساعات شبانه روز را نداشته و چنانچه فردي با بافرادي با اسلحه ديده شوند بعنوان ضد انقلاب بازداشت شوند.

حفظ امنيت و پاسداري از شهر بعهده پادگان به فرماندهي سرگرد شيباني باشد كه بوسيله پرسنل نظامي پادگان مريوان اين مأموريت انجام خواهد شد.

پس از تشكيل سپاه پاسداران كه به پيشنهاد اعضاي شوراي انقلاب اسلامي مريوان و تصويب و تأييد گروه تحقيق سپاه پاسداران خواهد بود در اولين لحظه تشكيل سپاه پاسداران مريوان ارتش مكلف است به پادگان مراجعت كند.

حجت الاسلام لاهوتي در پايان ضمن اشاره به عدم نرمش از سوي افراد مورد مذاكره گفت:« تقصير اين عدم نرمش به گردن تني چند از اعضاي شوراي موقت انقلاب اسلامي مريوان كه اخيرا تشكيل شده است مي باشد».(كيهان5/5/1358)

پاسخ«كانون اسلامي جوانان»به آيت الله مكارم شيرازي: ميليون‏ها نفر سني مذهب 57 سال در تبعيد بودند !

در شماره 15911 روزنامه اطلاعات صفحه 4 به تاريخ 1/5/58 مقاله اي تحت عنوان"چرا بر سر مذاهب دعوا كنيم ؟"‌به قلم آيت الله مكارم شيرازي درج گرديده بود كه لازم دانستيم در پاسخ به ايشان نظر خود را ارائه كنيم. در دوران مبارزه حق خلق مسلمان ايران عليه طاغوت و استبداد كليه گروههاي اعم از، فارس، ترك، بلوچ، و تركمن، و ساير گروهها با جان فشاني‌ها و از خود گذشتگي‏هاي وصف ناپذيري شركت داشته‌اند و هر كدام به نحوي پايه‏هاي استبداد را به لرزه انداخته و سر انجام تا نابودي كامل ديو استبداد داخلي و خارجي پيش رفته‌اند. از همان وآغاز مي‏بايست و با يكپارچگي و وحد ت كلمه و نيز وحدت عمل و جامعه را از وجود سركشان و طاغوتيان پال نمود و اين كار با كنار گذاشتن هيچ يك از گروههاي و پيروان  مذاهب نخواهد شد. رژيم مستند و منفور ضد اسلام پهلوي با وجود داشتن ورزيده‌ترين افراد و نيروهاي و پيشرفته‌ترين سلاح نتوانست با نيروي ايمان و مشت خالي خلق قهرمان و مسلمانان  ايران مقابله نمايد ما هم با نويسنده مقاله هم عقيده هستيم كه در مورد هيچ يك از پيروان مذاهب نمي‌توان تبعيض قائل شد ونيز نظر خود را به ديگران تحميل كند. ما پيروان مذهب تسنن منطقه خراسان با اتفاق نظر كامل ذيلا نظرات خود را اعلام مي‏داريم:

1ـ مصرا و موكدا از رهبران انقلاب انتظار داريم كه با اصلاح ماده 13 پيش نويس قانون اساسي، راه هر گونه برتري طلبي و سلطه جويي و انحصارطلبي تنگ نظرانه را مسدود كنم و حقوق پيروان مذهب تسنن را بر حسب كلام خداوند كه كليه مسلمين برادر برابر هستند و ار حقوق متساوي برخوردار دارند و رعايت نمايد

2ـ بيان، عقيده،قانون مطبوعات و اجتماعات وبطور صريح در قانون اساسي بيان گردد تا راه هرگونه سؤ استفاده و تجاوز به حقوق ديگران كاملا بسته شود.

3ـ  ماهم نظر آيت الله را در مورد اينكه جوانان شيعه قرباني و كشته نداده‌اند، تاييد مي‏كنيم. هر منطقه‌اي به نحو درگيري مظالم طاغوت بود. با يك بررسي كوتاه مي‌توان به صحت موضوع پي برد.در منطقه بلوچستان كردستان خراسان و ساير نقط سني نشين، مردم با مرك تدريجي و شكنجه روحي و جسمي درگير بودند. از كليه برنامه‏هاي رفاهي، بهداشتي.آموزش و پرورش محروم و از ابتدايي ترين وسائل اوليه زندگي بي بهره در طول مدت 57 سال حكومت جابرانه و ضد مردمي پهلوي، شايد كمتر از يك صد نفر از روحانيون شيعه در نقاط فوق در تبعيد بودند و جاي آن چند ميليون  سني مذهب در تبعيد دائم  بسر مي‏بردند هم با اين مقايسه جاي شكرش براي شما باقيست ؟!

اينكه نويسنده مقاله اظهار داشته‌اند: نه من نه بزرگتر از من قادر نخواهد بود در مورد اصلاح  اصل 13 پيش نويس قانون اساسي اقدامي نمايد و مارا تهديد به كشتن نموده‌اند بسيار متاسفيم. نمي‌تواند آيا از چه قدرت مرموزي خوف دارند ؟! مگرنه اين است كه طبق عقايد شيعه، مراجع تقليد از امام زمان از خداوند دستور مي‏گيرد؟ پس چطور بزرگتر از شما كه اين چنين ارتباطي ما فوق الطبيعه دارد نمي‌توانم راي بر حق صلاح دين اسلام صادرنمايد ؟ ولي ما مي‏گويم كه اگر كلمه وذهب اثني عشري از قانون اساسي برداشته شود. و به جاي آن «اسلام » گنجانده شود، اتحاد و همبستگي كامل در سطح ايران به وجود خواهد آمد كه پشت استعمارگران و تفرقه‌اندازان شرق وغربرا به لرزه خواهد انداخت كه هركز خيال باطل و واهي را در مورد وجود اختلاف و تفرقه را درسر بپرورواند. به نظر ما در نتيجه انقلاب اسلامي ايران، در ميان مردم غالب و مغلوبي وجود ندارد كه بر سر امتيازات گفتگوي شود. اين روال كشورهاي در حال جنگ مي‏باشد نه ملت واحدي بنام ملت ايران به اميد اينكه به گفته رهبر انقلاب امام خميني، كليه مسلمانان و پيروان ساير اديان، تحت لواي اسلام راستين، نه يك كلمه كم و نه يك كلمه زياد، در جهاد سازندگي و ساختن ايراني آباد، در پناه، اسلام با از خود گذشتگي و وحدت عمل در كنار يكديگر به زندگي خود ادامه دهند.«كانون اسلامي جوانان خواف»(اطلاعات10/5/1358)

عشاير كرمانشاه براي مقابله با ضدانقلاب مسلح مي شوند.

كرمانشاه ـ شوراي هماهنگي كرمانشاهان بمنظور همكاري با ماموران انتظامي و پاسداران در جهت سركوبي عوامل ضد انقلاب، از صبح ديروز در كرمانشاه كار خود را آغاز كرد.

در مراسم گشايش اين شورا« آيت‌الله عبدالجليل جليلي» طي سخناني، توطئه‏هاي امپرياليزم جهاني در نقاط مختلف ايران از جمله، گنبد، خرمشهر، مريوان و … را برشمرده و افزود:

« با توجه به حساسيت منطقه غرب كشور اين شورا براي همكاري با ماموران انتظامي و پاسداران براي سركوبي عوامل ضد انقلاب چه در داخل و چه در خارج كشور تشكيل ميشود».

وي سپس متن نامه آيت‌الله مهدوي كني رييس كميته‏هاي انقلاب را مبني بر لزوم تشكيل اين شورا قرائت كرد.

در همين جلسه سران عشاير كرمانشاه از جمله عشاير كلهر، لهون قبادي، ولد بيگي، باباخان، جوانرود، عثمان وند و.... مسايل و مشكلات خود از جمله مساله مسلح كردن عشاير را براي مقابله با عوامل ضد انقلاب مطرح كردند.(كيهان16/5/1358)

تظاهرات مردم اروميه بر عليه ضدانقلاب

اروميه ـ ديروز حجت الاسلام آقاي غلامرضا حسني مجاهد بزرگ و رييس كميته انقلاب اسلامي اروميه كه نماز جمعه به امامت ايشان هر هفته در مسجد جامع برگزار مي‌شود در خطبه نماز حوادث و اتفاقاتي كه روز سه شنبه 16 مردادماه در داخل ستاد 64 اروميه توسط تعدادي مزدور و سرسپرده رژيم طاغوتي پهلوي انجام گرفته بود فاش كرد و اضافه نمود كه پس از اينكه ايشان را به همراه يكي از مجاهدان كميته در اطاق فرماندار لشكر بازداشت كردند گروهي از مزدوران به اطاق حمله‌ور و درب اطاق را شكستند و شروع به دادن شعارهايي مانند حكومت اسلامي نابود بايد گردد، رژيم شاهنشاهي ايجاد بايد گردد، مرگ بر خمين‌فاشيست و حسني نوكران، قاضي شرع اعدام بايد گردد و غيره نمودند و خواستار خلع سلاح مي‌گرديدند كه با مخالفت من اقدام به آتش زدن اطاق فرمانده لشكر نموده و ما با استفاده از شير آب دستشويي از زياد شدن آتش ممانعت كرديم. در همين حال مهاجمان با استفاده از تفنگ ژـ3 و كلت چندين مرتبه با رگبار به اطاق حمله ور و خواستار تحويل دادن اسلحه كلاشينكف نزد من بودند كه در هر نوبت با تك تيراندازيهاي اينجانب اين حملات دفع مي‌شد (ماجرا تا ساعت 6 بعدازظهر همان روز ادامه داشت. حجت الاسلام آقاي حسني بيش از 80 تير فشنگ تيراندازي كرده ولي قصد كشتن مهاجمان را نداشته است و بالاخره با وساطت فرمانده لشكر و استاندار آذربايجان‌غربي و تعداد زيادي از مردم مبارز اروميه كه در مقابل ستاد لشكر تجمع كرده و بنفع آقاي حسني شعار مي‌دادند، مزدوران راضي به بيرون رفتن ايشان از ستاد لشكر شدند. پس از شنيدن اظهارات آقاي حسني مردم اروميه به شدت انزجار و تاسف خود را از اين گونه اعمال مشتي از خدا بي‌خبر اعلام و پس از قرائت نماز جمعه گروه زيادي از مردم در حالي كه بسيار خشمگين و عصباني بودند به طرف ساختمان چريكهاي فدايي خلق رفته و اقدام به خراب كردن ساختمان و شكستنن درب و پنچره و آتش زدن يك‌دستگاه موتور سيكلت و يك دستگاه اتومبيل ژيان نمودند. در حمله به ساختمان مذكور به كسي آسيبي نرسيده و چند تن از هوادران چريكهاي فدايي خلق از ساختمان گريختند. مردم در حالي كه با عصبانيت در و پنچره را مي‌شكستند، شعار مي‌دادند كه ما كشاورزان و زخمتكشان حامي و پتشيباني مثل شما را بنا به قول شما كه اينجا خانه زخمتكشان است خانه خود را خراب كرده و خانه جديدي كه صداي الله اكبر و تلاوت قرآن از آنجا شنيده شود مي‌سازد.(جمهوري اسلامي20/5/1358)

براي حل مشكلات مردم: نماينده امام به آذربايجان رفت.

اطلاعيه حضرت‌آيت‌الله العظمي‌شريعتمداري درباره حوادث پاوه: ارتش و ملت، بايد عليه ضد انقلاب قيام كنند.

دولت بايد نقش انقلابي خود را نشان دهد.

حضرت‌آيت‌الله العظمي‌حاج سيد كاظم شريعتمداري ديشب درپي وقوع حوادث پاوه اطلاعيه‌اي صادركردند‌. متن اطلاعيه به‌اين شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

با كمال تاسف و تأمل اخبار ناگواري از قتل عام مردم مسلمان و پاسداران انقلاب در شهرستان پاوه دريافت داشته‌ايم كه نمي‌توان به سادگي از كنار آن گذشت. كشتار بي‌رحمانه مردم مسلمان در پاوه به قدري با وحشيگري و قساوت صورت رفته است كه حتي از قتل پزشكان و پرستاران نيز كه وظيفه آنان پرستاري نجات مصدومين و مجروحين است فروگذاري نكرده است شك نيست كه ضد انقلابيون و عوامل بيگانه و دشمنان اسلام نمي‌توانند برقراري جمهوري اسلامي‌‌ايران را در كشور ما مشاهده كنند زيرا مي‌دانند كه اسلام با هر نوع ياغي‌گري و تجاوز فاسد و توطئه عليه جامعه اسلامي‌مخالف بوده و جلوي تجاوزگري‌. چپاولگري و بهره‌برداري نامشروع را گرفته و با ظلم و بي عدالتي بشدت مبارزه مي‌كنند و‌اين چيزي است كه با انديشه و مكتب ضد انقلاب سازگار نيست و‌اين است كه هر روز در گوشه و كنار مملكت و امروز در پاوه ماهيت خود را با وحشيگري و تخريب ظاهر مي‌سازد‌. دربرابر چنين دسيسه‏ها و كشتارها و پايمالي حقوق مستضعفين چه بايدكرد؟ به نظر من مشي انقلابي و استحكام همبستگي و پيوند پرتوان همه مردم در مقابله با ضد انقلاب مبارزه با مهاجمين بجان و مال مردم كاملاً ضروري است امروز در برابر حادثه دلخراش پاوه دولت بايد نقش تاريخي و انقلابي خود را به بهترين وجه نشان دهد و با قيام به وظايف قانوني كه دارد آرامش كامل را به منطقه بازگرداند و به ملت مسلمان و آزاد‌ايران نيز اعلام مي‌كنيم كه با يكپارچگي و وحدت عمومي ‌در شهر و مراكز استان‌ها دفاتر جهت ثبت نام افراد لايق و كارآمد باز شود تا افراد آمادگي كامل خود را در مقابله با تهاجمات ناجوانمردانه ضد انقلابيون پاوه اعلام دارند تا در تحت نظر دولت از و خود آنان به موقع استفاده شود و از درگاه باري‌تعالي مسئلت داريم كه فكر و حيله و دسيسه‏هائي كه عليه جمهوري اسلامي ‌و عليه استقلال و عظمت‌ايران صورت مي‌گيرد به طراحان و كارگزاران آنها باز گرداند و ملت‏ها را براي رسيدن به پيروزي كامل مدد فرماييد و دشمنان اسلام و‌ايران را محو ونابود سازد‌. 24رمضان مباركه 99 سيد كاظم شريعتمداري‌

تلگرام‌آيت‌الله العظمي‌گلپايگاني به امام خميني

مشهد- خبرگزاري پارس:‌اين تلگرام ديروز از سوي‌آيت‌الله العظمي‌حاج سيد محمد رضا گلپايگاني به عنوان رهبرانقلاب اسلامي‌ايران امام خميني به قم مخابره شد متن تلگرام به‌اين شرح است:  جناب مستطاب آقاي حاج آقا روح الله الموسوي خميني دامت بركاته ـ بيانات قاطع و جامع حضرت عالي به مناسبت روز قدس در پايان راه پيمايي عظيم مردم مسلمان و مجاهد قم‌. مورد تاييد‌اينجانب است فقط و فقط نهضت مردم مسلمان بپاخاسته براي برقراري نظام اسلام و دفاع از قرآن و استقلال‌ايران و حمايت از جوامع مستضعف و عقيم ساختن توطئه‏هاي‌ايادي و عامل بيگانه و مكتب‏هاي ضد اسلام وجلوگيري از گروه‏ها و دسته‏هاي خائن وابسته به استعمار و وابسته مطبوعات فتنه سازو دراس مسايل انقلاب اسلامي‌قرار دارد ملت شريف مسلمان‌ايران در جريان برگزاري مراسم روزقدس، بار ديگر فداكاري و پايداري خود را در راه تحقق اهداف اسلامي ‌اعلام و گروه‏هاي ضد انقلاب و ضد وحدت اسلامي ‌را در داخل خارج محكوم‌اين تظاهرات پرشكوه و اجابت دعوت روحانيت از جانب ملت افتخار‌آميز و موجب مسرت انور حضرت بقيه‌الله ارواح العاليمن له الفداه و نشانه رشد اسلامي‌مردم است از خداوند متعال نصرت اسلام و مسلمين موفقيت ملت مجاهد و وحدت وقوت كامل صفوف مسلمانان جهاد را در برابر كفر الحاد و استضعاف شرق و غرب مسئلت مي‌نماييم و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته.محمد رضا موسوي گلپايگاني- 24 رمضان مبارك1399 (جمهوري اسلامي28/5/1358)

اعلاميه آيت‌الله‌رباني‌شيرازي

ديروز اعلاميه‌اي بدين شرح از طرف حضرت آيت‌الله‌عبدالكريم‌رباني شيرازي صادر شد:

بسم الله الرحمن الرحيم

برادران و خواهران مسلمان انقلابي

نيروي مختصر ضد انقلابي كه در هر لحظه به فكر حادثه آفريني وايجاد آشوب و خونريزي در گوشه وكنار ايران است اينك بنحو چشمگيري مي‌خواهد در برابرانقلاب اظهار وجود نمايد و بدستور اربابان خارجي منطقه كردنشين برادر را به خاك و خون كشاند.

مردم همه به دنبال فرمان بزرگ رهبرانقلاب و فرمانده كل قوا در حالت خاصي بسر مي‌برند و همه جان بركف آماده  حركت به سوي پاوه‌اند وبا بي صبري خاصي در انتظار اجازه هستند.

امروز صبح مردم فارس و عشاير غيور استان طي تلفنهاي متعدد آمادگي خود را براي جانفشامي در راه اسلام و مسلمين و حريم ميهن اسلامي اعلام داشته‌اند و در حال اسم‌نويسي و در انتظار دستور حركت مي‌باشند نيروهاي نظامي اعم از ارتش ژاندارمري وظيفه دارند كه مهاجمان ناجوانمرد را در اسرع وقت مجبور به تسليم كنند و براي هميشه محيط كردستان و آذربايجان غربي  را از شر عمال اجانب پاكسازي نمايند و بيش از اين در برابر آتش‌افروزان مسامحه روا ندارندما اطمينان داريم كه بزودي محيط كردنشين از اين تفاله‌هاي گنديده كه بوي تعفن آنها ساكنان همجواررا آزرده و ناراحت داشته است پاك مي‌گرددو بطور جزم مردم غيور ما اجازه نخواهند داد كه ساير جرثومه‌هاي فاسد در گوشه وكنا رايران محيط را براي پرورش ضديت با انقلاب آلوده سازند و بخواست ضد مردمي‌خود برسندما درانتظار مرگ آنها و چه زود است زمان آن. قم 27/5/58- رباني شيرازي(جمهوري اسلامي28/5/1358)

بر اقشار ملت است كه در برابر اين توطئه ايستادگي نمايند.

مشهد ‌ـ ديروز تلگرافي از سوي حضرت‌ايت‌الله سيد عبدالله شيرازي به عنوان رهبر انقلابي اسلامي‌ايران جمهوري اسلامي‌‌ايران امام خميني به قم مخابره شد متن تلگرام به‌اين شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

قم- حضرت مستطاب‌آيت‌الله آقاي خميني دامت بركاته شريف به ابلاغ سلام و تحيت، حوادث اخير منطقه پاوه موجب تاثر و تالم شديد گرديد فرمايشات قاطع حضرتعالي در جهت لزوم انقلابي بودن كليه سازمانها به ويژه نيروهاي نظامي‌انتظامي‌در برابر‌اين چنين حوادثي مورد تاييد همگان مي‌باشد البته همان طور كه فرموديد وظيفه عموم مسلمانان و اقشار ملت است كه در برابر‌اين توطئه شوم و نقشه‏هاي سوء بيگانگان و با قاطعيت تمام و روح خستگي ناپذير‌ايستادگي نمايند و بر حفظ نهضت اسلامي ‌و برقراي نظام اسلام و حفظ استقلال كشور و حمايت از حريم مقدس اسلام و پشتيباني از مستضعفين و افشاءگري منويات سؤ مكتب‏هاي ضد اسلام از هرگونه اقدامي‌خوداري ننمايند‌. ملت مسلماني كه با برگزاري مراسم روز قدس و پاسخ دادن به نداي رهبران مذهبي نشان داد كه براي حفظ استقلال ديگر كشور‏هاي اسلامي‌مبارزه با دشمنان اسلام در خارج ازكشور آمادگي كامل را دارد، هيچوقت اجازه نمي‌دهد‌ايادي سوء اعمال بيگانه در داخل كشور دست به جناياتي عليه اسلام بزنند. بلكه در سخت‌ترين شرايط نيز به فداكاري خود ادمه مي‌دهيم از خداوند متعال مزيد تاييدات حضرتعالي و موفقيت ملت مسلمان و مبارز‌ايران و شوكت و عظمت اسلام را در پناه خاص حضرت ولي عصر ارواحنا فداه مسئلت مي‌نماييم‌. والسلام و عليكم ورحمت الله و بركاته. مشهد مقدس بيست وچهار صيام 1399 سيد عبدالله شيرازي‌.(جمهوري اسلامي28/5/1358)

سرپرست سپاه پاسداران:چهره ديگر امام،قاطع تر از چهره دوران مبارزه با طاغوت است.

حجت الاسلام لاهوتي نماينده امام و سر پرست سپاه پاسداران انقلاب، طي مصاحبه‌اي در زمينه چگونگي هدايت سپاه پاسداران نقش‌اين سپاه در حوادث پاوه گفت: سپاه پاسداران كه امروز در پاوه قتل عام مي‏شود و سرشان را مي‌برند و بدن آنها را مي‌سوزانند و حتي از جسد مرده آنان نمي‌گذرند از پاك‌ترين جوانهاي ما چه از نظر انديشه و فكري و عقيده و چه از نظر‌‌ايمان انتخاب مي‌شدند‌اين‏ها بيشترين كار را مي‌كنند و كمترين مزد را مي‌گيرند‌. اعضاي سيپاه پاسداران هرگز ترس از شهادت ندارند و همه مي‌دانند اگر زنده بمانند، در زير پرچم اسلام با آزادي كامل زندگي خواهند كرد و اگر شهيد شده‌اند. و در جوار رحمت خداوند خواهند بود‌. و‌اين ست فرق بين يك پاسدار و يك سرباز معمولي‌. لاهوتي در جاي ديگر از سخنان خود گفت: در پاوه پاسداران را قتل عام مي‌كردند ولي ملت ما و ارتش ما و سپاه پاسداراني كه از مركز و جاهاي ديگر اعزام كرديم مساله راحل كردند وي همچنين گفت سپاه پاسداران مجري دستورات امام است و زير نظر امام فعاليت مي‌كنند اما امام ديروز چهره ديگري در مورد انقلاب نشان دادند و گفتند كليه مقامات مسوول انقلابي عمل نكرده‌اند و حتي پاسداراني را هم مورد خطاب قرار داده‌اند كه نه تنها پاسداران بلكه تمام ملت از‌اين پس انقلابي خواهند كرد و اجازه نخواهند داد كه ضد انقلاب ديگر بار ابراز وجود كند. لاهوتي افزود: ضد انقلاب‌اين بار خيلي عجولانه و ناآگاهانه محل حمله به انقلاب را انتخاب كرده است، زيرا درست است كه پاوه جزء شهرستآنهاي مرزي و كردنشين است ولي مردم پاوه به انقلاب و رهبريت انقلاب علاقمند هستند‌. ما هم در آنجا سپاه تشكيل داده‌ايم و‌اين سپاه در آغوش پر مهر مردم خدمت مي‌كردند و اكنون ضد انقلاب و امام مردم، پاوه را محاصره كرده ونه سپاه را چون از سپاه در پاوه ديگر باقي نمانده است و‌اين مردم پاوه هستند كه آمادگي خود را براي دفاع از سپاه اعلام كرده‌اند‌. لاهوتي همچنين گفت: من ضمن تشكر از همه ملت‌ايران كه براي عزيمت به پاوه اعلام آمادگي كرده‌اند يادآور مي‏شوم اگر به وجود آنان احتياجي باشد آنها را در جريان خواهيم گذاشت و از‌اين نيروي عظيم كمك خواهيم گرفت‌. وي در پايان سخنان خود خطاب به ملت‌ايران گفت: من يك پيام به ملت‌ايران دارم و از همه ملت‌ايران اعم از اسلامي ‌و غير اسلامي ‌مي‌خواهم كه از فرصت و موقعيتي كه پيش آمده است براي پيش‌برد امور مملكت استفاده كنند و آنهايي كه گردانندگان‌اين حوادث هستند از خدا بترسند و اگر نه از ملت بترسند و بدانند كه چهره ديگر امام قاطع‌تر از چهره‌اي است كه در مبارزه عليه رژيم طاغوتي ديده شده است‌.(جمهوري اسلامي28/5/1358)

اعلاميه‌آيت‌الله قمي‌درباره وقايع پاوه

اين اعلاميه از سوي حضرت‌آيت‌الله حاج آقا سيد حسن طباطبايي قمي‌. درباره وقايع پاوه در مشهد انتشار يافت:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدالله و سلام علي عباده‌الذي اصطفي، ملت مسلمان‌ايران حوادث خونين رقت بار و وحشيانه پاوه مايه تاسف و تاثر و نگراني و اضطراب‌اين جانب و عموم ملت‌ايران شد. جدا مي‌خواهيم كه هر چه زودتر به‌اين جنايت خونين و غائله و حشتناك خاتمه دهد و از همه ملت مي‌خواهيم كه آمادگي خود را براي دفاع از حقوق ملت و تجاوز به حق مستصعفين به دولت اعلام دارند كه هر وقت احتياجي باشد به سرعت در تحت نظر دولت به ياري هم وطنان خود بشتابند و نيز از ارتش مسلمان و غيور‌ايران مي‌خواهيم در ادامه وظيفه اسلامي ‌و انساني خود تسامح و تكامل نورزند به خصوص كه اكنون فرماندهي كل قوا در يد توانايي حضرت‌ايت‌الله خميني قرار گرفته است به هيچوجه راه عذري باقي نخواهد ماند موفقيت دولت ملت و ارتش و مسلمانان‌ايراني را در ظل توجهات خاصه حصرت ولي عصر ارواحنا فداه از خداوند ومتعال خواستاريم و السلام عليكم ورحمت الله و بركاته بيست چهارم شهر و رمضان ـ مشهد مقدس 27/5/58 سيد حسن طباطبايي قمي(جمهوري اسلامي28/5/1358)

پيام آيت‌الله‌منتظري به مناسبت فجايع اخير كردستان

بسم الله الرحمن الرحيم -برادران و خواهران مسلمان حوادث خونين و دلخراش پاوه و تشنجات دامن‌گستر كردستان وآشوبهاي گاه و بيگاهي كه در گوشه و كنار ايران بروز مي‌كند عكس‌العمل ضربه‌هاي جبران ناپذيري است كه امپرياليسم بين‌المللي و دشمنان خدا و مردم از انقلاب اسلامي ملت ايران خورده‌اند تصادف و همزماني جنايت خونين پاوه و حمله به مراكز نظامي سنندج با مواضعگيري قاطع رهبري انقلاب حضرت آيت‌الله‌العظمي امام خميني در برابر آمريكا و اسراييل اعلام روز جهاني قدس در دنياي اسلام نماينگر دست نشاندگي احزاب خود فروخته‌اي چون حزب دمكرات و رهبران خائن آن مي‌باشد اين تلاشهاي مذبوحانه كه سلسله جنبان آن سياي آمريكا و سازمان اطلاعاتي صهيونيسم و اجرا كنندگان عنصرمزدور و مهره‌هاي ورشكسته رژيم گذشته‌اند هيچگاه به جاي نخواهند رسيد بلكه آهنگ انقلاب اسلامي ما را سريعتر خواهد ساخت. ملت رشيد ايران راه خود را تشخيص داده و هيچگاه به عقب برنمي‌گردد. اينجانب كرارا در اعلاميه‌ها و مصاحبه‌هاي گذشته خود موضوع ضعيف و بيش از حد دمكراتيك  دولت موقت را گوشزد ساخته و خواستار برخورد قاطع و اسلامي ان با عناصر ضد انقلاب بوده‌ام چه اينكه روشن بود با اينگونه چشم پوشي‌ها و گذشتهاي بيمورد روزي كاسه صبر مردم لبريز شده ديگر بار فرياد حق طلبانه رهبري انقلاب بلند خواهد شد.

و باز هم سپاس كه موقع شناسي و دور انديشي امام خميني بيش از آنچه انقلاب به ضد انقلاب تقديم بشود به نجات مي‌شتابد و درست در لحظه‌اي كه دشمنان قسم خورده چپ و راست كه با انقلاب خود طرح ناجوانمردانه‌ترين يورشها را به اجرا مي‌گذارند امام شخصاً فرماندهي كل قوا را به دست گرفته و با آگاهي كامل از توطئه‌ها نقشه‌ها را خنثي مي‌كند. دشمنان انقلاب اسلامي ايران بدانند كه ملت مسلمان ما نهضت شكوهمندي را كه بهاي سالها تجربه تلخ و با دادن دهها هزار شهيد و مجروح به پيروزي رسانده است آسان از دست نخواهد داد اگر در اين چند ماهي كه از انقلاب گذشته است در برابر تبليعات و تحريكات ناجوانمردانه دشمنان ظاهراً آرام مانده است تنها به انتظار فرمان امام و به پاس احترام به دولت موقت انقلاب اسلامي بوده است و من اميدوارم حوادث دردآور در اين روزها درسي براي دولت و بيدار باشي براي ملت باشد كه از اين پس در برابر توطئه‌ها بي تفاوت نمانند و هر نقشه‌اي را در ظرف خود نقش بر آب كنند در خاتمه ضمن اينكه شهامت و از خود گذشتگي پاسداران انقلاب اسلامي و نيروهاي انتظامي و نظامي درگير در حوادث پاوه را ستايش كرده از مردم غيور و مبارزه پاوه تقدير مي‌نماييم شهادت برادران مسلماني را كه با جانبازي خود ضد انقلاب به عقب‌نشيني وادشتند به مقام رهبري و خانواده‌هاي بازمانده آنان و همه ملت ايران تسليت ميگويم و از خداي بزرگ صبر جميل و جزيل براي آنان خواستارم به اميد پيروزي اسلام و مسلمين و مستضعفين در سطح جهاني. و السلام علي من التبع الله.حسينعلي منتظري 25/5/57(كيهان29/5/1358)

تلگرام‌آيت‌الله شيرازي به رهبر انقلاب اسلامي‌ايران

اطلاعيه نماينده امام

اروميه ـ حجت الاسلام حسني نماينده امام خميني در اروميه در اطلاعيه‌اي كه خطاب به افراد مسلح استان آذربايجان غربي صادر كرد به كميته‏ها، مجاهدين و سپاه پاسداران شهرستآنهاي ماكو، خوي، سلماس، اسلام آباد، نقده و مياندوآب و روستاهاي تابع آنها، براي حفاظت مراكز حساس شهرها و روستاها آماده باش داد. در همين اطلاعيه به كساني كه پرسنل گروهان قطور و پاسگاه‏هاي پاوه را خلع سلاح كرده‌اند 48ساعت مهلت داده شده است كه سلاح‏هاي غارت شده را تحويل دهند.(اطلاعات30/5/ 1358)

بازديد‏هاي نماينده امام در غرب كشور

كرمانشاه ـ خبرگزاري پارس حجت الاسلام حاج شيخ حسين كرماني نماينده امام كه به منظور بازديد و بررسي اوضاع منطقه غرب كشور و رفع مشكلات به‌اين منطقه مسافرت كرده بود امروز در مصاحبه‌اي با خبرنگار خبرگزاري پارس در كرمانشاه گفت:

روز گذشته به اتفاق سرهنگ اخياني فرمانده ناحيه ژاندارمري كرمانشاه با هليكوپتر عازم منطقه نوسود ـ جوانرود و پاوه شديم پس از ورود به مناطق مذكور آنچه كه مشاهده شد بر خلاف آنچه كه شنيده بوديم بود‌.

در هريك از‌اين شهرستانها مردم با شعارهاي درود بر خميني درود بر رهبر انقلاب امام خميني كور باد مخالفين انقلاب از ما استقبال كردند‌.

مردم‌اين منطقه چون رژيم شاه سابق به آنان توجه‌اي نداشت در فقر مادي و معنوي زندگي مي‌كنند‌. از ضروريات اوليه زندگي حتي از قبيل آب آشاميدني برق و نان محروم هستند‌. همگي اعلام مي‌داشتند كه ما خواهان جمهوري اسلامي‌هستيم و تا آخرين قطره خون خود را در راه به ثمر رساندن انقلاب اسلامي ‌به رهبري امام خميني نثار خواهيم كرد‌.

مردم‌اين منطقه پس از اعلام رهبر انقلاب با‌اينكه اسلحه خود را با قيمت گزافي خريداري كرده‌اند آن‌را به ستاد پاسداران تحويل مي‌دهند‌.

حجت الاسلام كرماني افزودند: كه وضع شهرستآنهاي مزبور بطور كلي آرام است و براي تعمير مسجد جامع شهر جوانرود كه هزينه آن 10 ميليون ريال برآورد شده است مبلغ يكصد هزار ريال براي كارهاي اوليه آن پرداخت شد‌.(اطلاعات30/5/1358)

اطلاعيه

اين اطلاعيه در ارتباط با مسايل كردستان از طرف حقگو استاندارآذربايجان غربي حجت الاسلام حسني فرمانده كميته انقلاب اسلامي اروميه، سر هنگ ظهير نژاد فرمانده لشكر 64 اروميه و دكتر سرهنگ وزيري رييس شهرباني‌هاي آذربايجان غربي انتشار يافت:

بسمه تعالي

اهالي محترم آذربايجان غربي؛در اين لحظات حساس و ساعت سرنوشت ساز كه دولت موقت انقلابي و ارتش اسلامي ايران به فرمان رهبر انقلاب امام خميني تصميم گرفته كه كار توطئه‌گران و ضد انقلابيون نواحي غرب را يكسره كند و مرزها را تحت كنترل در به‌ياورد هرچه بيشتر احتياج به همكاري و هماهنگي دارد. بنابراين از عموم خواستاريم از تكروي و عمليات خود سرانه بپرهيزند و آرامش شهر ما را حفظ كنند و به عناصر ضد انقلاب و اولياء كفر و نفاق و مفسدين في الارض اجازه ندهند كه با شايعات دروغين به تشنج شهرها و روستاها بيافزايند. نبايد محدوديتي در رفت وآمد برادران كرد يا ترك در منزفه ايجاد كنند. افراد انتظامي و پاسداران انقلاب و مجاهدين مامور خدمت به مردم بوده و نبايد بگذارند كه به هيچ وجه به حق كسي چه كرد و چه ترك تعدي و تجاوز بشود. از عموم مردم خواستاريم در صورت مشاهده هر گونه اعمال خشونت آميز و ايذاء و ازار مردم از هر گروهي كه باشد مراتب را به مقامات مسوول استان و نيروي انتظامي و پاسداران انقلاب اطلاع دهند تا متخلفين مورد تنبيه قرار گيرند.

در يك ميزگرد تلويزيوني با شركت وزير كشور، سخنگوي دولت و فرماندهان ارتش، مسايل امنيتي كشور مطرح شد.(كيهان31/5/1358)

روحانيت و كردستان(4)

 

آيت‌الله طالقاني: كسي كه روبروي انقلاب بايستد،بايد هلاك شود.

دانشگاه تهران ديروز شاهد برگزاري شكوهمند نخستين نماز عيد سعيد فطر پس از نماز پيروزي انقلاب اسلامي كشورمان بود. با آنكه ديروز در نقاط مختلف شهر تهران برنامه‌هاي متعدد نماز عيد فطر تشكيل شده بود، معهذا باز هم  محوطه دانشگاه ازجمعيت موج مي زد. اين جمعيت مراسم نمازعيد سعيد فطر را به امامت حضرت آيت‌الله طالقاني با شكوهي خاص برگزار كردند. پس از پايان نماز عيد فطر آيت‌الله طالقاني در جايگاه مخصوص قرار گرفت و خطبه‌اي به اين شرح ايرادكرد: بعد از آن كه مركز توحيد «مكه» توسط پيامبر فتح شد. بتها فرو ريخت و همه مشركين تسليم شدند. رسول خدا در خطبه مفصلي فرمود: هر افتخاري در جاهليت و هر امتيازي در جاهليت زير پاي من محو شده است. همه افتخارات ملغي، همه امتيازات ملغي، عرب بر عجم، عجم برعرب، سفيد و سياه بر يكديگر، گرامي‌ترين شما آن هم نزد خدا نه امتياز دنيوي، متقي‌ترين شما هستند. به همين جهت همه قريش و سران قريش و آن كساني كه باد افتخارات جاهليت دردماغشان بود به خود مي‌پيچيدند. زمان گشت رسول خدا وفات يافت. به تدريج همه آن كساني كه مارك به پيشاني‌شان خورده بود در دستگاه خلافت نفوذ كردند. امتيازات شروع شد امتياز قريش بر عرب، امتياز عرب بر عجم چه در مقامات و پست‌ها و چه در تقسيم بيت‌المال و زمينه‌هاي اقتصادي تا به آنجا رسيد كه مسلمان‌هاي اصيل را به حركت درآورد و در اين ميان خليفه قرباني شد. مردم با علي بيعت كردند. اما حزب اموي در دستگاه نفوذ پيداكرد. يزيدبن ابوسفيان در شام و پس از او معاويه بن ابي‌سفيان مروان رانده شد همه كار دستگاه خلافت شد. علي مواجه بود با اجتماعي كه اسلام آنرا از هر امتيازي و از هر افتخاري پاك كرده بود اما دومرتبه به وضع جاهليت بر مي‌گشت اين بود كه ايستاد و خطابه معروفش را خواند. علي در مقابل چشمان مردم به صراحت موضوع تاريخ و گذشته را بيان مي‌كند كه ظلم، سركشي و خودخواهي‌ها چگونه منجر به خونريزي‌ها و انقلاب‌ها خواهد شد. اين نمونه‌هاي تاريخي كه مردم داراي تقواي اجتماعي و روحي از فرو رفتن در مكتب‌ها، مسايل، برنامه‌ها و شعارهاي شبهه‌انگيز خود را نگه دارند تا دوباره تاريخ گذشته تكرار نشود، فرمود: گرفتاري‌هاي شما دوباره برگشت، گرچه به ظاهراسلام و در لباس اسلامند ولي همان گرفتاري است كه پيامبر در مقابل آن شرك‌ها، خودخواهي‌ها، وحشي‌گري‌ها و امتيازات منبعث شد. اين گرفتاري شما همان گرفتاري است. گرچه اينها (مخالفين من) در شعار اسلام و لباس اسلام هستند ولي آن بصيرتي كه خداوند به من عنايت كرده باطن و انديشه‌هاي جاهليت و كفرآميز اينها را مي‌بينم. اين مردم كه در لباس اسلام و در پناه اسلام و به جاهليت برگشته‌اند مي‌نگرم كه حتي نماز مي‌خوانند، درصف جماعت هستند و شعار قرآن مي‌دهند پس از اين دو تذكر، علي مي‌فرمايد: پس برنامه چيست؟ همه بايد به هم آميخته شوند. اين ديوارها و سدهاي طبقاتي بين قريش و عرب و عجم و موالي همه بايد برداشته شود. پس از آن اين به هم‌ريختگي غربال شود. دانه‌هاي درشت متعهد و متقي و آنهايي كه اسلام را دريافته‌اند و پاي اسلام ايستاده‌اند شناخته شوند و نخاله‌ها بيرون بروند. اين برنامه انقلابي علي است. به هم‌ريختن آن نظامات فاسد و فاصله‌ها و بالا آمدن شخصيت‌هاي متعهد و از ميان رفتن و بركنارشدن نخاله‌هاي خودخواه و فرصت‌طلب و بعد يك ترتيب اجتماعي نو، اجتماع انقلابي و پيشرو. امروز هم ما دچاريم. اگر اين مسير و برنامه علي در انقلاب اسلامي ما پيش نرود بايد به طور يقين بدانيم كه به جاي اول برخواهيم گشت. علي سپس مي‌فرمايد: آنقدر بايد زير و رو شود كه پاييني‌ها، پايين شهري‌ها، محروم‌ها، زير پا مانده‌ها، آنهايي كه نفس ندارند، ناله‌شان به گوش نمي‌رسد بالا بيايند و خودخواه‌هايي كه برگرده مردم سوارند به زيركشيده شوند. گرچه طلحه و زبير باشند. گرچه در مقابل پيغمبرشمشير زده باشند. گرچه خويش نزديك پيغمبرباشد. بايد بروند كنار، از اين انقلابي‌تر شما هيچ خطبه‌اي از رهبري در دنيا شنيده‌ايد؟

چه كسي مجري قانون اساسي باشد؟

آيت‌الله طالقاني افزود: اگرانقلابي كه علي آن روز گفت و امروز هم صدايش به گوش همه مسلمانان و شما مي‌رسد تداوم پيدا نكند هر كاري، هرانديشه‌اي و هر تقنين قانوني كم‌اثر يا بي‌اثر خواهد بود. مگر ما در مشروطيت هفتادوخورده‌اي سال پيش قانون اساسي ننوشتيم؟چقدرمترقي … غير از چند قسمتش همه مسايل زنده، ولي چه شد؟ براي اين كه همينقدر قانون اساسي تدوين شد توده انقلابي مردم خيال كردند كارتمام شده و رفتند دنبال زندگي خودشان. دوباره همان‌هايي كه در اطراف دربار محمدعليشاه و قاجار بودند، آن اشراف و طبقات آمدند داخل مجلس و از اين ميان رضاخان آمد بيرون. اگرانقلاب تداوم پيدا نكند هر انديشه‌اي، هركاري كه بكنيم علاج ارتجاع و برگشت به وضع جاهليتي كه علي اعلام خطر كرده نيست. من نمي‌خواهم نفي كنم. بايد قانون اساسي هم نوشته و هم تدوين بشود ولي هشيار باشيم. اين قانون اساسي مساله‌اي است و اصولي روي كاغذ، مجري‌اش كيست؟ شما مردم. شما مردم چه وقت مي توانيد يك قدرت اجرايي قوي باشيد و اين اصول آزاديبخش راپياده كنيد؟ وقتي انقلابي باشيد. لغزش‌ها، اشتباهات و كجروي‌ها به تدريج به جاي اين كه انسان سوار بركار و مسلط بر اوضاع باشد بر انسان حاكم مي‌شود. چشم و گوش بسته افراد و جماعات و امت را به  يك جهتي مي‌كشند. جهت انحرافي تا اين كه به حد سقوط مي‌رسانند. علي مي‌فرمايد: اشتباهات، لغزش‌ها و كجروي‌ها مانند اسب‌هاي چموشي است كه سواراني بر آن سوار شده‌اند و افسارها گسيخته شده و اختيار از دست سواركار بيرون رفته و يكسره سواركار را به طرف پرتگاه و جهنم مي‌برد. اما تقوي خودداري از گناه، ضبط نفس، در تحت هر شعاري نرفتن، تحريك‌نشدن، گول نخوردن، تقواي فكري، تقواي اخلاقي، و تقواي اجتماعي مكتب‌هاي رهرو و رهواري هستند كه سوار بر آنها به آساني مي‌توان به مقصد خود رسيد و زمام امور را به دست گرفت و آن‌را به طرف بهشت سوق داد.

خاطره بدنام دمكرات

اميدواريم اين عيدبزرگ و باعظمت براي همه ما منشاء خيروبركت باشد. اجتماعات بسيارعظيم، نمازهاي جمعه بسيار باشكوه و پرمعني، وحدت در هدف، وحدت در رهبري، اين‌ها همه بركت و خير براي ما بود. ولي متاسفانه در اواخر اين ماه پر بركت ماه روزه، ماه تقوي، ماه توجه به خدا، ماه همبستگي وجدان مسلمان‌ها، يك‌عده مردم جاني اين بركت و خير را آلوده كردند. مردمي كه در آنجا از هيچ جنايتي فرو گذار نكردند و تازه اسم خود را هم دمكرات مي‌گذارند. دمكراتي كه مردم را به گلوله مي‌بندد. مردم مظلوم، مردم بيچاره، مردم بي‌طرف، پاسدارها و بيمارها، خاك‌برسرشان. چقدر نام دمكرات هميشه براي اين كشور خاطره بدي داشته است. بعد از جنگ بين‌المللي اول يك‌عده دمكرات پيدا شدند. سرنخشان معلوم نبود كجا هست. همه چيز را به هم ريختند، ترور كردند و بعد از آن كه قدرت متمركز شد آنوقت پيروان بيچاره و مستضعف را تنها رها كردند و گريختند. پس از جنگ بين‌المللي دوم (1320) ديديد دمكرات‌هاي آذربايجان چه كشتارهايي كردند؟ همين‌كه قدرت مركزي قوي شد فراركردند و مردم بيچاره را مقابل گلوله قرار دادند. امروز هم همان چهره‌ها هستند، به اسم دمكرات يكعده افراد بيچاره و مستضعف را با شعارهاي فريبنده جمع كردند، اگر يك مقدار فشار زياد شد كه شده سران آنها فرار مي‌كنند. اينها چه مكتبي دارند؟ چه مي‌گويند؟ چه مي‌خواهند؟ مگر بارها اعلام نشده كه شما برادرهاي كرد هر پيشنهادي داريد بياييد مطرح كنيد تا رسيدگي شود. آنقدر كه در امكان هست انجام داده مي‌شود ديگر چه مي‌خواهند اينها؟ اگر مي‌خواهند كردستان را تجزيه كنند در دامن چه كسي مي‌خواهند قراربگيرند؟ بهتر از دامن اسلام، رهبران اسلامي و مردم مسلمان؟ من يقين دارم چنين انديشه‌اي در توده مردم كردستان نيست و بارها نيز اعلام كرده‌اند. جز خودخواهي، جاه‌طلبي و بلندپروازي مثل همه حزب‌بازيها چيست كه عده‌اي را جمع مي‌كنند تا شعاري بدهند و كلاه ديگران پس معركه باشد پيش از اينكه ارتش دخالت كند از برادران كردمان انتظار داشتيم خود آنها اين آتش را خاموش كنند. چرا نمي‌كنند؟ اي برادران مسلمان، اي خواهران مسلمان كرد. اي كساني كه مي‌دانيد دل من براي شما و فشارهايي كه بر شما وارد شده دلسوز هستند چرا بايد آلت دست مشتي خودخواه و خودپرست شويد؟ چرا اينطور چهره مردم بزرگوار و مرزدار كرد بايد آلوده شود؟ خدا لعنت كند آنهايي را كه اين فتنه‌ها را ايجاد مي‌كنند در اين روز عيد صد بار بر آنها لعنت ما چقدر سعي كرديم با مذاكره، مهرباني و دور هم نشستن مسايل را حل كنيم. چه با اين جوجه كمونيست‌هاي داخل خودمان و چه با آنها يك مشت جوان احساساتي 30 ساله خيال مي‌كنند قيم همه مردمند. قيم همه زنان ما هستند، زنها حقشان پايمال شده، مگر خودشان نمي‌توانند پايداري كنند. كارگرها حقشان به تو چه كه به دستت نه زده و نشسته‌اي و فقط اشعار مي‌دهي؟ اين جوان‌هاي مسلمان ما هستند كه در آفتاب تابستان با زبان روزه در روستاها كار مي‌كنند. آنجا نشسته‌اي و فقط شعار مي‌دهي؟ من خودم را براي دفاع از اينها داشتم فديه مي‌كردم. حتي تنگ‌نظرها و اندك‌بين‌ها مرا متهم مي‌كردند. خود رهبر به من مي‌فرمود چرا مسامحه مي‌كنيد در برابر اينها؟ گفتيم شايد به نصيحت، موعظه و تغيير اوضاع و شرايط جذب مردم شوند. اما حوصله همه را سر آوردند، رهبري دلسوز را به خشم آوردند. حالا جزاي اعمالشان را بكشند. ديگر در ميان مردم جايي ندارند، بروند فكر ديگري كنند.

خطبه دوم

آيت‌الله طالقاني در خطبه دوم خود مجدداً به خطبه  انقلابي علي  پرداخت و به نقل از آن گفت: مردم بصير داراي بينش كه بهشت و دوزخ را در مقابل خود مي بينند بايد از فتنه‌جويي‌ها و انحراف‌ها خود را دور نگهدارند و در اين مسير نهايي حركت را در نظر داشته باشند. مردم پيشرو و شتابان بسوي كمال، خير و حق نجات مي‌يابند. آنهايي كه كوتاه مي‌آيند در انجام وظيفه، در ميان آتش‌هايي كه خود بر مي‌افروزند سقوط خواهند كرد. راست روي و چپ روي بسوي گمراهي است. اينها اصطلاحات قرن اخير است اما علي در آن روز مسايلش زنده و امروزي است. من اين عبارت را براي عده‌اي از نمايندگان و برادران عرب سفراي آنها مي‌خواندم كه پرسيدند از كيست؟! بيچاره‌ها از نهج‌البلاغه خبر ندارند، ما نتوانسته‌ايم منطق شيعه را به دنياي خودمان برسانيم. خيال كردند اين عباراتي است كه اخيراً جعل شده است گفتيم اين عبارت از نهج‌البلاغه و از علي است. آيا اين تجربه را ما ايرانيان نداشتيم؟ هميشه يا از راست گرايان متعصب جامد و يا از خوارج نهرواني و چپ گراهاي مكاتب ديگر ضربه خورده‌ايم. راه وسط، صراط مستقيم جاده‌اي است كه كاروان بشر را به سر منزل نجات و سعادت مي‌رساند. علي مي‌فرمايد: قرآن بر همين مبني است. عاقبت خير در همين طريق وسطي است. مردم پر ادعاي كم كار و فريب كار در حكومت، از بين مي‌روند.آنها كه تهمت ميزنند و دروغ مي با فند دستشان خالي است.  فقط مردم عبادت اين وسط مي‌توانند راه انقلاب علي را پيش ببرند. كسي كه روبروي انقلاب بايستد بايد هلاك شود،بايد نابود شود، انقلاب،انقلاب محرومين،توده مسلمان، پيروان قرآن وتوحيد است. هركس از اين مسير منحرف شد بايد پايمال شود.در محيط تقوا ريشه زراعت هيچكس خشك نخواهد شد، همه به آمال دنيوي و اخروي خود مي‌رسند. در خطبه انقلابي خطاب به ضدانقلابي ها آمده است: برويد درخانه بنشينيد. خودتان را اصلاح كنيد تاجامعه شما را بپذيرد. اگر واقعاً توبه كرديد و برگشتيد، توبه پشتيبان شما است و شما را دستگيري خواهد كرد اگر كسي كار خيري كرد و خيري به او رسيد از هيچكس جز خدا ستايش نكند. اگر كساني منحرف شدند و گناه كردند فقط خودشان را سرزنش كنند. من به همه برادران ارتشي و پاسدار كه به پاوه اعزام شده‌اند همان توصيه امام را مي‌كنم. فقط كساني كه معترض جان و ناموس و حيثيت مردم شده‌اند بايد معدوم شوند. آنهايي كه فريب خورده اند هما نطوري كه علي فرمود: رحمت خدا بالاي سرشان هست و ما مسلمان‌ها و همه مسلمان‌ها از آنها خواهيم گذشت.

در قيطريه

در قيطريه، كه سال پيش در همين روز، ميعادگاه هزاران مسلمان جان بر كف نهاده بود امسال نماز عيد گزارده نشد. برگزاركنندگان محلي باوجودي كه زمين قيطريه ازقبل هموار و آماده شده بود بهتر دانستند كه به دليل گرماي هوا و نبودن سايه در اين قسمت محل نماز را به محوطه كاخ نياوران منتقل كنند و اين موضوع از صبح به وسيله بلندگوهاي سيار به اطلاع اجتماع كنندگان رسيد. و به اين ترتيب در محوطه كاخ نياوران، در چند قدمي كاخ هاي مجلل شاه مخلوع و فرزندانش نماز عيد فطر به امامت آيت‌الله مصطفوي در زير سايه درخت هاي تناور و برروي چمن سرسبزكاخ برگزارشد. (اطلاعات 3/6/1358)

اطلاعيه فرمانده پاسداران انقلاب اروميه:افراد و گروههاي غير مسوول،حق خلع سلاح ديگران را ندارند.

اروميه – حجت الاسلام «غلامرضا حسني» فرمانده پاسداران انقلاب اسلامي اروميه به عناصر فرصت طلب و ضد انقلابي كه بخواهند با ارتكاب به اعمال تجاوزكارانه به انقلاب اسلامي ايران لطمه وارد اورند هشدار داد كه در دادگاه انقلابي محاكمه و مجازات خواهند شد. در اطلاعيه كه بهمين منظور انتشار يافته آمده است در مواردي كه لشكر 64 ارتش جمهوري اسلامي ايران با ضد انقلابيون و سران خائن حزب دموكرات در گيري پيدا كنند و فرصت طلبان بخواهند با غارت و سرقت و تهديد و قطع درختان و اهانت نسبت به برادران كردما به تهضت اسلامي ايران لطمه زنند مجاهدين مسلح موظف به دستگيري و تحويل آنان به دادگاه انقلابي هستند.

در همين اطلاعيه گفته شده خلع سلاح عمومي از وظايف ارتش جمهوري اسلامي و يا سپاه پاسداران و ديگر قواي انتظامي است و در صورتي كه كسي ويا گروه ديگري مبادرت به آن كار نمايد دستگير و تحويل دادگاه خواهند شد.

«حجت الاسلام حسني» در اين اطلاعيه ضمن تاكيد بر برادري ديني مردم مسلمان كرد با ديگر برادران ديني ايران از آنان خواسته است با دستگيري و تحويل مقامات خائن حزب منحله دموكرات كردستان بوظيفه شرعي خود عمل كنند. (كيهان4/6/1358)

نامه شوراي انقلاب اسلامي مهاباد به آيت‌الله العظمي شريعتمداري

حضورحضرت آيت‌الله العظمي حاج سيد كاظم شريعتمداري دامت بركاته!

در اين لحظات حساس و سرنوشت‌ساز كه ملت مسلمان ايران بيش از هر وقت احتياج به وحدت دارد ما نمايندگان مردم مهاباد از آن مقام روحاني تقاضا داريم براي جلوگيري از نفاق و خونريزي و رودررو قرار دادن برادران مسلمان شيعه و سني و ترك و كرد با استفاده از نفوذ معنوي و مرجعيت خود اقدام عاجل مبذول فرمايند تا توطئه افراد ناپاك و مغرض نتوانند تخم كينه و عداوت را در ميان مردم پاشيده و باعث بوجود آمدن فاجعه دردناكي كه مسلماً به زيان ملت خواهد بود نگردد.عبدالرحيم عباسي- ازطرف رييس شوراي انقلاب اسلامي مهاباد(اطلاعات4/6/1358)

افرادي كه  اسلحه غير مجاز خود را تحويل ندهند تيرباران مي‌شوند.

آيت‌الله آذري قمي دادستان انقلاب اسلامي مركز در پي ملاقات با امام خميني ديشب اعلام كرد: هر يك از گروهها يا افرادي كه اسلحه غيرمجاز داشته باشند و آنرا مخفي كنند و تحويل مقامات دولتي يا سپاه پاسداران انقلاب ندهند، به عنوان مفسد في الارض شناخته شده و تيرباران مي‌شوند. دادستان دادسراي انقلاب اسلامي مركز، اضافه كرد: يكي از احكام اسلام اين است كه اگر كسي مجهز به سلاح شود و عليه اسلام بخواهد اقدام كند، مفسدفي الارض شناخته شده به مرگ محكوم مي‌شود. آيت‌الله آذري قمي، در مورد زمان مقرر براي تحويل اسلحه گفت: اين دستور فوري است و نياز به زمان دارد، زيرا تمام اسلحه‌ها را مي‌توان در يك روز تحويل مقامات مسوول داد. و در اين امر، هيچگونه استثنايي براي هيچ‌يك از گروهها و يا سازمان‌ها و افراد در نظر گرفته نمي‌شود و كليه افراد غير مجاز، بايد هر چه زودتر سلاح‌هاي خود را تحويل مقامات دهند. آيت‌الله آذري قمي همچنين افزود: اين دستور، به منزله يك حكم رسمي است و كليه اعضاء سپاه پاسداران، پاسداران كميته‌ها و ماموران انتظامي كشور موظف به اجراي آن هستند و بايد در تمام ساعات شبانه روز اگر به كسي يا وسيله نقليه‌اي ظنين شدند آن وسيله را متوقف كنند و پس از بازرسي در صورتي كه در آن وسيله اسلحه‌اي غيرمجاز باشد، توقيف كنند. آيت‌الله آذري قمي همچنين گفت: من خدمت امام بودم و ايشان گفتند هيچكس حق ندارد اماكن دولتي را غضب كند و من هرگز دستور نداده‌ام كه مكان غضبي در تصرف گروهي يا سازماني باشد و اين مطلب را كه من اجازه داده‌ام سازمان مجاهدين خلق در ساختمان‌هاي دولتي بمانند، به من نسبت داده‌اند و من تكذيب مي‌كنم. (اطلاعات4/6/1358)

كيهان براي نخستين بار فاش مي‌كند:

مواضع مهاجمان سقز چگونه در هم كوبيده شد.

محمد نريموسايي خبرنگار كيهان، ديروز به سقز رفت و ضمن ديدار از اين شهر جنگ زده و گفتگو با مقامهاي مسئول محلي و فرمانده جديد پادگان سقز، گزارشي فرستاد كه با هم مي خوانيم:

حدود ظهر ديروز، با يك هليكوپتر نظامي در معيت عكاس كيهان از كرمانشاه به مقصد سقز، پرواز كرديم.  وقتي هليكوپترها، براي سوختگيري در پادگان سنندج فرود آمد، شاهد سقوط يك هليكوپتر (شنوك) نظامي در اين پادگان بوديم. اين هليكوپتر كه متعلق به هوا نيروز و حامل حدود دو تن اسلحه و مهمات براي حمل به پادگان سقز بود در محوطه پادگان سنندج به علت نامعلومي سقوط كرد. با سقوط اين هلكوپتر، هر قطعه‌اي از آن به گوشه‌اي پرتاب شد و به دنبال آن، صداي انفجار مهمات داخل هليكوپتر، بقدري شديد بود. كه تمام پادگان سنندج را به لرزه درآورد.

بر اثر وقوع اين حادثه،  حدود دو ساعت در پادگان سنندج معطل شديم و سپس در حاليكه دو هليكوپتر جنگي،  هليكوپتر حامل ما را اسكورت مي‌كردنداز پادگان سنندج به سوي سقز پرواز كرديم.

در سنندج، حجت الاسلام اميني واعظ مشهور همداني كه نمايندگي امام خميني و حضرت آيت‌الله العظمي شريعتمداري را در سقز بر عهده دارد همراه ما، سوار هليكوپتر شد. وي از جمله سرنشينان هليكوپتري بود كه در پادگان سنندج سقوط كرده بود و قبل از اينكه هليكوپتر منفجر شود توانسته بود بطرز معجزه آسايي، خود را به بيرون پرت كند و جان عده‌اي ديگر از سرنشينان را نجات دهد.

من در داخل هليكوپتر و در فاصله سنندج تا سقز با حجت الاسلام اميني در باره حوادث خونين سقز،  گفتگو كردم.

نماينده امام و آيت‌الله العظمي شريعتمداري به من (نريموسايي) گفت: كساني كه تا ديروز و ديشب،  تمامي شهر سقز زا در كنترل خود داشتند افراد مسلح حزب منحله دموكرات كردستان،  فدائيان خلق،  كمونيستها و عمال امپرياليسم و آمريكا بودند و همين افراد،  طي چند روز گذشته،  شهر سقز را به آشوب و خاك و خون كشيدند.

كمك امريكائيان به ضد انقلاب

حجت الاسلام اميني افزود: طي مدت يك ماهي كه در سقز بودم، گزارشهاي زيادي در باره منطقه كردستان عموما و شهر سقز خصوصا در يافت داشتم.  براساس اين گزارشها،  بودجه و مهمات افراد مهاجم را آمريكا تامين مي‌كند و اين كمكها از طريق مرز عراق ماوارد كشورمي‌شود رابط اصلي بين عمال امريكا و افراد ضد انقلاب در كردستان،  برادر سالارجاف نماينده معدوم مجلس شوراي ملي است و او با عواملي كه در اختيار خود دارد،  هر نوع كمك لازم را به ضد انقلاب مي‌كند.

حجت الاسلام اميني اضافه كرد: واقعه خونين سقز از آنجا شروع شد كه ضد انقلاب ميخواست كانون جديدي از بحران در كردستان به وجود آورد و كساني كه خواستار به وجود آوردن چنين بحراني بودند از هر لحاظ مسلح بودند و حتي تانك، كاميون، لندرور و سلاحهاي سنگين نيزدر اختيار داشتند و بر اساس تحقيقاتي كه كرديم مسلم شد كليه وسايل جنگي از طريق مهاباد به سقز فرستاده مي‌شود و اين بدان جهت بود كه پادگان مهاباد در اختيار حزب دموكرات كردستان است

نقش فانتوم‏ها در نبرد

حجت الاسلام اميني سپس به نقش فانتو مهاي ارتش جمهوري اسلامي اشاره كرد و گفت: زماني كه از نقشه اين افراد آگاهي يافتيم براي انهدام وسايل جنگي مهاجمان ابتدا مواضع مهم توسط هليكوپترهاي عظيم شنوك،  مورد شناسايي قرار گرفت و سپس فرمانده پادگان سقز،  ضمن تماس با فرمانده نيروي هوايي،  درخواست اعزام چند فروند جت فانتوم براي بمباران اين مواضع كرد و در پي آن،  فانتومهاي نيروي هوايي موفق شدند تانكها،  كاميونها و تجهيزات جنگي عوامل مهاجم را سريعا نابود كنند.

توطئه شهادت فرمانده تيپ

نماينده امام و آيت الله العظمي شريعتمداري در اين گفتگو جزئيات توطئه خائنانه اي را كه منجر به شهادت فرمانده تيپ سقز شد تشريح كرد و گفت:

وقتي ستون اعزامي ارتش قصد ورود به سقز را داشت عده‌اي از افراد محلي سقز،  به بهانه،  استقبال و گلباران افراد تيپ به خارج شهر رفتند.  هنگامي كه سرهنگ فراشائي فرمانده تيپ،  با پرچم سفيد كه علامت صلح است با خوشحالي به سوي اين عده آمد،  ناگهان رگبار مسلسل به سوي او وافراد تيپ باريدن گرفت و طي آن،  علاوه بر فرمانده تيپ،  عده‌اي ديگر از افسران و درجه داران به شهادت رسيدند.

حجت الاسلام اميني افزود: بررسي‏ها نشان ميدهد كه در اين توطئه،  ملا عبدالله محمدي امام جمعه سقز نيز دست داشته است.  مهاجمان،  حتي جنازه سرهنگ شهيد را دو روز نزد خود نگهداشته و از تحويل آن خودداري ميكردند.

وي در مورد تقويت نيروهاي پادگان سقز گفت: سه ستون زرهي از شهرهاي خرم آباد، زنجان و همدان براي كمك به افراد مستقر در پادگان سقز وارد اين شهر شده‌اند.  اگر چه به ستون‏هاي اعزامي در بين راه، حمله شد، اما آنها توانستند نيروهاي خود و پاسداران را زير رگبار شديد مهاجمان وارد پادگان سقز كنند.

حجت الاسلام اميني در پايان تأكيد كرد كه عوامل مسلح حزب دموكرات،  چند بار به او سوء قصد كرده‌اند،  اما او هر بار توانسته است از مهلكه بگريزد و بخاطر اينكه به ساكنان خانه‏هاي مجاور حسينيه سقز كه محل اقامت او بوده آسيبي نرسد به پادگان سقز، پناه برده است.(كيهات5/6/1358)

امام خميني نماينده‌اي به كردستان فرستادند.

از سوي امام خميني رهبر انقلاب اسلامي‌ايران حجت الاسلام حسني كرماني ماموريت يافت براي از ميان برداشتن مشكلات مساله كردستان با همكاري مسوولان مربوط اقدام كنند امام تاكيد كردند كه جنايتكاران منطقه كردستان و سران آنها بايد سركوب شوند‌. متن دستور امام خميني خطاب به حجت الاسلام حسيني كرماني چنين است‌:

بسمه تعالي

جناب مستطاب حجت الاسلام آقاي حاج شيخ حسين كرماني دامت افاضاته:

با توجه به آشنائي كه جنابعالي نسبت به منطقه كردستان داريد مقتضي است مسافرتي بدانجا نموده و با علماي اعلام و روحانيون محل و هم چنين ارتش و ژاندارمري و سپاه پاسداران و كليه افراد ذي‌صلاح در رفع مشكلات و كمبودهاي منطقه سعي كافي را مبذول داريد و به هر نحو به نظر جنابعالي و آقايان مصلحت بود،. در حل مساله اقدام نمائيد‌. مقصود آن نيست كه با جنايتكاران كه بر سران آنها هستند مذاكره كنيد آنان بايد سركوب شوند‌. از خداي تعالي موفقيت همگان را در راه خدمت به اسلام و مسلمين خواستاريم. والسلام عليكم و رحمت الله‌.5شهر شوال1499 -روح الله الموسوي الخميني(جمهوري اسلامي 6/6/1358)

آيت‌الله العظمي ‌شريعتمداري:هر حق قانوني كه استان‌هاي ديگر دارند كردستان هم دارد‌.

دولت جمهوري اسلامي‌مجبور است بر حسب وظيفه‌اي كه دارد امنيت را در تمام مملكت برقرار سازد‌.

مشهد ـ خبرگزاري پارس: حضرت‌ايت‌الله العظمي ‌آقاي حاج سيد كاظم شريعتمداري كه چند روز قبل از ماه مبارك رمضان براي زيارت مرقد مطهر امام رضا عليه‌السلام و گذراندن‌اين‌ايام به مشهد آمده بودند ساعت هشت و ده دقيقه بامداد ديروز با هواپيما‌اين شهر ره به مقصد تهران و قم ترك گفتند‌. در فرودگاه گروه زيادي از علما و روحانيون و طبقات مختلف مردم مشهد حضرت‌آيت‌الله العظمي ‌شريعتمداري را بدرقه كردند‌.

حضرت‌ايت‌الله العظمي‌شريعتمداري قبل از ترك مشهد در فرودگاه‌اين شهر در فرودگاه‌اين شهر در يك مصاحبه اختصاصي با خبرگزاري پارس در مشهد نقطه نظرهاي خود را در مورد مساله كردستان ميان داشتند و گفتند كردستان و اهالي آن عضو از اعضاي جامعه‌ايراند و هيچ وقت مردم مسلمان كردستان اجازه نخواهد داد كه يك عضو سالم بدست جراحان جنايتكار با عمل جراحي بي‌مورد بريده شود‌.

حضرت‌آيت‌الله العظمي‌شريعتمداري در پاسخ‌اين سئوال خبرگزاري پارس نظر حضرت‌ايت‌الله‌العظمي ‌در خصوص كردستان چيست گفتند مردم كردستان اكثر ا مسلمانند و‌ايراني و همه آنان برادران و خواهران ما هستند و‌اين جنگ و درگيري به آنها تحميل شده و كساني كه آتش‌اين جنگ را افروخته‌اند بايد فكر كنند براي چه مي‌جنگند اگر آنان حقوق قانوني استان و منطقه خود را مي‌خواهند احتياج به جنگ و درگيري ندارد دولت و ملت‌اينان كردستان را يكي از استان‌هاي‌ايران مي‌شناسد و هر حق قانوني و شرعي كه استان‌هاي ديگر دارند آنجا هم دارند و اگر پيش از‌اين صحبت‏هاي ديگري در كار است مثلا صحبت انفعال و تحريه در كار است بايد بدانند كه‌اين كار شدني نيست زيرا ملت‌ايران بهيچ وجه باين نوع خواسته‏ها موافقت نخواهد كرد و از طرفي ارتش هم پاسدار تماميت ارضي‌ايران بوده و هيچ گاه نخواهد گذاشت كه مساله تجزيه‌طلبي عملي شود و آنان به موقع به وظيفه خود عمل خواهند كرد موضوع ديگر‌اين است كه‌ايا آتش‌افروزي جنگ كردستان به اعتبار قدرت خودشان ميخواهند‌اين جنگ را ادامه دهد يا تكيه به قدرت خارجي دارند اگر به اعتبار خودشان باشد دولت‌ايران و ارتش‌ايران از عهده آنان بر مي‌آيد و اگر به تحريك يك قدرت خارجي باشد بايد بداند كه (الملك عقيم) سياست پدر و مادر نمي‌شناسد دولت فردا با مسخر كردن آنها وارد مذاكره مي‌شود و سؤ تفاهمات را حل مي‌كنند و بعد سر آشوب‌گران بي كلاه مي‌ماند و ما تصور مي‌كنيم كه كردستان و اهالي كردستان عضوي از اعضاي جامعه‌ايرانست و هيچ وقت مردم مسلمان كردستان را دست نخواهد داد كه يك عضو سالم بدست جراحان خيانتكار با عمل جراحي بي‌مورد بريده شود‌.

حضرت‌ايت‌الله العظمي ‌شريعتمداري در پاسخ به‌اين سئوال كه چه پيامي ‌براي مردم كردستان داريد گفتند: ما نصيحت مي‌كنيم آنان كه در سر فكر آشوبگري دارند بدانند كه با جنگ هيچ مشكلي حل نمي‌شود و راضي نشوند كه در‌اين بين خونهاي بي‌گناهي ريخته شود مادرهايي داغديده شوند، و خرمن هستي مردمي ‌بر باد رود و نتيجه‌اي عم عايد نگردد بهتر است كه مردم كردستان به‌اين‌ايه شريفه عمل كنند‌.

و ان طائفان من المومنين اقتلوا فاصلحو ا بينهما فان نعت اهديهما علي الا خري فقاتلوالنبي تبعي حتي ثعبي علي امرالله فان فات فااصلحو ا بيتهما بالعدل و اقسطوا ان الله يحب المقسطين‌. انماء المومنين تخوت فاصلحوا بين اخويكم‌.

يعني دو گروه از مؤمنين وقتي كه هم در جنگ درآمدند سعي كنيد كه بين آنها صلح برقرار شود لذا بايد آتش‌بس نمود و صلح را برقرار ساخت و اگر مطلبي دارند نمايندگان بفرستند كه با دولت مذاكره كرد و سوء توهمات را رفع كنند و‌اين را بداند كه قرآن مي‌فرمايد كه اگر يكي از گروهها حاضر به صلح نشدند با آنان جنگ كند تا‌اينكه به فرمان خدا گردن نهند و اگر گردن نهادند بين آنان با عدل وارد سازش شويد‌اين معنايش‌اين است كه گروه متعددي بايد صلح كنند يا قبل از ادامه جنگ و يا بعد از مغلوب شدن و البته صلح اول بهتر از صلح پس از جنگ و مغلوب شدن است و به صرفه آنهاست و باعث حفظ دماء مردم است لذا كساني كه آتش جنگ را افروخته‌اند و يا مشغول درگيري و جنگ شده‌اند بايد سلاحهاي خود را بر زمين بگذارند و از در صلح و آشتي در‌ايند زيرا  بالاخره روزي باين كار مجبور خواهند شد و با تمام علاقه‌اي كه به مردم مسلمان كردستان داريم ولي‌اين مساله را نيز نبايد فراموش كنيم كه دولت جمهوري اسلامي‌مجبور است برحسب وظيفه‌اي كه دارد امنيت را در تمام مملكت برقرار سازد‌.(جمهوري اسلامي 6/6/1358)

اظهارات حجت الاسلام حسني در نقده

اروميه ـ خبرگزاري پارس: 6/6/58 حجت‌الاسلام غلامرضا حسني فرمانده شوراي انقلاب اسلامي‌اروميه كه براي بازديد از وضع منطقه شهرستان نقده وارد‌اين شهر شده بود در مسجد جامع‌اين شهرستان از همكاري برادران كرد و ترك در سازندگي منطقه ياد كرد و گفت آن عده از برادران كرد كه تحت تبليغات گمراه كننده حزب منحله دموكرات فريب خورده‌اند اگر در مسير انقلاب اسلامي ‌ايران قرار بگيرند با آغوش باز از آنان استقبال خواهد شد وي يادآور شد كساني كه به هر عنوان مزاحمتي براي خواهران و برادران كرد ما در‌اين منطقه كه بما پيوسته‌اند فراهم سازند در دادگاه عدل اسلامي‌محاكمه خواهد شد‌.

حجت‌الاسلام محرر يكي از روحانيون نقده از جنگ تحميلي شهرستان نقده كه چندي پيش بين برادران كرد و ترك به وقوع پيوست و طي آن خسارات مالي و جاني فراواني به منطقه وارد كرد اظهار تأسف نمود و آمادگي مردم نقده را در حراست از دستاوردهاي انقلاب اسلامي‌اعلام داشت‌. (جمهوري اسلامي7/6/1358)

اعلام همبستگي پيروان طريقه نقشبنديه با جمهوري اسلامي

كرمانشاه ـ خبرگزاري پارس: دكتر محمد عابد سراج الديني، شيخ عدنان ياسين حسيني و ملا عمر صالحي كه از سوي شيخ محمد عثمان نقشبندي جهت ملاقات با حضرت آيت‌الله العظمي خميني عازم قم هستند،در كرمانشاه با آيت‌الله حاج شيخ عبدالجليل جليلي ملاقات كردند و پيام رهبر طريقه نقشبنديه را به ايشان رساندند. به گزارش خبرگزاري پارس نمايندگان شيخ محمد عثمان نقشبندي در اين ملاقات همبستگي پيروان طريقه نقشبندي را با جمهوري اسلامي ايران به رهبري امام خميني اعلام داشتند.(كيهان7/6/1358)

اظهارات حجت الاسلام حسني

اروميه ـ حجت الاسلام غلامرضاحسني  فرمانده شوراي انقلاب اسلامي اروميه كه براي بازديد از وضع منطقه شهرستان نقده وارد اين شهر شده بود در مسجد جامع اين شهرستان، از همكاري برادران كرد و ترك در سازندگي منطقه ياد كرد و گفت: آن عده از برادران كرد كه تحت تبليغات گمراه كننده حزب دمكرات كردستان، فريب خورده‌اند اگر در مسير انقلاب اسلامي ايران قرار گيرند، با آغوش باز از آنان استقبال خواهد شد. وي يادآور شد: كساني كه به هر عنوان مزاحمتي براي خواهران كرد ما در اين منطقه كه به ما پيوسته‌اند فراهم سازند در دادگاه عدل اسلامي محاكمه خواهند شد. حجت‌الاسلام محرر يكي از روحانيون نقده از جنگ تحميلي شهرستان نقده كه چندي پيش بين برادران كرد و ترك به وقوع پيوست و طي آن خسارات مالي و جاني فراواني به منطقه وارد كرد، اظهار تأسف نمود و آمادگي مردم نقده را در حراست از دستاوردهاي انقلاب اسلامي ايران اعلام داشت. (اطلاعات 8/6/1358)

اطلاعيه

اين اطلاعيه امروز از سوي حاج شيخ حسين كرماني نماينده امام خميني در منطقه كردستان و كرمانشاهان منتشر شد:

بسمه تعالي

بااطلاع اهالي محترم استان‏هاي كردستان و كرمانشاهان ميرساند كه با توجه بفرمان عفو عمومي امام خميني جز سركردگاني كه عامل آشوب و كشتار مردم بيگناه بودند، كليه كسانيكه اغفال و به عضويت حزب دموكرات در آمده اند در صورتيكه به محل خود باز گشته و اسلحه خود را تحويل دهند در پناه دولت جمهوري اسلامي از هر گونه تعقيب و محاكمه در امانند.  در اين مورد به شكايت افراد مغرض كه ناشي از اختلاف نظرهاي شخصي است هيچگونه ترتيب اثر داده نمي‌شود.

حقگو استاندار آذربايجان غربي ديروز در گفتگويي با خبرنگاران اعلام كرد: برابر اطلاع واصله گويا سران عمده حزب منحله دمكرات از مهاباد خارج شده‌اند و به نقطه ديگري رفتند.  استاندار آذربايجان غربي افزود: اوضاع در حال حاضر آرام است و نيز مشكلي كه وجود دارد كمبود مواد نفتي در بعضي از مناطق است و طبق اظهار فرماندار مهاباد كمبود مواد نفتي در اين شهر مشاهده مي‌شود ووضع منطقه آرام است.

وي در مورد تامين مواد نفتي مردم منطقه گفت: متاسفانه به علت ناامني در جاده‏ها رانندگان نفتكشها حاضر به حمل نفت و ديگر مواد نفتي نيستند. حقگو همچنين گفت: هنوز از نتيجه اقدامات تحويل چهار جسد برادران ما كه اعدام شده بودند گزارشي نرسيده است.(كبهان9/6/1358)

آيت‌الله صدوقي:اگر دشمن سركوب نشود؛ امام  به كردستان مي رود.

يزد – خبرنگار كيهان: «اگر مختصر كوتاهي درامر كردستان بعمل آيد و دشمن را هرچه رودتر سركوب و منكوب نكنند شخصاُ به كردستان حركت خواهم كرد».اين بخشي از سخنان امام رهبر انقلاب اسلامي ايران و فرمانده كل قوا در آخرين  ديدارشان با حضرت آيت‌الله طالقاني و هاشم صباغيان وزير كشور در قم بود.

حضرت آيت‌الله صدوقي رهبري مذهبي و نماينده مردم يزد در مجلس بررس نهايي قانون اساسي «مجلس خبرگان» كه ديروز براي برگزاري نماز جمعه به يزد رفته بود در حضور صدها هزار تن از مرم اين شهرستان در بخشي از خطبه نماز جمعه گفت؛ بعدازظهر روز پنجشنبه موقعي كه بخدمت امام رسيدم حضرت آيت‌الله طالقاني و مهندس‌هاشم صباغيان وزير كشور نيز حضور داشت در محضر امام بيشترين بحث در اطراف كردستان بود و امام خطاب به حاضرين گفت: «اگر مختصر كوتاهي در امر كردستان به عمل ايد و دشمن را هر چه زودتر سركوب و منكوب نكند شخصا به طرف كردستان حركت خواهم كرد. مات نمي‌توانيم شاهد باشيم كه كشور ما را تجزيه كنند و جوانان مسلمان ما را شهيد نمايند».

حضرت آيت‌الله صدوقي افزود: در ملاقات آيت‌الله طالقاني و وزير كشور با امام خميني گفته شد كه شورشيان كرد مهلت خواسته اند تا به خواست‌هاي آنها عمل كنيم. اما رهبر انقلاب اسلامي ايران در پاسخ گفت:  «بخدا قسم شما را اغفال مي‌كنند آنها دروغ مي‌گويند مي‌خواهند از شما مهلت بگيرند  تا تهيه و تدارك ببينند و بيشتر مجهز بشوند» آيت‌الله صدوقي در ادامه خطبه نماز جمعه ضمن تاييد اظهارات امام خميني گفت:

« خاطرتان هست دولت بختيار هم كه روي كارآمدگفتند دو هفته به بختيار مهلت بدهيد اگر خواسته‌هاي امام را انجام نداد آنوقت او را سركوب كنيد و در مقام مبارزه با بختيار برآييد همين پيغام بختيار به يزد هم رسيد و نامه‌اي به من نيز نوشته شد انقلاب عظيم اسلامي ايران را كه در دنيا بي نظير بوده و نهضت مقدسي را كه در اقطار عالم بيمانند است آرامكنيد تا به مقصود خود برسيد ولي ما اين نهضت را تا رسيدن به هدف نهايي با شدت تعقيب مي كنيم تا انشاء الله به پيروزي برسيم در حال حاضر هم عوامل شورشي مهلت مي‌خواهند تا مفاسد شوم وخود را عملي سازند».

آيت‌الله صدوقي اضافه كرد: در شرفيابي آيت‌الله طالقاني و وزير كشور امام خميني گفت:‌«اگر به اشخاص خدانشناس و ياغي مهلت بدهيد و با آنها مذاكره بكنيد و يك طوري كنار بياييد بخدا قسم شما را اغفال كرده‌اند مقصود آنها اين است ما را آرامكنند و اگر يك روز هم هست دست از جنگ برداريم تا آنها تجهيز قوا بكنند و آخرين  ضربه خود را به ما بزنند. اما من تا اوضاع كردستان آرامنشودآرام نخواهم نشست و تا تمام گوشه و كنار اين منطقه در اختيار دولت اسلامي درنيايد از پاي نخواهم نشست و اگر خودم شخصاُ  بايد حركتي بكنم به كردستان خواهم رفت و غائله را خواهم خوابانيد».

پس از پايان مراسم نماز جمعه هزاران تن از مردم يزد عليه حزب دموكرات و شورشيان به تظاهرات پرداختند و خواستار سركوبي رهبران اين حزب شدند.

آيت‌الله صدوقي پس از انجام مراسم نماز جمعه براي شركت در مجلس خبرگان با هواپيما از يزد به تهران بازگشت.(كيهان10/6/1358)

بازديد‏هاي نماينده امام در غرب كشور

كرمانشاه ـخبرگزاري پارس حجت الاسلام حاج شيخ حسين كرمان نماينده امام كه بمنظور بازديد و بررسي اوضاع منطقه غرب كشور و رفع مشكلات، به اين منطقه مسافرت كرده بود، امروز در مصاحبه‌اي با خبرنگار خبرگزاري پارس در كرمانشاه گفت:« روز گذشته به اتفاق سرهنگ اخياني» فرمانده ناحيه ژاندارمري‌كرمانشاه با هليكوپتر عازم منطقه نوسود ـ جوانرود و پاوه شديم پس از ورود به مناطق مذكور آنچه كه مشاهده شد بر خلاف آنچه كه شنيده بوديم بود.در هريك از اين شهرستانها، مردم با شعارهاي درود بر خميني درود بر رهبر انقلاب امام خميني كور باد مخالفين انقلاب از ما استقبال كردند.مردم اين منطقه چون رژيم شاه سابق به آنان توجه‌اي نداشت در فقر مادي و معنوي زندگي مي كنند. از ضروريات اوليه زندگي، حتي از قبيل و آب آشاميدني برق و نان محروم هستند. همگي اعلام ميداشتند كه ما خواهان جمهوري اسلامي هستيم و تا آخرين قطره خون خود را در راه به ثمر رساندن انقلاب اسلامي برهبري امام خميني، نثار خواهيم كرد. مردم اين منطقه پس ار اعلام رهبر انقلاب با اينكه اسلحه خود را با قيمت گزافي خريداري كرده‌اند، آنرا به ستاد پاسداران تحويل ميدهند. «حجت الاسلام كرماني»افزودند:وضع شهرستانهاي مزبور بطور كلي آرام است و براي تعمير مسجد جامع شهر جوانرود كه هزينه آن 10 ميليون ريال برآورد شده است مبلغ يكصد هزار ريال براي كارهاي اوليه آن پرداخت شد.(كيهان10/6/1358)

علماي مهاباد، خواستار قطع جنگ در منطقه شدند.

مهاباد: ديشب شهر مهاباد در تب انتظار مي‌سوخت زيرا حدود 20 تن از آقايان و علما و نمايندگان طبقات مختلف مردم و اعضاي شوراي انقلاب در سالن شهرداري گرد آمده بودند تا تصميمات مهمي اتخاذ كنند. از جزييات مذاكرات اطلاعي در دست نيست اما پس از اتمام جلسه، آقايان علما به شركت مخابرات رفتند و در آنجا متحصن شدند و تلگرام‌هايي به تهران و كليه دول اسلامي مخابره كردند. در اين تلگرامها آمده است كه مردم مهاباد غير از اينكه كرد و سني هستند، گناه ديگري ندارند و اين همه لشكركشي‌ها براي چيست؟ بهتر است نمايندگاني از مركز جهت بررسي اوضاع مهاباد و كردستان به اين مناطق اعزام شود و از برادركشي در شرايط فعلي خودداري گردد. اين تلگرامها به حضرت آيت‌الله العظمي خميني ـ حضرت آيت‌الله العظمي ـ سيد كاظم شريعتمداري ـ آيت‌الله طالقاني ـ نخست‌وزير ـ آيت‌الله منتظري ـ سفارتخانه‌هاي دول اسلامي و روزنامه‌هاي اطلاعات ـ كيهان و بامداد مخابره شده است.(اطلاعات11/6/1358)

هياتي به دستور امام خميني به كردستان رفت.

قم – خبرگزاري پارس: بدستور امام خميني رهبر انقلاب اسلامي ايران حجت الاسلام معاديخواه باتفاق نماينده وزارت كشور جهت بررسي  وضع عمراني كردستان به اين منطقه مي‌روند متن دستورامام باين شرح است.

بسم الله الرحمن الرحيم. جناب حجت الاسلام آقاي معاديخواه دامت افاضاته. جنابعالي به اتفاق نماينده وزارت كشور و نماينده جهاد سازندگي و گروهي كه انتخاب شده‌اند براي رسيدگي بوضع عمراني كردستا ن به آن منطقه برويد و از احتياجات برادران عزيز كرد اطلاع پيدا كرده و گزارش تفصيلي از كار اين گروه را بدهيد.                                                                              تاريخ 10/6/58روح الله الموسوي الخميني(كيهان 11/6/1358)

در تهران هزاران نفر به ديدار حضرت آيت‌الله العظمي شريعتمداري رفتند.

آيت‌الله العظمي شريعتمداري :از نظر ديني،احترام به ارتش، فعلاً لازم است.

در دومين روز اقامت آيت‌الله العظمي شريتمداري در تهران هزاران نفر از مردم تهران و شهرستانها در گروه‌هاي مختلف به ديدارشان رفتند. در ميان ديداركنندگان ديروز، نمايندگان جامعه يهوديان ايران و همچنين گروههايي از پرسنل نيروهاي زميني و هوايي جمهوري اسلامي به چشم مي‌خوردند. نمايندگان يهوديان ضمن آرزوي سلامتي براي رهبران مذهبي و آرزوي موفقيت براي انقلاب اسلامي ايران، از آيت‌الله شريعتمداري خواستند تا روحانيت، مثل هميشه به حمايت از اقليتها ادامه بدهد. پرسنل نظامي نيز در حالي كه فرياد مي‌كشيد ارتش فداي ملت،به ديدار آيت‌الله العظمي شريعتمداري آمد و حضرت آيت‌الله العظمي شريعتمداري نيز سخناني به شرح زير خطاب به ارتش و پرسنل ارتش ايراد فرمودند:

بسم الله الرحمن الرحيم

از اين كه برادران اسلامي ما آقايان ارتشي‌ها و افراد نظامي تشريف آوردند زحمت قبول فرمودند، اينجا آمدند، براي تبريك آمدند، بسيار متشكر و ممنونيم. البته مي‌دانيد همانطوركه گفته مي‌شود، انقلاب همه چيز را عوض مي‌كند از جمله معاني كلمات را هم عوض مي‌كند، يعني به يك لحاظ لغت هم عوض مي‌شود البته نه به اين معني كه آن معني كه مورد نظر اهل ادب است كه ماهيت كلمه عوض شود. به آن معني خير، چون مقصود از معني عبارت از آن حالتي است كه بعد از شنيدن كلمه در ذهن مخاطب نقش مي‌بندد. اگر اين حالت را ملاحظه بكنيم قطعاً مي‌توانيم بگوييم كه معني ارتش هم مثل ساير كلماتي كه عوض شده معني آن عوض شده است و همين توجه به عوض شدن معني ارتش را به وظايفي كه در مقابل خدا و پيغمبر مملكت دارند خوب متوجه مي‌كنند چون سابق وقتي لفظ ارتش شنيده ميشد يك معني وحشت،جدايي،بيگانگي،ظلم،معاني كه خوشايند هيچ بشرسالم الفطره نيست و از اين جهت بين مردم،مسلمانها و بين ارتش ايران فاصله زياد بود،بطوريكه حتي ملاقاتها تحت كنترل بود،سانسوربود،يك فرد ارتشي اگردر واقع هم مايل بود منزل يكي از آقايان روحاني ها يا مسلمانهاي حقيقي برود و رفت و آمد كند عواقب خوبي براي ايشان نداشت و از طرف ديگر ملاقات با رؤساي ارتش براي روحانيهاچندان عكس العمل خوبي نداشت.از اين جهت ازطرفين پرهيز و احتراز بود كه با هم متصل نشوند و صحبت نكنند و يك نوع ارتباطي پيدا نكنند كه مورد تعقيب بشود چون آنها تصور مي‌كردند كه ارتش براي ملت نيست. براي حفظ منافع مسلمانها نيست. مثل ساير دستگاه‌ها براي حفظ دستگاه ديكتاتوري است، يعني دستگاه ديكتاتوري براي اعمال نفوذ خود احتياج به قواي انتظامي داشت و قواي انتظامي بيشتر در خدمت ديكتاتوري و گروه مخصوص بود، تا در خدمت مسلمانها و از اين نظر شنيدن كلمه ارتش، نظامي، سپهبد، امير لشكر و سرلشكر و غيره اين چيزها خاطره خوبي، تصورات خوبي در ذهن ايجاد نمي‌كرد. ولي بحمدالله بعد از انقلاب حالا مطلب عوض شده است و معني اين كلمه فرق كرده است الان ديگر كسي كه كلمه ارتش را مي شنود آن وحشت در او پيدا نمي‌شود آن فاصله، آن بيگانگي آن نفرت، البته در ارتش اشخاص خوب بوده‌اند و بعضي‌ها مي‌آمدند مسايل شرعي مي‌پرسيدند و اجازه مي‌گرفتند و مشكلات خود را مي‌گفتند، قطعاً اين كه عرض مي‌كنم به اين معني نيست كه در ارتش مردمان خوبي نبودند، بلكه دستگاه دستگاه خوبي نبود. الان برعكس هر كسي كه اسم ارتش و نظامي را مي‌شنود احساس محبت مي‌كند احساس احترام مي‌كند چون مي‌دانند همانطور كه آقايان در شعار خود گفتند فعلاً ارتش در خدمت ملت است. نه در خدمت گروه، در خدمت استبداد، در خدمت ديكتاتوري. وظايفي كه ارتش دارد بايد سر حدات را حفظ كند، بايد امنيت مملكت را برقرار كند، بايد مسلمان باشند و احكام اسلامي را تاييد كند، و برنامه اسلامي را جاري كند. در اين صورت است كه اينها مجاهدين في‌سبيل الله محسوبند، سرباز اسلام محسوبند، احترام به خصوص دارند. البته بعد از انقلاب يك دسته‌هايي يا بعضي‌ها فهميده يا نفهميده مي‌خواستند ارتش را به كلي منحل كنند، يا روحيه‌شان را ضعيف كنند يا آنها را تحقير كنند و يك مطالبي كه باعث ضعف روحيه آنها بشود. ما در آن‌موقع در اول كار ضمن مصاحبه‌ها وظيفه خودمان را در اين خصوص ادا كرديم و الان هم عقيده‌مان همين است كه كار اول ضرورت اولي كه در مملكت لازم است تقويت و سازماندهي قواي انتظامي است كه كمي وكيفي بايد سازمان داده شود. كمي يعني از لحاظ مقدار، هر تعدادي كه براي مملكت لازم است كمبود نداشته باشد، كيفي يعني هم روحيه‌شان قوي بشود هم ميان ملت احترام داشته باشند و هم خودشان به وظايفي كه دارند آشنا بشوند ارتش مثلاً فلان مملكت در معني خونش را، جانش را، ارده‌اش را فرض كنيد كه مواهب طبيعي‌اش را در اختيار يك دستگاهي مي‌گذارد تا در مقابل آن مبالغي حقوق و مزايا و مقام از آن دستگاه دريافت كنند اين يك نوع معامله است يك نوع خريد و فروش است كه در معني خودش را در مقابل ماديات به فروش مي‌رساند اما سرباز اسلام اين طور نيست. اين طور نيست كه خونش را در مقابل مبلغ ناچيز خريد و فروش نمي‌كند بلكه خريد و فروش اينها با خداست. اينها سرباز اسلامي با خدا معامله مي‌‌‌كنند، يعني يك آدم هدفي است يك آدمي است كه طبق وظيفه عمل مي‌كند و بنابراين اگر حكومت اسلامي واقعاً پياده شود اين است كه تمام كاركنانش اعم از ارتش تمام وزرا تمام رؤساي ادارات همه اينها طبق وظيفه عمل مي‌‌كنند البته حقوقي كه مي‌گيرند اين براي اداره امور معاش لازم است ولي آنچه براي آنها مهم است وظيفه است و ديگر لازم نيست كه هر كدام يك مراقبي داشته باشند محاسبي داشته باشند تحت كنترل باشند، تحت سانسور باشند اينها خودكار هستند و خودشان تشخيص وظيفه مي‌دهند يعني خود آن وظيفه مجري قوانين است، ضامن اجراي قوانين است و همين است كه در هيچ حكومتي غير از حكومت اسلامي در روي زمين اين مزيت نيست اگر انشاءالله تعاليم اسلام خوب ودرست پياده بشود كه هنوز تا آ‏نجا خيلي راه داريم البته اين مزايا هم همانقدر خود را جلوه خواهد داد  و در نتيجه پيشرفت مملكت از هر نظر خيلي زيادتر و بيشتر از حالا خواهد بود. در هر صورت دعا مي‌كنم كه خداوند متعال مملكت ايران را حفظ كند مسلمانها را قوت و عنايت كرامت فرمايد و امنيت را در تمام استانهاي اين مملكت خصوصاً كردستان برقرار كند. انشاءالله استقلال مملكت شيعه را خدواند متعال و عنايت  حضرت حجت‌‌عجل‌الله تعالي فرجه حفظ كند و برادران ارتشي ما هميشه متوجه وظايف خودشان باشند و خود را سرباز اسلام بدانند و مردم هم لازم است كه عموماً متوجه باشند احترام ارتش فعلاً  حتي از نظر ديني هم لازم است. تقويت آنها، احترام آنها از هر جهت تاييد آنها كه براي حفظ مملكت شيعه هر اقدام مثبتي در اين مملكت انجام دهند، هر برنامه اسلامي برنامه خوبي را بخواهند پياده كنند اين احتياج به قدرت دارد و اين قدرت هم درارتش متمركز است بنابراين هركس به پياده كردن برنامه‌هاي اسلامي به قوت و قدرت حكومت اسلامي علاقمند است اول بايد ارتش را احترام بگذارد تاييد بكند و ارتش هم انشاءالله به وظايف خود خدا توفيق بدهد عمل كند.والسلام عليكم و رحمت الله و بركاته(اطلاعات11/6/1358)

ورود لاهوتي

آيت‌الله لاهوتي نماينده امام در سپاه پاسداران انقلاب اسلامي بعدازظهر ديروز پس از 24 ساعت توقف در كرمانشاه وارد سنندج شد.

وي در مصاحبه‌اي با خبرنگاران نقطه نظرهاي خود را پيرامون اوضاع كردستان و نيز هدف از اين ديدار تشريح كرد و گفت: ‌هدف سركشي و بررسي وضع پاسداران اعم از اعزامي و بومي ونيز روشن كردن هرچه بيشتر منظور از اعزام براداران پاسدار به اين منطقه براي مردم كردستان است. وي افزود تا فردا در سنندج خواهم بو وسپس به تهران بازخواهم گشت و هر موقع لازم باشد مجدداُ به منطقه خواهم آمد.

آيت‌الله لاهوتي خاطر نشان ساخت‌: ‌مردم مناطق مختلف كردستان برخلاف شايعات منتشر شده از برادران پاسدار استقبال كرده به ويژه پس از اينكه درمي‌‌يابند كه هدف از اعزام پاسداران تنها و تنها براي سركوبي اشرار و افراد فرصت طلب و ضد خلقي است بيشتر نسبت به پاسداران ابراز محبت ميكنند. وي تاكيد كرد همانطوريكه بارها امام فرموده‌اند بايد بدانند كه تنها افرادي به كيفر خواهند رسيد كه دستشان به خون آغشته شده باشد و ساير افراد از هر دسته و گروه و نيز افراد حزب دموكرات كه اكثراً فريب فرصت طلبان و خائنان را خورده‌اند در صورت تحويل اسلحه‌هاي خود و بازگشت واقعي انان به سوي ملت وقدمشان را گرامي مي‌داريم و اطمينان ميدهيم كه هيچكس به هيچ عنوان حق مزاحمت براي آنان را ندارد ودولت برابر امر امام مكلف است نيازمنديهاي عمومي منطقه را در اسرع وقت تامين نمايد و مطابق خواسته امام دولت براي منطقه كردستان از نظر رفاهي و برطرف كردن سم‌هاي گوناگون، اجتماعي، فرهنگي، بهداشتي، كشاورزي، دامداري و غيره اهميت خاصي قائل است و در جهت تحقق اين نيازها دولت از هيچ كوششي فروگذار نيست. آيت‌الله لاهوتي در پايان اين گفتگو ابراز اميدواري كرد كه تمام برادران كردمان از اين فرصت مناسب و اسلامي و انساني استقبال كرده و از آن استقبال كنند و كينه و نفاق را به دور ريخته و بجاي اصفا و صميمت و برادري را همانطوريكه اسلام امر ميفرمايد برقرار سازند.(كيهان11/6/1358)

ورود آيت‌الله لاهوتي

«آيت‌الله لاهوتي» و «آقايان جواد منصوري» فرمانده سپاه پاسداران انقلاب و «علي بشارتي» عضو شوراي فرماندهي سپاه انقلاب، به منظور بررسي و رسيدگي به اوضاع منطقه غرب كشور، وارد كرمانشاه شدند و بلافاصله در استانداري با محمد سپهري‌پور استاندار كرمانشاهان، جلسه‌اي تشكيل دادند، اين هيات قرار است براي بررسي و رسيدگي بيشتر اوضاع منطقه به شهرهاي ديگر سفر كند. (اطلاعات11/6/1358)

بيانات آيت‌الله لاهوتي

آيت‌الله لاهوتي كه براي سركشي و بررسي وضع پاسداران به سنندج آمده بود در اين شهر اعلام كرد كه مردم كردستان برخلاف شايعات منتشره، از برادران پاسدار استقبال كرده و وقتي در مي‌يابند كه هدف از اعزام پاسداران سركوب اشرار و افراد فرصت‌طلب و ضدخلقي است، بيشتر نسبت به آنان ابراز محبت مي‌كنند. وي تاكيد كرد: تنها كساني به كيفر خواهند رسيد كه دستشان به خون آغشته شده باشد و ساير افراد و هر دسته و نيز افراد حزب دمكرات در صورت تحويل اسلحه‌هاي خود و بازگشت به سوي ملت هيچكس و به هيچ عنوان حق ايجاد مزاحمت براي آنان را ندارد. (اطلاعات11/6/1358)

كميته‌هاي كرمانشاه از ادامه فعاليت معاف شدند.

كرمانشاه ـ دادگاه انقلاب اسلامي كرمانشاه با صدور اطلاعيه‌اي، كليه كميته‌ها را از قبيل كميته مركزي، كميته ژاندارمري و گروههاي فعاليت معاف كرد. متن اطلاعيه از اين قرار است: به موجب نتيجه گرفته شده از جلسه بعدازظهر روز شنبه دهم شهريور ماه در استانداري كرمانشاهان كه با حضور حجت الاسلام آقايان لاهوتي ـ حاج مجتبي حاج آخوند نماينده امام خميني در كرمانشاه ـ معاون سياسي استانداري ـ رييس شهربانيهاي استان و فرماندهان ارتش و ژاندارمري و سپاه پاسداران انقلاب تشكيل شد. ضمن سپاس از فداكاري و جانبازي افراد و گروه‌هاي كميته اعم از مجاهدين و پاسداران و شاخه‌هاي منشعب كه براي حفظ دستاوردهاي انقلاب از بذل جان و مال خود فروگذار نكرده‌اند، از اين تاريخ، كليه كميته‌ها از قبيل كميته مركزي ـ كميته ژاندارمري و گروه‌هاي وابسته مانند گروه ضربت و غيره از هرگونه فعاليتي معاف مي‌شوند. بديهي است كه اعضاي اين كميته‌ها بايد سلاحهاي خود را در مقابل اخذ رسيد، حداكثر تا مدت يك هفته تحويل مركز سپاه پاسداران انقلاب دهند. قصور در اين مورد، خلاف شرع بوده و مسامحه‌كاران تحت تعقيب قرار خواهند گرفت. (اطلاعات11/6/1358)

اطلاعيه

اين اطلاعيه امروز از سوي حاج شيخ حسن كرماني نماينده امام خميني در منطقه كردستان و كرمانشاه منتشر شد:

بسمه تعالي

به اطلاع اهالي محترم استانهاي كردستان و كرمانشاهان مي‌رساند با توجه بفرمان عفو امام خميني جز سركردگان كه عامل آشوب و كشتار مردم بي گناه بودند كليه كسانيكه اغفال و به  عضويت حزب دموكرات درآمده‌‌اند در صورتي كه به محل خود بازگشته و اسلحه خود را تحويل دهند در پناه دولت جمهوري اسلامي از هر گونه تعقيب و محاكمه در امانند. در اين مورد شكايت افراد مغرض را كه ناشي از اختلاف نظرهاي شخصي است هيچگونه ترتيب اثري داده نمي‌شود.حاج حسن كرماني نماينده امام خميني در كردستان و كرمانشاهان.(كيهان 12/6/1358)

ورود به سنندج

آيت الله لاهوتي نماينده امام در سپاه پاسداران انقلاب اسلامي بعدازظهر ديروز پس از 24 ساعت توقف در كرمانشاه وارد سنندج شد.

وي در مصاحبه اي با خبرنگاران نقطه نظرهاي خود را پيرامون اوضاع كردستان و نيز هدف از اين ديدار تشريح كرد و گفت: هدف سركشي و بررسي وضع پاسداران اعم از اعزامي و بومي و نيز روشن كردن هر چه بيشتر منظور از اعزام  برادران پاسدار به اين منطقه براي مردم كردستان است.

وي افزود: تا فردا در سنندج خواهم بود و سپس به تهران باز خواهم گشت و هر موقع لازم باشد مجددا به منطقه خواهم آمد.

آيت الله لاهوتي خاطر نشان ساخت: مردم مناطق مختلف كردستان بر خلاف شايعات منتشر شده از برادران پاسدار استقبال كرده به ويژه پس از اينكه در مي‌يانبد كه هدف از اعزام پاسداران تنها و تنها براي سركوبي اشرار و افراد فرصت طلب و ضد خلقي است بيشتر نسبت به پاسداران ابراز محبت مي‌كنند.  وي تأكيد كرد همانطوريكه بارها امام فرموده اند،  بايد بدانند تنها افرادي به كيفر خواهند رسيد كه دستشان به خون آغشته شده باشد و ساير افراد از هر گروه و دسته و نيز افراد حزب منحله دموكرات كه اكثرا فريب فرصت طلبان و خائنين را خورده اند در صورت تحويل اسلحه‏هاي خود و بازگشت واقعي آنان به سوي ملت،  مقدمشان را گرامي ميداريم و اطمينان ميدهيم كه هيچكس به هيچ عنوان حق ايجاد مزاحمت براي آنان را ندارد و دولت برابر امر امام مكلف است نيازمندي‏هاي عمومي منطقه را در اسرع وقت تامين نمايد و مطابق خواسته امام،  دولت براي منطقه كردستان از نظر رفاهي و بر طرف كردن ستم‏هاي گوناگون از جمله ستم‏هاي اقتصادي،  اجتماعي،  فرهنگي،  بهداشتي،  كشاورزي،  دامداري و غيره اهميت خاصي قائل است و در جهت تحقق اين نيازها، دولت از هيچ كوششي فرو گذار نيست.

آيت الله لاهوتي در پايان اين گفتگو ابراز اميدواري كرد كه تمام برادران كردمان از اين فرصت مناسب و اسلامي و انساني استفاده كرده و از آن استقبال كنند و كينه و نفاق را به دور ريخته و بجاي آن صفا و صميميت و برادري را همانطوريكه اسلام امر ميفرمايند برقرار سازند.(كيهان12/6/1358)

مصاحبه آيت‌الله العظمي شريعتمداري: مي گويند عراق هم در حوادث كردستان دستي دارد.

از يك طرف روزنامه‌ها وبه اتهام وابستگي به آمريكا تعطيل مي‌كند و از طرف ديگر ميشنويم كه ايران مي‌خواهد از آمريكا نفت سفيد و اسلحه بخرد.

صبح ديروز حضرت آيت‌الله العظمي شريعتمداري در محل اقامت خود در تهران طي يك مصاحبه مطبوعاتي نظر‌ات خودرا در مورد مسايل مختلف مملكتي ابراز داشت.

«ابتدا رسول مهريان» از حزب ايران و نويسنده روزنامه جبهه ملي نظر آيت‌الله العظمي شريعتمداري درباره اعزام شخصيت‌هاي از جبهه ملي به منظور و گفتگو به كردستان پرسيد.

آيت‌الله شريعتمداري پاسخ داد:

اول بايد يك برنامه خوب تنظيم بشود تا حسن تفاهم ايجاد كنند تا بعد گفتگو شود. بايد قولي ديگر مملكت هم در ان مسير باشد وگرنه وقتي كه جنگ باشد ودو طرف بجنگند نمي‌شود رفت و صحبت كرد بايد طرف مقابل هم استقبال كند  بايد كارها طوري باشد كه با صلح جور دربيايد بايد بروند ببينند كه آنها چه مي‌خواهند الان برخي از مقامات حرفهاي نقل ميكنند كه قابل تحمل نيست.

من پيشنهاد مي‌كنم كه طرفين اعلام آتش‌بس كنند بنشينند حرفهايشان را بزنند. دستور اسلام است كه مادامي كه مي‌شود صلح كرد از جنگ نبايد حرفي در ميان باشد. ولي بايد شرايط صلح را فراهم كرد در تمام كارهاي جنگي هميشه اول صحبت از آتش  بس است اول بايد منطقه آرام باشد تا بعد بشود صحبت كرد.

خبرنگار رويتر پرسيد:

درباره حوادث كردستان شايعات زيادي است و آيا ممكن است كه حوادث كردستان در آذربايجان غربي هم تكرار بشود؟

آيت‌الله شريعتمداري مي‌گويند: «شوروي از اين نظر كه ايرانيان ملت افغان را تاييد مي‌كنند آنها هم مي‌خواهند كردهاي ما را تقويت كنند. البته همه اينها حرف و شايعه‌هاي است كه مي‌شنويم. و البته اين را هم مي‌گويند كه عراق هم در اين حوادث دستي دارد. در حالي كه هردوي اين دولتها ادعا مي‌كنند كه در كا رايران دخالتي ندارند. آنها بايد بدانند كه جنگ دردي را دوا نمي‌كند. قرآن مي‌گويد‌: مسلمانان برادراند بايد ميان برادران صلح باشد چندي پيش يك خبرنگار خارجي هم پيامي از من بمناسبت عيدشان مي‌خواست من پيام دادم كه براساس يك مثل ايراني (باحلوا حلوا گفتن دهن شيرين نمي‌شود) سران كشور ما نبايد ظاهرا دك از صلح بزنند اما كارهايشان روبه تشديد جنگ باشد».

جنگهاي اول و دوم ثابت كرد كه در جنگ هم ضرر مي‌كنند چه طرف پيروز و چه طرف مغلوب است.

حال كردها در كردستان ودر تهران مسوولان كاري نكنند كه جنگي درگير بشود كه عاقبت آن را نتوان پيش‌بيني كرد.

بايد از جنگ پيشگيري كرد. من از حالا اخطار مي‌كنم كه در قضيه كردستان اگر تدابيري اتخاذ نشود بعدها پشيماني سودي نخواهد داشت. البته زماني جنگ ضرورت دارد و آن زماني است كه بخواهند منطقه‌اي را از ايران جدا كنند. شايد حالا آنطور نباشد و آنها مجبور شده‌اند كه دستي به اين طرف وآن طرف دراز كنند. تا راه صلح باز است جنگ نبايد كرد.

برخي خيال مي‌كنند كه بايد قدرت نشان بدهند اما آدم با اولاد خودش از قدرت حرف نمي‌زند

«ايران مقدم» خبرنگار كيهان نظر آيت‌الله را درباره مساله مسكن سوال كرد؟‌

آيت‌الله شريعتمداري از اين سوال استقبال كرده و جواب مفصلي به اين پرسش داد و گفت:‌

در كليه اقدامات مثبت حتي اقدامهاي كه امر خير مي‌گويند شرطش اين است كه با قوانين مملكت و اسلام وفق بدهد.

در اسلام و قوانين مدني ما گرفتن اموال مردم صحيح نيست حتي آنهاي كه همه قبلاً چنين گفته‌اند، ‌بعداً حرفهاي خودشان را پس گرفتند و گفته‌اند ما چنين نگفته‌ايم.

به من گفته‌اند وزارت مسكن حدود 20 ميليون تومان پول براي مسكن دارد. اين مقدار پول كمي نيست پس با اين پول و اين همه زمين باير مي‌توان صدها خانه ساخت. در مملكتي كه بيكار زياد است و فعاليتهاي اقتصاديش دارد فلج مي‌شود و كارگرها كار مي‌خواهند با خانه سازي مي‌شود  كار براي اينها بوجود آورد و نيز براي افراد فاقد خانه، خانه تهيه كرد حالا يا قسطي و يا مجاني. البته دولت تمام ضروريات زندگي افراد ايران را تهيه كند.

حضرت آيت‌الله شريعتمداري اضافه كرد: در جكومت اسلامي طبقه محروم پيدا نمي‌شود. در بودجه اسلامي اختصاص سهمي براي فقرا الزامي است. صحبت‌ترحم نيست اين بودجه فقرا الزامي است هيچ لزومي ندارد  كه ما زمين وپول مردم را به زور بگيريم مردم را نگران سازيم هر روز تصميم تازه‌اي بگيريم و مردم رغبت نكنند كه در تجارت و ساختمان پيش قدم بشوند و از خارج مال وارد كنند. دولت بايد بگويد كه تمام قوانين شرعي به قوت خود باقي است. بايد مجلس شورا براي قوانين تصميم بگيرد بايد دولت موقت قررار موقت صادر كند نه قانون  قوه مقننه از قوه مجريه جدا است بنابراين در اين كه رييس دولت آدم خوبي است شكي نيست. اگر نتوانسته مردم را راضي كند راست مي‌گويد اساس استقلال سياسي، ‌استقلال اقتصادي است. بنابراين در اظهارات و تصميمات دولت بايد تامل كنند در سابق اگر رجولي حرف مي زد رجول ديگر تكذيب مي‌كرد حالا نبايد چنين  باشد يكي از عوامل رواج ركود اقتصادي شايعات است.

در اين هنگام دكتر عنايت در مورد آزادي مطبوعات سوال كرد:‌حضرت آيت‌الله شريعتمداري در پاسخ گفت: از يك طرف مي‌آيند و كي گويند برخي از مطبوعاتي كه تعطيل شده‌اند به آمريكا وابسته‌اند و از طرفي ديگر مي شتويم كه ايران مي‌خواهد نفت سفيد و اسلحه بخرد. مردم هنوز نمي‌دادند كه آيا آمريكا دوست ما است يا دشمن ما؟‌

حضرت آيت‌الله اضافه كرد ما بجاي اينكه متوجه خودمان باشيم متوجه خارج هستيم مطبوعات بايد متوجه وظايف ديني و سياسيشان باشند مطبوعات بايد اخبار را بدون كم و كاست در اختيار مردم بگذارند بسياري از مردم ضروريات كارهاي اجتماعي را بلد نيستند مطبوعاتي كه جنبه ضرر و بد آموزي ندارند و حتي سرگرم كننده هستند بايد كار كنند و درج شوند آقاي رستم خاني نظر آيت‌الله را درباره احزاب پرسيد.

حضرت آيت‌الله جواب داد‌: در كارهاي اجتماعي انسان بايد هدف داشته باشد. هر هدف و هرحزبي بايد هدف داشته باشد (آخرت ) يعني هدف جاهل حق ندارد تصميم بگيرد گاهي برخي كارهاي مي‌كنند و ايرادي مي‌گيرند و مي‌گويند كه فلاني ضد انقلاب است در حالي كه آن شخص خودش ضد انقلاب است. انقلاب يعني از تاريكي به سوي آزادي و روشناي رفتن. ضد انقلاب كسي است كه نظر ديگري را قبول ندارد.

خبرنگار بامداد درباره وضع مالي دولت پرسيد و وجود صندوقهاي متعددي كه مردم كمك مي‌كنند؟

حضرت آيت‌الله جواب داد: من فكر نمي كنم اين حرف صحيح باشد زيرا در جنگي حضرت علي فرات را گرفت اجازه داد كه معاويه و يارانش بيايند و آب ببرند.

خبرنگار اطلاعات درباره اعدامهاي كه در كردستان صورت مي گيرد سوال كردو پرسيد كه آيا اين اعدامهاي سريع جزو قوانين شرعي است يا نه؟‌

حضرت آيت‌الله در جواب اين سوال پس از كمي سكوت گفت: اعدام قوانيني داردكه بايد حتما رعايت بشود.

-عصر ديروز عده‌اي از نويسندگان شعرا و فضلا نيز با آيت‌الله العظمي شريعتمداري ملاقات كردند در اين ديدار آقاي رستم خاني عضو جمعيت همبستگي ملي آمادگي اين جمعيت را براي شركت فعالانه در  انقلاب اسلامي ايران اعلام داشت. در پاسخ حضرت آيت‌الله العظمي شريعتمداري اظهار داشت: اصولا لازم است فضلا،‌دانشمندان، روشنفكران و اساتيد فن در موارد مهم اظهار نظر نمايند و با نظرات خود در پيشبرد هدفهاي انقلاب اسلامي كشور كوشش كنند.(كيهان13/6/1358)

فرمان عفو عمومي امام خميني به مردم كردستان و كرمانشاه

كرمانشاه ـ خبرنگار اطلاعات: از جانب شيخ حسين كرماني نماينده تام الاختيار امام خميني در منطقه كردستان و كرمانشاهان، اطلاعيه‌اي به شرح زير صادر شد:

اطلاعيه

به اطلاع استانهاي كردستان و كرمانشاهان مي‌رساند با توجه به فرمان عفو عمومي امام جز سرگرد كاني كه عامل آشوب و كشتار مردم بيگناه بوده‌اند، كليه كساني كه اغفال شده و به عضويت حزب دمكرات در آمده‌اند در صورتي كه به محل خود بازگشته و يا اسلحه خود را تحويل دهند، در پناه دولت جمهوري اسلامي از هرگونه تعقيب و محاكمه در امان‌اند. در اين مورد به شكايات افراد مغرض كه ناشي از اختلاف‌نظرهاي شخصي است ترتيب اثري داده نمي‌شود. حجت‌الاسلام كرماني همچنين در يك گفتگوي كوتاه به خبرنگار ما اظهار داشت: «براي اجراي برنامه‌هاي عمراني و كارهاي اوليه منطقه جوانرود فوري و ضروري 10 ميليون تومان درخواست شده است. اين مبلغ رقم كوچكي از اعتبار عمران اين منطقه است». وي افزود: «به دنبال ايجاد شركت تعاوني روستايي در منطقه جوانرود، فوراً درخواست شد تا مقدار زيادي خواروبار در اختيار اين شركت گذاشته شود».(اطلاعات14/6/1358)

يك روحاني سقز به كرمان تبعيد شد.

سقز – خبرنگار كيهان: دادگاه انقلاب اسلامي سقز به رياست آيت‌الله شيخ صادق خلخالي حاكم شرع براي رسيدگي به اتهامات ملا جلال شافعي تشكيل شد. در اين دادگاه ملا جلال شافعي به اتهام همكاري ب حزب دموكرات به خلع لباس روحانيت و دو سال تبعيد به كرمان محكوم شد.

از سوي ديگر برابر گزارش رسيده شهرباني سقز به رياست سرگرد امير احمدي كار خود را آغاز كرد و ديروز افراد شهرباني در خيابانها رژه رفتند و مردم به روي انها گل و شيريني پاشيدند. (كيهان 14/6/1358)

سرپرست كيمته مركزي از ارتش تقدير كرد.

سرپرست كميته مركزي انقلاب اسلامي طي نامه‌اي به رييس ستاد مشترك ارتش و فرمانده ژاندارمري كل كشور فداكاري افراد ارتش و ژاندارمري در وقايع كردستان تقدير كرد.

متن نامه سرپرست كميته مركزي به اين شرح است:

تيمسار سرلشكر حسين شاكر

رونوشت – فرماندهي ژاندارمري كل كشور

كميته مركزي انقلاب اسلامي از طرف كليه پاسداران و كاركنان كميته انقلاب اسلامي از فداكاريهاي چشمگير ارتش جمهوري اسلامي و پرسنل ژاندارمري كل كشور و سپاه پاسداران انقلاب اسلامي تقدير و پيروزي آنان را در منطقه كردستان به جنابعالي و پرسنل ارتش جمهوري اسلامي و فرماندهي ژاندارمري كل كشورو پرسنل ژاندارمري تبريك و موفقيت جملگي رادر خدمت به انقلاب از خداوند متعال خواستار است.سرپرست كميته مركزي – محمد رضا مهدوي كني(كيهان14/6/1358)

اعزام ستوني از لشكر 64 اروميه به اشنويه

اروميه ـ  خبرگزاري پارس: امروز ستوني از لشكر 64 اروميه بدعوت مردم اشنويه عازم اين شهر شد. استاندار آذربايجان غربي كه باتفاق فرمانده لشكر 64 اروميه و همراهان ستون عازم اشنويه بود در محل شهرداري شهرستان نقده با حجت‌الاسلام محرر امام جمعه شيعيان اين شهر ستان ديدار و پيرامون مسايل منطقه با وي گفتگو كرد استاندار آذربايجان غربي سپس با «ملا صالح رحيمي» پيشواي مذهبي كردهاي نقده به گفتگو پرداخت.

ملا صالح ضمن تقبيح اعمال حادثه آفرينان «گردنه دوآب» كه منجر به شهادت 15 تن از مجاهدين شهرستان نقده شد، از استاندار خواست كه بنظور تامين هزينه هر چه بيشتر امنيت منطقه نيروهاي مسلح مسوول را در منطقه تقويت كند. «ملا صالح رحيمي» با اشاره به حادثه تاسف روستاي «قارنا» كه طي آن گروهي از افراد مسلح غير مسوول به قصاص خون شهيدان گردنه دوآب 68 نفر از اهالي اين روستا را به قتل رساندند گفت: ما هم معتقديم كه حزب منحله دموكرات كردستان هم به ملت كرد و هم به ملت ايران خيانت كرده است ولي هيچ نفسي نمي تواند گناه نفس ديگران را بگردن بگيرد وي در ادامه سخنان خود افزود:افراد بيگناهي كه در روستاي قارنا به شهادت رسيدند همه مومن به انقلاب اسلامي بوده‏اند و تنها گناهشان اين بود كه از نژاد كرد بودند آقاي حقگو: «ضمن ابراز تاسف عميق از اين حادثه گفت اين گونه كارها را به حساب دولت ميتوان گذاشت و نه به حساب اسلام وكساني كه اين جنايت را مرتكب شده‏اند نه انقلابي هستند و نه پيرو واقعي امام آقاي حقگو افزود:« به شما قول ميدهم عاملان اين حادثه را بفوريت تحت تعقيب قرار داده و به مجارات برسانيم تيمسار ظهيرنژاد فرمانده لشكر 64 اروميه نيز كه در اين ملاقات حضور داشت گفت:«ما حامي قاتلان نيستيم بلكه از قانون حمايت مي كنيم».وي به نمايندگان كرد نقده قول داد كه با استقرار يك نيروي ويژه در نقده امنيت همه برادران و خواهران كرد در اين شهرستان را تامين كند.(جمهوري اسلامي14/6/1358)

نماينده امام در غرب كشور:مردم مريوان از اقدامات دولت بسيار خوشحالند.

كرمانشاه ـ خبرگزاري پارس: حجت‌الاسلام حاج شيخ حسين كرماني نماينده امام كه بمنظور بازديد و بررسي اوضاع منطقه غرب كشور و رفع مشكلات باين منطقه مسافرت كرده است ديروز گفت: «پس از بازديد و بررسي اوضاع سنندج به مريوان رفته عده زيادي از مستمندان كشاورزان و اقشار مختلف مردم اطراف پادگان مريوان گرد آمده و خواستهاي خود را مطرح كردند و در رفع نيازمنديهاي آنان اقدامات لازم بعمل آمد. »

«وضع منطقه كاملا آرام است بر عكس بازديدهاي قبلي مردم منطقه مذكور بسيار خوشحال بودندو از اقدامات دولت جمهوري اسلامي و عنايات رهبر انقلاب اسلامي ايران قدرداني بعمل آوردند.»

«مايحتاج عمومي از قبيل برنج روغن و ساير مواد غذايي در اسرع وقت در اختيار آنان گذاشته شد».(جمهوري اسلامي18/6/1358)

سخنان برادر رفسنجاني

حجت‌الاسلام‏هاشمي رفسنجاني طي سخناني در تجليل از روز تاريخي 17 شهريور و نقش آن در نهضت با اشاره به توطئه‏هاي عناصر ضد انقلابي گفت: «عمال صهيونيسم و امپرياليسم غرب و كليه كساني كه در اين انقلاب اصيل و شكوهمند اسلامي منافع خود را از دست داده‏اند با توطئه در كارخانه‏ها و با تشويق كارگران به اعتصاب و كم كاري بر آنند تا مسير اين نهضت را منحرف كنند. اينها همان كساني بودند كه تا ديروز شعار انحلال ارتش را ميدادند و ارتش و پاسداران ما را مرتجع و زور گو مي‏خواندند. اينها ميخواستند شهرباني و ارتش و ژاندارمري ما متشنج شود. آنها كور خوانده‏اند ارتش انقلابي و اسلامي ما نشان داد كه مسلمان است. ارتش نشان داد كه آماده فرمانبرداري از رهبر است.»

وي در قسمت ديگري از سخنان خود اظهار داشت:

«ارتش، هنگام ورود به سقز، دهها شهيد داد براي اينكه خون بي گناهي ريخته نشود زيرا در آنجا تعصب و مكتب با هم آميخته مي‌شود و قرآن در اين زمينه ميفرمايد مبارزان اسلامي هيچگاه از جهاد در راه خدا خسته نمي‌شوند. آنها براي هر اقدام كوچك خود پاداشي بس عظيم خواهند گرفت ولي دشمن ما اين منطق را درك نمي‌كنند و نمي‌فهمد و فكر نمي‌كنند همينكه با كمك عمال ساواك و گروههاي چپ نماي مترقي نما و عمال اسرائيل. آتش كردستان را براه‏انداخت كشور رو به نيستي و نابودي مي‌رود اما خود ديدند كه در ظرف يك هفته مقاومت چگونه مثل باد از هر سو متفرق شدند و شكست خوردند. آنها مي‏خواستند از ايران، لبنان ديديد بيافرينند . من به تمام مخالفان اعلام مي‏كنم كه با اين روحيه‌اي كه مردم ما دارند و با توجه به برداشت آنان از انقلاب هر توطئه ايرا كه طرح كنند جز اينكه خود را به مرگ نزديكتر كنند كار ديگري صورت نمي دهند. برادران ما در گنبد، كردستان و خوزستان ديگر فريب نخواهند خورد. دشمنان ما و آنهايي كه در اين مرز و بوم براي خود آينده اي نمي بينند اينك مقدمات حمله به مراكز تحصيلي و فتح كردن دانشگاهها و آموزشگاهها را دارند اگر در گنبد و نقده و كردستان پيروز شدند اينجا هم پيروز مي‌شوند. با اينكه عليه شخصيتها و رهبر ان دين شايعه‏هاي بي اساس مي‏پراكنند اين نهايت ضعف و پستي آنان است.»

برادر‏هاشمي رفسنجاني در پايان سخنان خود گفت:« خلاصه كلام اينكه در كشور امام صادق مكتبهاي مادي و الحادي و ضد خدايي نمي تواند پيروز شود و به نتيجه رسد.»

به شما آزادي داده مي‌شود، امكان انتخاب كردن، انتخاب شدن روزنامه داشتن و چند …. همه نوع امكانات مشروط به اينكه اكثريت مردم بد خواهي نداشته باشيد.(جمهوري اسلامي18/6/1358)

عنوان مصاحبه اختصاصي جمهوري اسلامي با حجت‌الاسلام‏هاشمي رفسنجاني: مشكل كردستان آن چنان كه وانمود مي‌شود بزرگ نيست.

خبرنگار ما در اصفهان با آقاي‏هاشمي رفسنجاني مصاحبه‌اي بعمل آورد آقاي رفسنجاني در اين مصاحبه به سئوالات مختلفي در زمينه‏هاي گوناگون پاسخ گفتند از جمله در پاسخ به اين سئوال كه مشكلات عمده دولت در حال حاضر چيست: گفتند يكي از مهمترين مشكلات موجود مساله ادارات است. و اين شامل مجموعه نيروهاي انساني است كه در رژيم گذشته بكار گرفته ميشده اعم از نيروهاي انتظامي و اداري و تا حدودي هم آموزشي، اين نيروها بخاطر تربيت خاص خود و عليرغم داشتن استعداد لازم، آمادگي لازم براي اجراي نقش مناسب در دوران انقلاب را ندارند، و با توجه به شرايط موجود تصفيه و بازسازي اين نيروها و ايجاد كادري مناسب با سرعت انقلاب يكي از مشكلات است. ايشان سپس در رابطه مشكل اول از مشكل ديگري يعني چگونه استفاده كردن از تيروهاي جوان انقلابي ياد كرده و گفتند ما اكنون نيروهاي بسيار داريم كه خالصانه حاضرند به ما كمك كنند. اما ارتباط دادن اين دو نيرو براي ما مشكلات زيادي بوجود آوردند، كه نمونه آن جهاد سازندگي است. ايشان سپس با اشاره به وابستگي اقتصادي، اين را مهمترين مشكل دانسته و گفتند اين مشكل كه دامنگير اكثر كشورهاست در درازمدت قابل حل است و در طول چند سال امكان قطع اين همه وابستگي‏هاي مختلف مواد غذايي گرفته تا برق و هزاران بسيار مشكل است. ايشان در ادامه سخنان خود در مورد مشكلات سياسي كشور گفتند ( وجود يك اقليت كه خواستار چيزي غير از جمهوري ) اسلامي هستند خود مشكلي است. اين گروه عليرغم كوچك بودنشان بدليل تحرك و احيانا شركت در بعضي از موارد مبارزه با رژيم گذشته در صحنه وجود دارند اين افراد در بسياري از موارد زمينه دخالت و تحريك اجانب را بوجود آوردند و از طرف ديگر گروهي از وابستگان رژيم گذشته كه بدليل عفو امام آزاد مي‌باشند و منافع خويش را از دست رفته مي‏بيندبا گروه اول يك ازدواج نامشروع كرده و شروع به سمپاشي‏هاي مختلف مي‌كند. و ما در بسياري موارد به جاي اينكه به ساختن بپردازيم بايد وقت خود را صرف از ميان بردتن اين سمپاشي‏ها كنيم آقاي رفسنجاني در پاسخ به اين سئوال كه بغير از مشكلاتي كه نام برده‌ايد آيا مشكلات ديگري در آينده ممكن است برايمان پيش آيد گفتند، بسياري از مشكلات كه نام برديم حل آنها تنها بصورت درازمدت ممكن است اما مشكل ديگري كه بايد از آن ياد كرد مساله وجود نفت در ميهن ماست كه خود علاوه بر قدرت دادن به ما دندانهاي طمع قدرتها را تيز كرده و آنها ما را راحت نخواهند گذاشت. آقاي رفسنجاني بعنوان عضو شوراي انقلاب و مسوول سپاه پاسداران در مورد مشكلات سياسي نظامي و اقتصادي در كردستان گفت، مشكل كردستان آنچنانكه وانمود مي‌شود بزرگ نيست و اگر قواي انتظامي و پاسداران با سرعت و قاطعيت عمل كنند مسايل بزودي حل خواهد شد. ايشان گفتند در كردستان يك گروهي كه تعداد اصليشان بسيار كم است ولي از شرايط آنجا استفاده كرده و با عوام فريبي عده‌اي را فريب داده و نيروهاي ساواك و شرق و غرب هم با آنها هم داستان شده و شرايطي را كه شاهد آن هستيد بوجود آورده‏اند در وضعيت كنوني اگر كردستان بتواند پول يك روز نفت را كه بفرمان امام به آنجا اختصاص داده شده جذب كند. وضع كردستان از نقطه نظرهاي اقتصادي و رفاهي تغيير بسياري خواهد كرد. اين در راهها، بهداشت، مدارس و كشاورزي اثرات بسياري خواهد داشت و اگر اين تغييرات انجام گيرد تمامي شعارهاي گروه مخالف نظير فقر، عقب ماندگي و مظلوميت گرفته مي‌شود. ما بايد با استفاده از نيروهاي سپاه پاسداران و ارتش كه داراي قدرت كافي هستند در آنجا امنيت برقرار كرده و سپس با استفاده از جوانان شركت كننده در جهاد سازندگي كه كارآيي فوق العاده اي دارند به عمران و آباداني آنجا بپردازيم در مورد كارآيي جهاد سازندگي بايد بگويم كه جهاد سازندگي بعضي طرحهاي عمراني را با شصت تا هفتاد درصد صرفه جويي انجام مي‌دهد و اين براي ما بسيار گرانقدر است. از نظر سياسي ما بايد هرچه زودتر با ايجاد شوراهاي تصويب شده در شوراي انقلاب زمينه شركت هر چه بيشتر مردم منطقه را در امور داخلي خودشان ميسر سازيم و با برگرداند زبان و لباس ايشان به آنها هويت كرديشان را باز گردانيم آقاي‏هاشمي رفسنجاني در مورد عزالدين حسيني و قاسملو و ترك شهر مهاباد گفتند: «آنچه مسلم است اينها مرعوب شده‏اند و پنهان شده‏اند تا بتوانند عمليات خود را رهبري كنند اگر دست ما به آنها برسد بلافاصله آنها را مجازات مي‏كنيم چون اينها واقعا مجرمند و عامل جنايت‏ها، آقاي‏هاشمي رفسنجاني در مورد عملكرد حضور شوراي انقلاب در دولت و بالعكس »گفتند: «رويهم رفته نتيجه خوب بوده و در يكي دو هفته گذشته كارها بهتر از گذشته پيش رفته است و دولت اعتماد بيشتري پيدا كرده است». آقاي‏هاشمي رفسنجاني در مورد جبهه اسلامي مستضعفين پيشنهادي حزب جمهوري اسلامي‏گفتند: وقتي كه امام مساله حزب جهاني مستضعفين را طرح و ابلاغ كردند، كسي از قبل خبر نداشت. حزب جمهوري اسلامي هم براي اينكه به دعوت امام جواب سريعي داده باشد و بعنوان يك نهاد در خدمت امام و در خط مشي امام لازم ديد يك ميداني را باز كند براي كسانيكه مايلند به جبهه واحد و كلمه ووحدت كلمه برسند. آنطور كه امام توضيح دادند بيشتر نظرشان اين بود كه اين جبهه مستضعفين يك جبهه جهاني باشد. بيش از اينكه يك نقش داخلي داشته باشند.

«حزب جمهوري اسلامي اعلام كرد كه گروههائي كه مي‏خواهند در يك محيط وسيعتري با همكاري گروههاي ديگر كار كنند در خط امام و با ايدئولوژي خالص اسلامي عده‌اي هم تا من در تهران بودم اعلام آمادگي كردتد. اما اينكه اين جبهه چگونه بايد تشكيل شود و اساسنامه‌اش چيست و روابط گروهها چه جور تنظيم مي‌شود و خطوط اصلي همكاري چه چيز بايد باشد يك چيزهائي بايدوجه مشترك قرار بگيرد مثلا كساني كه در اين اصول موافقندبيايند. همكاري كنند اين‏ها چه چيزهائي است. اين‏ها را بايد همين گروههائي كه پيشقدم شده‏اند و آمادگي شان را اعلام كردند نماينده‏هايشان بشينند با حزب جمهوري اسلامي و اساسنامه‌اي تنظيم كنند خط مشي‌اي تنظيم كنند وقتي كه اينها تنظيم شد در دنيا اعلام كنند كساني كه با اين اصول حاضرند مبارزه كنند. تلاش كنند: ما آنها را در اين جرگه مي‏پذيريم ولي هنوز اساسنامه آماده نشده و حزب هم نخواسته است كه خودش تنظيم كند.

مبادا تحميل بشود بر ديگران مبادا از ديدگاه اساسنامه بنويسيم، گفتيم يك مقدار صبر مي‏كنيم كه نقطه نظرهاي مختلف جلب بشود با توجه افكار ديگران اساسنامه‌اي تنظيم بشود.(جمهوري اسلامي18/6/1358)

دعوت نامه رييس مجلس خبرگان از علامه احمد مفتي زاده

حضرت آيت الله حسينعلي منتظري رييس مجلس خبرگان ديروز تلگرامي باين شرح خطاب به علامه احمد مفتي زاده به سنندج مخابره كردند. متن پيام به اين شرح است:

بسمه تعالي

دانشمند محترم جناب مستطاب آقاي احمد مفتي زاده دامت تاييده

پس از سلام كمسيون شماره 7 مجلس خبرگان از جنابعالي دعوت مي‌نمايد كه براي تشريح نظرات خودتان راجع به قانون اساسي تشريف فرما شويد اميد است بپذيريد. ضمنا مستدعي است سلام و تحيت گرم مرا به عمده برادران و خواهران مسلمان و مجاهد كردستان ابلاغ فرمائيد.رييس مجلس خبرگان -حسينعلي منتظري(جمهوري اسلامي19/6/1358)

تلگراف روحانيون كردستان به آيات عظام

بسم الله الرحمن الرحيم -حضرت آيت الله العظمي سيد كاظم شريعتمداري رونوشت حضرت آيت الله العظمي‏گلپايگاني رونوشت حضرت آيت الله العظمي سيد شهاب الدين نجفي مرعشي مدظله. رونوشت روزنامه جمهوري اسلامي

نظامهاي طاغوتي، بنيان وحدت اسلامي را متزلزل نمود و با گذشتن سالها اين امت به فرقه‏ها و گروهها تقسيم شده و بارها همان نظامها ميان اين فرقه‏ها خصومت برانگيخت و دست برادر ايمان و اسلام را با خون برادر بيالود، راستي پس از قرنها خصومت و برادر كشي زمان آن رسيده كه با حركتي انقلابي راه برگشتن از تفرقه به وحدت را بگشايد و امتي كه چند دستگي عزتش را بذلت مبدل ساخت در زير پرچم وحدت اسلامي عزت خود را با يابد و نداي آزادي مستضعفان را بگوش جهانيان برساند. اكنون پيش نويس قانون اساسي انقلاب اسلامي در دست تصويب است. جا دارد كه آن آيات عظام همت عالي خود را در اصلاح اصل سيزده كه در اين دوره پس از انقلاب، حربه خطرناك بدست دشمنان اسلام داد به كار گيرند بي ترديد با اين اقدام دست آويز ايجاد خصومت از دست دشمنان اسلام بيرون خواهد آمد و در ثواب جلوگيري از هدر رفتن خون هزاران مسلمان در حال و آينده كسي نصيب خواهد داشت كه در اين مسير گامي بردارد و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته از طرف هزاران نفر از علماي سراسر كردستان امام جمعه سقز  عبدالله محمدي، فيض الله مرادي، مدرس علوم ديني سنندج، حسين علائي، مدرس علوم ديني در شهرستان سقز، امام جمعه اويهنگ، حيدر فهيمي، مدرس علوم ديني سقز عبدالرحمن طاهري، سيد ضياالدين ابراهيمي پيشنماز مسجد نصير ديوان، عبدالله كريمي مدرس مسجد قباء در بوكان، محمد سعيد حسامي امام جمعه دارالسلام سنندج، محمد رحمن پناه پيش نماز قريه باغلوچه، حاج عبدالله بهمنيار، محمد امين قشلاق سقز، محمد مسعودي امام جمعه پير محمد سنندج، مدرس مدرسه قران سنندج، عبدالعزيز اميني، سيدباباحسين ابراهيمي، سيد محمد ابراهيمي پيشنماز رشيد قلعه بيگي سنندج، مدرس مدرسه قرآن محمد معروف الياسي. مدرس قريه سروالله عزيز كريمي، سيد محمد طاهر ابراهيمي امام مسجد كاني گرمك سقز حسين حسني امام مسجد قتوندمريوان، مسجد امين آزاد و امام مدرس گندلان، محمد امامي امام مدرس مسجد كوچك سقز، عبدالقادر فائض، حاج سيد محمد فهيم ابراهيم دبير و خطيب جمعه سنندج مسعود قادر مرزي. محمد شريف كريمي امام مسجد امين سنندج.(جمهوري اسلامي19/6/1358)

مجلس ترحيم آيت‌الله طالقاني در سنندج

سنندج ـ به مناسبت درگذشت مجاهد نستوه حضرت آيت‌الله طالقانمي مجلس ختمي از سوي انجمن‌هاي مختلف سنندج در مسجد جامع اين شهر برگزار شد. در اين مجلس يادبود فواد روحاني سخنگوي شوراي شهر، آقاي معاضي خواه نماينده امام خميني، نماينده جامعه روحانيت و چند تن ديگر از انديشمندان سنندج مطالبي در رابطه با در گذشت نابهنگام آيت‌الله طالقاني و نيز مبارزات اين ابرمرد تاريخ ايراد كردند. سپاه پاسداران انقلاب با شركت در اين مجلس و خواندن سرود، شكوه خاصي به آن دادند. همچنين پيامهاي تسليتي از سوي شكيبا استاندار كردستان، علامه احمد مفتي‌زاده، شوراي شهر سنندج، جامعه پزشكان اعزامي از شيراز، لشكر 28 كردستان و دفتر امام خميني در كردستان به پيشگاه رهبر انقلاب به قم مخابره شد.(اطلاعات 20/6/1358)

علما و شخصيت هاي مذهبي در مراسم بزرگداشت ابوذر زمان

حضور علامه مفتي‌زاده بدين معني است كه نه فقط عالم تشيع و نه فقط عالم تسنن، كه قلب «تمام امت اسلام» داغدار است.

علامه مفتي‌زاده:طالقاني از ديدگاه قرآن «شهيد» بود.

در مراسم يادبودي كه ظهر ديروز از سوي شوراي انقلاب،حزب جمهوري اسلامي،كميته امور صنفي امام، مجلس خبرگان و كميته مركزي در مدرسه عالي مطهري «سپهسالار قبلي» تشكيل شد ده‌ها هزار نفر از مردم شركت كردند و با براه انداختن هيت‌هاي عزاداري در حاليكه به سرو سينه خود ميكوبيدند، فرياد ميكشيدند:‌«طالقاني ـ طالقاني درود بر روانت ـ سلام بر خميني رهبر و هم امامت»

در اين مراسم كه آيت‌الله آذري قمي دادستان انقلاب ـ آيت‌الله علامه نوري ـ آيت‌الله مهدوي كني ـ آيت‌الله خسرو شاهي و حجت الاسلام ناطق نوري و جمعي از روحانيون شركت داشتند علامه مفتي‌زاده و آيت‌الله امامي كاشاني سخنراني كردند. مفتي‌زاده ضمن سخنراني مبسوطي گفت:آيت‌الله طالقاني به اعتبار قرآن و از ديدگاه قرآن در طول حياتش ـ حيات پر بركت و سراسر مبارزه‌اش،شهيد بود.و به راستي شهادت برقد و اندام سراسر ايمان و هيجان اسلامي او مبارك باد.

اين مراسم در ساعت 5 بعدازظهر با هجوم بي سابقه مردم به سوي مسجد عالي مطهري آغاز شد. از بلندگوهاي مسجد آياتي از كلام الله مجيد پخش مي‌شد و سيل مردم كه وارد مسجد شده بودند، در حاليكه يك پرچم عزاداري را كه تصويري از آيت‌الله طالقاني روي آن نصب شده و شاخه‌ها گل نيز به پرچم آويخته شده بود در دست داشتند دور صحن مسجد راه مي رفتند و با سينه زدن نسبت به اين چريك پير كه ناگهان رخت از جهان بربست اداي احترام نمودند و با فريادهاي لرزاننده و اشك آلود ميگفتند:«عزاـ عزاست امروز،روز عزاست امروزـ خميني بت‌شكن صاحب عزاست امروز».در جريان ديروز بيش از 20 هزار نفر از زنان مسلمان با چادر سياه، قسمت بزرگي از صحن مسجد را اشغال كرده بودند.در ساعت 15/5 دقيقه يكي از گويندگان پشت تريبون قرار گرفت و ضايعه درگذشت مبارز نستوه حضرت آيت‌الله طالقاني را به حاضران و ملت غيور ايران و همه آزاديخواهان جهان تسليت گفت:

پس از پايان سخنان اين سخنران هياتي از ارتش وارد صحن مسجد شد. اين هيات كه بيش از 2 هزار نفر عزادار آنرا همراه مي‌كردند با شعارهاي جان سوزشان چنان زلزله‌اي بين مردم انداختند كه چند نفر از شدت تاثر و اندوه حالشان بهم خورد و بيهوش شدند.

لحطاتي بعد علامه مفتي‌زاده رهبر روحاني اهل تسنن كردستان پشت تريبون قرار گرفت و طي بحثي مفصل درباره حركت و بعد انساني و ساختن و سوختن و مقايسه آن با حيوان و نبات گفت: نظامي هستي تا آنجاي كه ما ميشناسيم هميشه با حركت همراه است. در جماد يك نوع حركت وجود دارد دوراني، اما وقتي به موجودي كامل‌تر مي‌رسيم نبات، مي‌بينيم يك حركت ديگر نيزاضافه مي‌شود. حركت دوراني هست اما حركت نموـ حركت مرگ مير و حركت سوخت و ساز … وي سپس گفت در اين 14 قرن چند سالي پس از رحلت پيغمبر اسلام در حاليكه رهبر اسلام ودوستان و ياران صادق و راستينش كوشيدند كه نظام اسلامي در زمين پياده بشود و انسانيت از شر زورگويان و استعمارگران آزاد گردد، باز چندي نگذشت كه همان نظام استعمارگر و بهره‌كش پاي گرفت و مجموعاُ از قيام شاهنشاهي اموي تا انقراض شاهنشاهي پهلوي عالم اسلام چه در ايران و چه در جاهاي ديگر راه استفاده صحيح از نيروهاي خود را كه همان مسير معتدل استفاده از وجود دو بعدي خود است گم كرده بود. چطور شد كه در يك گوشه از سرزمين اسلام در ايران بعد از 14 قرن چنين حركتي با اين وسعت و عظمت پديدار شد و به اين پيروزي درخشان تا اين مرحله رسيد. اگر بخواهيم جواب اين سوال را پيدا كنيم بايد جواب سوال اول را بيابيم ببينيم كه چطور شد كه شاهنشاهي اموي بجاي حكومت اسلامي نشست وقتي جواب سوال اول را پيدا كرديم جواب سوال دوم نيز به سهولت بدست خواهد آمد.علامه مفتي‌زاده سپس بحثي راجع به شهادت و شهيد آغاز كرد و در پايان گفت: شهيد ان نيست كه بدست دشمن بميرد تا شهيد بحساب ايد در بستر بميرد يا در ميدان مبارزه بادشمن، به صرف اينكه شخص در تلاش باشد براي نجات جامعه بشري و براي روشن كردن راه خدا و كوتاه كردن دست دشمنان بشريت اين شخص شهيداست. مرحوم طالقاني به اعتبار قرآن  و از ديدگاه قرآن در طول حيآتش  شهيد بود و تا آخرين  لحظه كه هستي را وداع گفت: و به ان هستي والاي انسانهاي مسلمان رسيد شهيد بود و شهادتش را ادامه داد و به راستي شهادت برقد و اندام سراسر ايمان و هيجان اسلامي او مبارك باد.(كيهان 22/6/1358)

مصاحبه با نماينده امام در غرب كشور

كرمانشاه ـ خبرگزاري پارس: حجت‌الاسلام حاج آقا شيخ حسين كرماني نماينده امام خميني در غرب كشور ساعت 8 بامداد ديروز در يك گفتگوي اختصاصي با خبرگزاري پارس نقطه نظر‏هاي خود را در مورد علل حوادث اخير كردستان و راههاي رفع اين علتها بازگو كرد.«آقاي كرماني» گفت:با توجه به اينكه از سال 1342 تا 1348 مدت 6 سال در منطقه غرب كشور اقامت داشته ام وبه‌اوضاع و احوال مردم اين منطقه آگاهي كامل دارم روي همين اصل رهبر انقلاب اسلامي آيت الله العظمي امام خميني به اينجانب امر فرموده‏اند كه اوضاع منطقه را مورد بررسي قرار داده و نسبت به رفع نياز‏هاي آن اقدام لازم بعمل آورم.«آقاي كرماني» گفت: علت اصلي حوادث اخير منطقه غرب كشور بويژه كردستان كه موجب جلب عموم جهانيان شده‌است در دو مورد خلاصه مي‌شود فقر مادي، فقر معنوي و فرهنگي در مورد فقر مادي بايد بگويم كه در كردستان بويژه در دهكده‏ها خانواده‏هاي بسياري هستند كه حتي قادر نيستند شكم خود را سير كنند. اكثر دهكده‏هايي كه داراي جمعيت‏هاي صد تا هزار نفر هستند، آب آشاميدني در دسترس ندارند مقصود اين نيست كه دهات آنها لوله كشي نشده بلكه آب رودخانه و چشمه هم ندارند. از برق و راه و مدرسه هم كه خبر و‌اثري نيست زندگي آنها مانند هزار سال قبل است. در مورد فقر معنوي و فرهنگي بايد بگويم متاسفانه در اين منطقه بخصوص روحانيت فعاليت تبليغي ديني چشمگيري نداشته و در نتيجه مردم از اسلام فقط اسمي ميدانند و بس و زمينه براي تبليغات ضد ديني كاملًا مساعد است در مورد كمبود‏هاي فرهنگي بايد بگويم در دهكده‏هاي بيش از هراز نفر جمعيت هم اكثر ا مدرسه هم وجود ندارد و 98 درصد مردم بيسوادند و معلوم است مردمي‏كه تا اين حد در فقر معنوي و مادي بسر ميبرند زود سقوط كرده و هيچگونه استقامتي‌ازخود نشان نخواهندداد».

خبرنگارخبرگزاري پارس پرسيد:پيشنهادشماچيست؟ آقاي كرماني گفت: «لازم‌است مقام‌رهبري و ‌دولت اسلامي به اين مساله توجهي خاصي مبذول دارند و هر چه زودتر براي ريشه كن كردن فقر اين ملت به اين منطقه توجه كنند».حجت‌الاسلام كرماني گفت: «امكانات منطقه وسيع و بكر است و چنانچه برنامه‏هاي عمراني و توسعه كشاورزي و دامداري و صنايع براي اين منطقه تهيه و اجرا شود اين منطقه از كشور ميتواند سهم عمده اي از نيازهاي مواد كشاورزي و مصرف كلي گوشت كشور را فراهم كند».در مورد فرهنگ مردم و گسترش امكانات آموزشي كه يكي ديگر از پرسشهاي خبرنگار خبرگزاري پارس بود حجت‌الاسلام كرماني گفت بايد بگويم رهبر انقلاب امام خميني چنانكه امر فرموده‏اند و مردم ايران را بسيج كرده‏اند و منطقه غرب كشور را از خطر سقوط حتمي نجات داده‏اند امر فرماييد دبيران و آموزگان انقلابي و متعهد داوطلبانه‌هر چه زودتر خود را به منطقه برسانند و از آغاز سال تحصيلي تازه انقلاب فرهنگي اين منطقه را بعهده بگيرند اگر از اين مورد غفلت شود، دشمن اين كار را مي‌كند و روزي ميرسد كه به جز حسرت و افسوس براي ما باقي نمي ماند». خبرنگار ما پرسيد:آيا به نظر شما با بسيج فرهنگي ميتوان پاسخگوي همه نيازهاي منطقه بود؟ آقاي كرماني گفت:«نه‌مي‏بايست امر امام به متخصيصن فن،پزشكان،مهندسان و تكنيسنها صادر شود كه بموازات توسعه فرهنگي برنامه‏هاي پيشبرد عمراني ـ بهداشتي ودرماني و توسعه صنايع كشاورزي و دامداري‌اجراشود براي مثال مي‏گويم در همين مريوان درياچه ايست با آب شيرين و گوارا و آماده براي پرورش انواع ماهيها است يا احيانا ما مي‌توانيم با ايجاد بند‏هاي 2 تا 10 متر ارتفاع در منطقه اورامانات آب رودخانه‏هايي كه اكثرا در دره‏ها جاري است به سطح بالاتر آورده و هزاران نفر از مردم بيكار را بكار كشاورزي و باغداري مشغول كنيم. كردستان پوشيده از جنگل است ما مي‌توانيم كارخانجات صنايع چوبي و بويژه كبريت سازي در اينجا تاسيس كنيم».

كوههاي منطقه آزمايش شده مي‌توان بهترين سيمان را در اينجا توليد كرد. خلاصه،امكانات نيروهاي انساني فراوان و سرمايه‌گذاري راايجاب مي‌كند. حجت‌الاسلام كرماني در مورد توزيع خوارو بار و كمكهاي مردم كه از نقاط مختلف كشور به منطقه اورامانات و استان كردستان فرستاده شده‌است، گفت: «خوار وبار در منطقه مساله‌اي نيست حداكثر مردم با طبع بلند و مساعاتي كه دارند خوارو بار رايگان را تحويل نمي‏گيرند و اگر هم دريافت كنند براي چند روز بيشتر مصرف كافي نيست چنانچه ارزش اين همه اجناس و خوار وبار و پوشاك كه همين دو سه روز پيش كه من ناظر ارسال آن از رشت،ري، قزوين و ساير نقاط كشور بودم به مصرف كارهاي عمراني و آبادي دهكده‏ها و قصبات ميرسيد و يا حداقل به مصرف تامين آب و يا ايجاد راه روستايي برسانيم تاثير دائمي خواهد داشت. اين پيشنهاد من متاسفانه پذيرفته نشد و اجناس و خوار و بار برايگان توزيع مي‌شود. در اين امر دخالتي نكردم ولي پيشنهادم به قوت خود باقي است و از مردم ايران ميخواهم كمكهاي خود را در اختيار جهاد سازندگي بگذارند تا بمصرف كارهاي عمراني وسازندگي برسد».(جمهوري اسلامي24/6/1358)

افسران اسراييلي در لباس عراقي در كردستان دستگير شدند.

هشدار شديد نماينده امام درباره اوضاع كردستان

«حقيقت مطلب اين است كه غائله كردستان به تمام معنا پايان نيافته است و عقب نشيني افراد حزب دموكرات كردستان و وابستگان آنها موقتي است».

حجت الاسلام شيخ حسين كرماني نماينده امام خميني در كرمانشاه ضمن اعلام اين مطالب در گفت و گويي با خبرنگار كيهان در كرمانشاه تاكيد كرد كه :«من دوست دارم بي پرده صحبت كنم و حقايق رابا افكار عمومي در ميان بگذارم».

نماينده امام گفت:«آنطور كه من تشخيص داده‌ام افراد مسلح حزب دموكرات كه تاكنون به كوهها و روستاهاي اطراف مرز پناه برده‌اند منتظرند تا فصل زمستان فرابرسد و آنها حمله گسترده و همه جانبه خود را شروع كنند».

حجت الاسلام كرماني در اين گفتگو اضافه كرد:

«براي جلوگيري از جنگ و گريز دموكراتهاي فراري، لازم است از همين امروز، دولت و ملت در فكر باشند وباايجاد سنگرهاي محكم و كنترل مرزهاي غربي، اقدامات موثري درمقابل تهاجم دموكراتها انجام دهند».

نماينده امام تاكيد كرد:«ايران حدود 1360 كيلومتر مرز مشترك با عراق دارد و به عقيده من، بستن اين مرزها و كنترل ان به شكلي كه در دنيا معمول است كار بسيار مشكلي است و اين بدان جهت است كه قسمت اعظم مرزها با عراق از كوه‌هاي سربه فلك كشيده و جنگل‌هاي انبوه تشكيل شده و بستن مرز به معناي واقعي،شايد 10 سال طول بكشد. اما ما مي‌توانيم مرزهاي خود را تا حدودي كنترل كنيم».

خستگي مرزبانان

نماينده رهبر انقلاب در منطقه كرمانشاه گفت:  «نيروهاي مرزباني ما كه اكنون در نوار مرزي به نگهباني مشغولند به تدريج خسته شده‌اند و روز گذشته ( شنبه ) كه به اتفاق استاندار و فرمانده ناحيه ژاندارمري كرمانشاه براي بازديد به منطقه نوسودو پاوه رفته بوديم عده‌اي از مرزبانها براي ما گفتند: 15 شبانه روز است در سنگر هستيم و براي تامين آب و حمل زخمي‌هاي خود بايد ساعت‌ها منتظر كمك باشيم.

حجت الاسلام كرماني در رابطه با ديدار اخير خود از نوار مرزي گفت:به عنوان مثال وقتي بعضي از مرزبانان،توسط افراد دشمن،مورد اصابت گلوله قرار مي گيرند و زخمي مي‌شوند بايد حداقل 7تا 8 ساعت، روي زمين بمانند تا وسيله‌اي براي انتقال آنها به مراكز درماني فراهم شود».

نماينده امام تاكيد كرد:«به عنوان يك وظيفه شرعي و ملي به تمام ملت ايران اخطار ميكنم كه غائله كردستان را پايان يافته، تلقي نكنند و هر كس در هر پست، لباس و مقامي است بايد به هر نحو كه ميتواند در حفظ اين منطقه از كشورمان از نظر نظامي كمك كند».

آيا مذاكره لازم است؟

حجت الاسلام كرماني نماينده امام خميني در منطقه كرمانشاهان در مورد انجام مذاكره با افراد مسلح حزب دموكرات گفت:«معمولا مذاكره و انجام گفت و گو از طريق دپيلماسي براي رفع درگيري و پايان دادن به اين غائله، بين دولت‌ها صورت ميگيرد، نه بين يك دولت و يك گروه مهاجم زيرا در حال حاضر ما با يك دولت رسمي مقابله نمي‌كنيم و تنها جمعيتي پراكنده و مهاجم كه از كمونيست‌ها، ساواكي‌ها و مجروحين فراري تشكيل شده است در مقابل ما قرار دارد».

نماينده امام گفت:«من نمي‌توانم دقيقا بگويم جمعيت طرف مقابل ما را دولت عراق تحريك مي‌كند،اما اطمينان دارم دست شوروي، اسراييل و آمريكا در كار است و افسران اسراييلي كه در لباس عراقي دستگير شدند تاييد كننده اين نظر است».

حجت الاسلام كرماني در پايان گفت:«يگانه راه رفع اين مشكل،اين است كه دولت در اين منطقه قاطعانه عمل كند و از راه زمين و هوا،مهاجمان و اشرار را سركوب كند».(كيهان26/6/1358)

گفتگو با نماينده امام خميني در غرب كشور

كرمانشاه ـ خبرگزاري پارس:حجت‌الاسلام حاج شيخ حسين كرماني نماينده امام خميني روز يكشنبه در يك گفتگوي اختصاصي با خبرنگار خبرگزاري پارس پس از اشاره به فعاليتهاي ضد انقلابيون در منطقه اورامانات در مورد جهاد سازندگي در اين منطقه گفت: از نظر پيش برد برنامه‏هاي عمراني در اورامانات با توجه به شرايط اقليمي محل نميتوان پيش ازدو ماه ديگر فعاليت داشت. لذا لازم است نيروهاي جهاد سازندگي هر چه زودتر از محيط‏هاي گرميسر باين منطقه گسيل شوند. تا بتوان تا قبل از رسيدن فصل سرما قسمتي از مشكلات اين منطقه را حل كرد. بگزارش خبرنگار خبرگزاري پارس دراينجا يك شهروند كرمانشاهي كه در جلسه گفت و شنود حضور داشت گفت: «بنظر من دو مساله حائز اهميت بسيار است  يكي اينكه در جهاد سازندگي از وجود همه داوطلبان بويژه در سطح سازمانهاي اداراي كه اكثر كار ندارند استفاده شود و براي اين منظور امكانات مالي و اجرائي در اختيار آنها گذارده شود. و پس از اجراي برنامه‏هاليست هزينه‏هاي مربوطه مطالعه شود. تا از كاغذ بازي و تمركز كارها جلوگيري بعمل آيد». اين شهروند افزود مساله ديگري كه بايد به آن توجه شود، وضع كشاورزان منطقه است عده‌اي از كشاورزان كه در رژيم گذشته به شهرها مهاجرت كرده بودند اينك كه به منطقه خود بازگشته‌اند اراضيشان غصب شده است و اين كشاورزان تحت تاثير تبليغات دموكراتها قرار گرفته و اينك كه دموكراتها رانده شده‏اند فئودالهاي قبلي آنهارا متهم به همكاري با دموكراتها مي‌كنند. و پس از مجازات موجب كوچ مجدد آنها شده‏اند. لذا پيشنهاد مي‏كنم كه دولت به اين عده با توجه به عفو امام تضمين دهد و آنها بتوانند با خيال آسوده در اراضي خود كه اينك عصب شده است به كار كشاورزي ادامه دهند.(جمهوري اسلامي27/6/1358)

روحانيت و كردستان(5)

 

اصل مربوط به مذهب رسمي كشور تصويب شد.

عصر روز يكشنبه مجلس بررسي قانون اساسي به رياست آيت الله منتظري جلسه علني داشت در اين نشست اصل مربوط به مذهب رسمي كشور مورد بررسي و تصويب قرار گرفت. به گزارش خبرنگار پارلماني ما اين اصل با 52 راي موافق2 راي مخالف و 3 راي ممتنع تصويب شد.

در اين جلسه كه ازساعت شانزده آغاز شد اصلي بعنوان اصل يازده به قانون اضافه شد و اصل يازده قبلي بعنوان اصل دوازده نيز پس از بررسي به تصويب رسيد.

هنگام بررسي اين دو اصل چند تن از نمايندگان بعنوان موافق و مخالف صحبت كردند و تذكراتي دادنددر اصل يازده كه روز يكشنبه تصويب شد آمده است: بحكم آيه كريمه "ان هذه امتكم امة واحده و انا ربكم فاعبدون " مسلمانان يك امت هستندودولت جمهوري اسلامي ايران مؤظف است سياست كلي خود را بر پايه ائتلاف و اتحاد ملل اسلامي قرار دهد و كوشش پيگير بعمل آورد تا وحدت سياسي ـ اقتصادي و فرهنگي جهان اسلام را تحقق بخشد.

پس از آن اصل 12 كه قبلاً بصورت اصل يازده در قانون اساسي گنجانده گرديده و تصويب شد.

بموجب اين اصل دين رسمي ايران اسلام و مذهب جعفري اثني عشري است و اين اصل الي الابدغير قابل تغيير است و مذاهب ديگر اسلامي اعم از حنفي ،شافعي،مالكي، حنبلي داراي احترام كامل مي‌باشند و پيروان اين مذاهب در انجام مراسم مذهبي خودطبق فقه خودشان آزادند و در تعليم و تربيت ديني و احوال شخصيه ازدواج، طلاق، و ارث و وصيت و دعاوي مربوط به آن رسميت دارند و در هر منطقه‌اي كه پيروان هر يك از اين مذاهب اكثريت داشته باشند مقررات محلي در محدود اختيارات شوراها بر طبق آن مذاهب خواهد بود با حفظ حقوق پيروان ساير مذاهب.

پس ازطرح متن اصل 12 ابتدا آقاي «پرورش» پشت تربيون قرار گرفت و به سئوالات نمايندگان درباره اين اصل پاسخ داد و توضيحاتي در اين مورد ارائه كرد. سپس آقاي حائري يزدي درباره كلمه  "حق"  و افزودن آن بر محتواي اصل مطالبي بيان كرد و پيشنهاد كرد كه كلمه  "حق"در متن آن حفظ شود.

آنگاه «مولوي عبدالعزيز» درباره اصل مذهب مطالبي بيان كرد و گفت: «ما بايستي تمام مستضعفين دنيا را در آغوش بگيريم. بگذاريم مشكلات 1400 ساله را بكناري بنهيم. بيائيد دست استعمارگران رااز ايران كوتاه كنيم. نبايستي طوري رفتار شود كه خداي ناكرده به انحصار طلبي تعبير شود. از علماء اعلام تقاضا دارم كه بر اين موضوع تاكيد داشته باشند كه شيعه و سني برادر هستند. بيائيد برادري را ثابت كنيد. ما ميخواهيم مذهب ما را مثل مذهب خود بدانيد و تفاوتي بين اينها قائل نشويد. نترسيد. تا زمانيكه ما را راه خدا باز نگشته‌ايم و در راه او قدم برميداريم هيچ جاي ترس نيست. چرا وقتي به مساله مذاهب اربعه ميرسيد. دقت و احتياطها آغاز مي‌شود ؟ لذا از دوستان و برادرانم ميخواهم تعصب بخرج ندهند.

آنگاه «مكارم» طي سخناني گفت: برادر ما «مولوي عبدالعزيز» مطالبي را مطرح كردند كه در جلسات مشترك كميسيونها هم مطرح شد. خوشبختانه اصل دين و مذهب بعد از اصلي قرار گرفت كه دعوت به اخوت ووحدت اسلامي ميكرد. وي افزود: «ما اميدواريم كشورهاي اسلامي با وحدت خود بتوانند

قدرت سوم جهاني را در برابر ابرقدرتهاي شرق وغرب بوجود آورند. هدف ايجاد حكومت واحد جهاني است. اصل قبل نچنان تصويب شد كه نشان مي‌دهد كه همه برآن اتفاق نظر دارند وي آنگاه اظهار داشت: «فلسفه ذكر مذهب يك واقعيت است وقتي گفته مي‌شود جمهوري اسلامي، چنين مستفاد مي‌شود كه اسلام اساس نظام مملكت خواهد بود. وبعلاوه مي‌دانيم فروع پنچگانه مشتركات زيادي دارند ولي در مسايل فقهي اختلاف نظرهايي وجود دارد. با اين توضيح اگر در طرح قوانين مسايلي پيش آ مد الگو براي دولت و مجلس شورا چه باشد؟ مولوي عبدالعزيز گفت: «اين مورد ا ستثناست»، مكارم در پاسخ گفت: «آنجا كه مشتركندمساله‌اي نيست ولي ما مي‌خواهيم براي موارداستثنا دولت معياري براي تشخيص داشته باشد. آينده چه وضعي پيش خواهد آمد؟ مكارم افزود: «تا به حال حتي يك مورد اختلاف بين شيعه وسني ديده نشده است كه به ذكر رسميت شيعه در قانون اساسي گذشته اعتراضي داشته باشند و آن موضوع باعث دعوا شود. ما اين سئوال را همواره با ايشان مطرح كرده‌ايم ولي پاسخي به آن داده نشده و آن اين بود كه اگر پنج مذهب رسميت پيدا كنند، آنگاه پس از تصويب پنج معيار خواهيم داشت» و باعث هرج و مرج قانوني خواهد شد آنگاه دكتر شيباني پشت تربيون قرار گرفت و در باره اين مطلب كه رييس جمهور بايستي مروج دين باشد گفت: كه اين تذكر زايد است و وجود آن مساله‌اي را حل نخواهد كرد. بعلاوه نوشته شده است كه اين اصل الي الابد لا يتغير خواهد بود. اگر شيعه زنده است، مردم حق طلب شيعه را پابرجا خواهند داشت. آن پدر و پسر هم بايستي مروج اين دين بودند ولي در عمل ديديم كه چه ديني داشتند بنابراين جاي اين مساله در اين جا نيست. آنگاه آقاي «حائري يزدي» طي مطالبي گفت: «اگر در زمان ان پدر و پسر به اين اصل عمل نشد و اساساً اين استدلال كه اگر به اصلي عمل نشود بايستي حذف شود، استدلالي منطقي نيست». آنگاه گفتگو در مجلس اوج گرفت و رييس مجلس زنگ را به صدا درآورد. آقاي حائري با عصبانيت گفت: «بگذاريد حرفمان را بزنيم چرا زنگ مي‏زنيد»؟ آنگاه آقاي«‏هاشمي نژاد» اظهارداشت: «مساله رييس جمهور در اين جا طرح شود و جمله «دعاوي مربوط به حاكم شرع رسميت دارد»، نيز مبهم است و احتياج به توضيح دارد. در صورتيكه قانون اساسي بايستي ابهام نداشته باشد وي آنگاه اظهار داشت كه اگر نام بردن مذهب به معناي انحصار طلبي است، بنابراين اقليت‏هاي غير مسلمان هم اجازه دارند نامبردن از اسلام را انحصار طلبي تلقي كنند. وي افزود: در گذشته، اين مساله باعث اختلافي نبوده است مگر اينكه بخواهد بعد‏ها ايجاد كند ! كه اين مساله ديگري است «آنگاه پيشنهاد كفايت مذاكرات شد و مورد تصويب قرار گرفت آنگاه مولوي عبدالعزيزگفت:«اگر وضع بدين منوال است و در اين اصل هم اكثريت ملاك باشد، بهتر است ما از مجلس خارج شويم» آيت الله منتظري گفت: «كم لطفي نفرماييد. به جاي اينكار راه حلي ارائه كنيد. آنگاه در مورد حذف يا افزودن كلمه "حقه"راي گرفته شد و اين كلمه حذف شد و در نتيجه آقاي حائري يزدي مجلس را بعنوان اعتراض ترك كرد. مكارم برخاست و مولوي عبدالعزيز را مخاطب قرار داد و گفت: «مي دانيد اكثريت موجود در اين مجلس شيعه هستند ولي با وجوداين براي آنكه نهايت تفاهم ايجاد شود، از نوشتن كلمه حقه صرف نظر كردند. مولوي عبدالعزيز برخاست و گفت:متشكريم،خدا شما را حفظ كند. در مورد مساله شوراها مكارم گفت: «صلاحيت شوراها در امور فرهنگي، بهداشتي و عمراني است و مواردي پيش مياييد كه بايستي در محدوه خود آنها تصميم‌گيري شود و اين براي آن است كه دست افراد و اهالي منطقه باز شد». دكتر بهشتي گفت: «دراين مورد وقتي گفته مي‌شود مقرارات محلي منظور مقرراتي است كه تصميم‌گيري در باره آن در حدود اختيارات افراد منطقه است اين كه بحث ندارد. بني صدر: «شوراها حدود اختيارات محلي را افزايش مي‌دهند و اينطور نيست كه مركز براي آنها تصميم بگيرد و در مورد آنها اجرا شود». بنابراين لازم است و به نفع آنهاست كه سر چنين موضوعي تاكيد شود. آنگاه پس از آنكه قسمت به قسمت، جمله‏ها و حتي كلمه‏هاي متن اصل به راي گذاشته شد، تمام اصل با راي مخفي راي‌گيري شد در نتيجه‌آرا ريخته شده به گلدان چنين بود 52 راي موافق 3 راي مخالف 3 راي ممتنع. بدين صورت اصل رسميت مذهب موردتصويب مجلس قرار گرفت آنگاه دكتر بهشتي مديريت جلسه را بعهده گرفت و آيت الله منتظري براي چند دقيق جلسه را ترك كرد و در اين موقع اصل مربوط و اقليت‏هاي مذهبي كليمي-زردشتي و مسيحي قرائت شد. متن اصل پيشنهادي به اين شرح است: اصل 13: ايرانيان زردشتي، كليمي و مسيحي تنها اقليتهاي رسمي شناخته مي‌شوند طبق مقررات اسلامي در انجام مراسم ديني خود آزادند و در احوال شخصيه و تعليمات ديني بر طبق آئين خود عمل كنند. در اين مورد از سوي اقليتهاي مذهبي پيشنهاد شد كه كلمه اقليت بكار برده نشود و در عوض  "جوامع رسمي ديني كشور"به حساب آيند. آنگاه اصل پيشنهادي از سوي اقليتها قرائت شد. دكتر بهشتي گفت: «مساله رسميت چند جنبه را در بر مي‏گيرد. 1 ـ بطور رسمي معبد داشته باشند 2 ـ صرفنظر از اين در صورتي كه بيش از 150 هزار نفر باشند مي‌توانند بيش از يك نماينده در مجلس داشته باشند. درباره اين اصل مدتي بحث ادامه داشت و به پيشنهاد دكتر بهشتي جلسه براي بررسي بيشتر در اين مورد به بعد موكول شد. جلسه علني بعدي صبح سه شنبه (امروز) خواهد بود.(جمهوري اسلامي27/6/1358)

در سركوبي دمكراتها، راه حل سياسي را نبايد فراموش كرد.

دكتر مصطفي چمران وزير دفاع جمهوري اسلامي ايران، امروز براي هماهنگ ساختن عمليات مبارزه با مهاجمان به كردستان رفت. دكتر مصطفي چمران دو روز پيش همراه با« هاشم صباغيان» وزير كشور و مسئولان ارتش و سپاه پاسداران انقلاب و حجت الاسلام خامنه اي معاون وزارت و دفاع در قم به حضور امام خميني رهبر انقلاب اسلامي ايران رسيد و درباره مسائل منطقه غرب كشور بويژه كردستان، با امام گفتگو و تبادل نظرهائي بعمل آورد.  يادآوري مي‌شود دكتر مصطفي چمران، يك ماه پيش از غرب كشور به تهران بازگشت و سرگرم كارهاي اداري خود بود و در اين مدت، عده‌اي زياد از مردم درخواست مي‌كردند كه او دوباره به كردستان بازگردد و اوضاع نابسامان آن منطقه را سامان بخشد و باعث دلگرمي رزمندگان و پيشرفت سريع نيروهاي انقلابي گردد.  دكتر مصطفي چمران در گفتگوئي درباره علت بازگشت خود به كردستان گفت: «حقيقت اين است كه ما در ماه گذشته همه شهرها و مواضع مهم استراتژيك دشمن را به تصرف درآورديم و بزرگترين ضربات را به آنها زديم و نيروهاي آنها را بكلي متلاشي كرديم آنگاه ارتش در پادگانها مستقر شدو عمليات نظامي متوقف گرديد و پاكسازي منطقه از افراد حزب منحله دمكرات به ژاندارمري محول شد و طبق رسوم، ارتش در داخل پادگانهاي خود در خارج شهرها مستقر شد و هيچ نوع درگيري با مردم شهرها نداشت.  ضمناً پس از پيروزي نظامي ماه گذشته ارتش، دولت تصميم گرفت كارهاي عمراني و اجتماعي در منطقه را گسترش دهد و راه مسالمت و محبت را باز و همه متهمين را عفو كند تا هرچه زودتر زندگي عادي برقرار شود و حتي الامكان از درگيري و جنگ و ستيز بپرهيزد و حسن نيت خود را به برادران و هموطنان كرد و همه دنيا عملاً نشان دهد».  دكتر مصطفي چمران وزير دفاع افزود: «به ارتش دستور داده شد كه وارد شهرها نشود و از درگيري با مردم خودداري كند و باصطلاح، روش سياسي براي حل مسئله در نظر بگيرد زيرا دولت قدرت قاطع خود را عملاً به همه نشان داده بود و ديگر لزومي نداشت كه ارتش دست به عمل نظامي بزند و شدت عمل به خرج دهد.  اما متاسفانه توطئه گران و فريب خوردگان براي هرچه بيشتر به آشوب كشيدن منطقه، راضي به راه حل سياسي نبودند و از كارهاي عمراني و جهاد سازندگي دل خوشي نداشتند و ميخواستند كه پيروزيهاي ارتش را با آشوب و هرج و مرج خنثي كنند و لذا دست به ترور و كشتار بي گناهان زدند و اينجا و آنجا به مردم و پاسداران حمله كردند و نظم و آرامش منطقه را به هم زدند و حمله به پاسداران در راه سردشت بانه در دنباله همين سلسله عمليات تروريستي بود».  دكتر چمران در قسمت ديگري از سخنان خود گفت: «قبل از ماه گذشته، دموكراتها قوي ترين قدرت منطقه بودند و همه شهرهاي كردستان را زير سلطه داشتند و حتي با اسلحه سنگين و تانكها و توپهاي سنگين، داراي يك ارتش بودند و در حملات آنان هزاران مسلح شركت داشتند در حالي كه بعد از شكست، نيروهاي آنها به طور كلي متلاشي شد و فعلاً در اولين مرحله جنگ‏هاي پارتيزاني هستند كه ترور و حمله و گريز از ويژگيهاي آن است». دكتر مصطفي چمران در پايان گفت: «همانند گذشته هر گاه ارتش تصميم بعمل بگيرد، قادر است نيروهاي آنها را متلاشي كند و البته اين درحالي است كه ما معتقديم نبايد راه حل سياسي و عمراني را فراموش كرد».(كيهان31/6/1358)

پيام آيت الله رباني شيرازي به مردم مسلمان كردستان

بسمه تعالي

برادران و خواهران مسلمان كردستان، بارها در ايام ديدار از كردستان در خطابه‏ها و گفتگوها متذكر اين واقعيت گشتم كه بيگانگان و آنهايي كه در انقلاب اسلامي بي نظير با از كف دادن نفوذ استعماري و قطع شريان اقتصادي، و مرگ ايدئولوژي خود را حس مي‌كنند درصددند كه بوسيله ضد انقلاب و عمال بيگانه مزدور، وضعي در منطقه بوجود آورند كه هم دولت با مشغول شدن بدان، از فعاليت‏هاي اسلامي در موقعيتي كه مملكت تشنه آن است باز ماند و هم برادران كرد مسلمان، بصورت ضد انقلاب ماجراجو، بيگانه پرست و تجزيه طلب جلوه گر شوند.  من در آن ايام، در انتظار بودم كه برادران كردم، قاطعانه جلو فعاليت‏هاي ضد اسلامي و ضد مذهبي كارگردانان حزب منحله دموكرات را كه متحرك به حركت امپرياليسم چپ و راست ميبود بگيرند و نگذارند عمليات ضد انقلابي آنها در مملكت، بحران را ظاهر سازد.  متاسفانه با سهل انگاري برادران كرد و ضعف و سستي حكومت مركزي، آنچه نبايد پيش آيد، آمد و مردم از برادران ارتشي و پاسداران انقلاب را ياري دهيد تا نظم، آرامش و امنيت را در اسرع وقت در سراسر منطقه برقرار سازند و اصلاحات وسيعي كه منطقه نيازمند بدان است، عملي گردد. لازم است شما كمك كنيد تا شهرباني، مراكز خود را در شهر و ژاندارمري پاسگاه‏ها را در خارج از شهر برقرار كند و لشكر، مرزها را محفوظ و در امان نگهدارد و منطقه را از وجود اشرار و توطئه گرها و ايادي مرموز بيگانه پاك نمايد.  وظيفه عموم مردم است كه بخاطر سرعت بخشيدن در ايجاد نظم، گروههاي نظامي و يا انتظامي ياري دهند و مقامات را از اسلحه و مهماتي كه از آنها سراغ دارند بياگاهند. من بهمه كساني كه در اثر غفلت و يا اشتباه بدامن حزب منحله دموكرات افتاده بودند و در حال حاضر متواري هستند تذكر مي دهيم، كه خود را به مقامات صالح معرفي كنند و يا بمنازل و يا آغوش خانواده خود برگردند و مطمئن باشند كه طبق دستور رهبر انقلاب، امام خميني مدظله، از تعقيب درامانند و مورد عفو و اغماض قرار خواهند گرفت.  من به مقامات صالح نيز توصيه ميكنم كه نسبت بافرادي كه باشتباه خود واقف شده‌اند و به آنها مراجعه مي‌كنند و يا بسر منزل خود بر ميگردند، با كمال عطوفت و مهرباني رفتار كنند و كوشش نمايند هرچه زودتر و بيشتر، سازندگي را در منطقه شروع كنند و مردم را از فقر و مشكلات زندگي نجات دهند. در خاتمه توفيقات همگي را از خداوند خواهان است.(كيهان3/7/1358)

از سوي نماينده نخست‌وزير و يكي از روحانيون:

مردم مهاباد دعوت به معرفي كانديداهاي نمايندگي شوراي شهر شدند0

اروميه – خبرنگار كيهان: اين اطلاعيه ديروز از سوي زيبا كلام نماينده نخست‌وزيري و ملا كريم شاريكندي يكي از روحانيون مهاباد انتشار يافت:

بسم الله الرحمن الرحيم

درود بر خلق مسلمان كردستان و مردم زحمتكش مهاباد

هموطنان شريف- همانطوريكه اطلاع‌داريد شوراي انقلاب اسلامي شهرستان مهاباد به دنبال حوادث و جريانات اخير منحل گرديد. حوادث چند روز اخير كه منجر به تيراندازي‌هاي شديد در سطح شهر و بسته شدن مغازه ها و بازار گرديده است و بعلاوه مسايل امنيتي و مشكلات شهري ايجاب مي‌نمايد كه هر چه زودتر شوراي موقت شهر تشكيل گردد

در جلسه اي كه مورخ 21/6/58 در مسجد جامع با شركت بيش از شصت تن از نمايندگان روحانيان، فرهنگيان، بازاريان، اصناف، كارمندان، معتمدين شهر، فرماندار و شهردار و نماينده نخست‌وزيري تشكيل گرديد

پس از مذاكرات طولاني درباره اوضاع و احوال نا آرام و نابسامان شهر و مشكلاتي كه براي مردم پيش آمده پيشنهاد شوراي شهر مجددا مطرح گرديدو مقرر شد كه مقدمات تشكيل شورا بوسيله ملا كريم شاريكندي و نماينده نخست‌وزيري فراهم گردد. بدين وسيله از كليه روحانيون، اصناف، بازاريان، فرهنگيان و كارمندان دعوت مي‌نماييم كه هر چه زودتر نمايندگان انتخابي خود را به فرمانداري شهرستان مهاباد معرفي نمايد تا شوراي موقت انقلاب اسلامي را بتوانيم دراسرع وقت تشكيل دهيم.(كيهان3/7/1358)

مردم مهاباد،مشكلات خودرا با نماينده امام در ميان نهادند.

مهاباد ـ خبرگزاري پارس: دومين جلسه بررسي مسايل و مشكلات شهر و مردم مهاباد بعدازظهر ديروز با حضور حجت‌الاسلام حسين كرماني نماينده امام خميني در منطقه غرب كشور و استاندار آذربايجان غربي با تفاهم و صميميت بيشتري برگزار شد. در اين جلسه حجت‌الاسلام كرماني اهداف انقلاب اسلامي و ثمرات اين انقلاب را در ساختن يك جامعه پيشرو اسلامي را برشمرد و گفت من تاكنون براي برادران كرد كوچكترين خيانتي را تصور نكرده و آنچه كه ما را به پيشترفت و پيروزي مي‌رساند اتحاد است استاندار آذربايجان غربي نيز با تاكيد براين نكته كه بايستي سوابق ذهني خود را كنار بگذاريم و از اشتباهات گذشته كمتر ياد كنيم و تكيه بر جمهوري اسلامي و مكتب اسلام داشته باشيم ابراز اميدواري كرد كه جلسات حسن‌نيت نيست در شهرستان مهاباد بيشتر تشكيل شود و راه‌حل مناسبي براي رفع مشكلات منطقه به وجود آيد در همين جلسه چند نفر از شركت كنندگان از اهالي مهاباد انتظارات خود را از دولت در جهت تحقق خواسته‏هاي خود بر شمردند و خواستار اجراي برنامه‏هاي ضربتي در آينده نزديك شدند. در پايان اين جلسه مقرر شد كه اهالي مهاباد تعدادي نماينده مردمي از بين خود براي پيگيري خواسته‏هاي مردم منطقه انتخاب كنند. تا جلسات حسن‌نيت براي رفع مشكلات منطقه ادامه يابد.(جمهوري اسلامي10/7/1358)

نماينده امام در غرب كشور:مردم كردستان همان چيزي را مي خواهند كه ملت ايران خواهانش است0

كرمانشاه – "حجت الاسلام حاج شيخ حسين كرماني" نماينده امام خميني در غرب كشور در پي سفرهاي طولاني به شهرستانهاي استانهاي كرمانشاهان،ايلام، كردستان و آذربايجان غربي،نقطه نظرهاي خويش را در مورد وضع مناطق غربي كشور ونيزاقداماتي كه از نظر رفاه و اسايش مردم اين سامان بعمل آورده است بازگو كرد

حجت الاسلام كرماني گفت: آنچه كه در اين سفر براي من مسلم شد اين است كه بايد مساله آشوبگران و دمكراتها را از مساله مردم كردستان در سرزمين كردنشين ايران جدا دانست، چون عموماً مردم كرد مسلمان و طرفدار دولت جمهوري اسلامي و علاقمند به ايران عزيز هستند، حتي فكر تجزيه طلبي د ر خاطر آنها خطور نمي‌كند ولي عده كثيري از موضع منطقه‌ي و مذهبي اين قسمت استفاده نامشروع كرده و سرو صدا براه انداختند كه علل آنرا ميتوان چنان كه بارها گفته‌ام در اين جهات جستجو كرد:‌

فقر فرهنگي كه ريشه اكثر علت‌هاست، فقر مادي، فشارهاي نامشروع رژيم سابق، اختلافات مذهبي، مرزي بودن منطقه و باز بودن مرز0

حجت الاسلام كرماني كه با خبرنگار پارس گفت و گو مي كرد،افزود: انچه كه گفته‌ام گرچه از سابق به آن ايمان داشته‌ام ولي در اين سفر كه از قسمت‌هاي حساس كردستان و تماس با مردمش مخصوصاً مهاباد دستگيرم شد بر عقيده‌اي كه داشتم راسختر شدم. در برخوردهايي كه در جلسات عمومي با مردم مهاباد و نقاط ديگر داشتم آنچه كه مورد مذاكره نبود  مساله تجزيه طلبي بود. اكثر خواسته‌هاي مردم چيزي است كه تمام مردم ايران مي‌خواهند و آن واگذاري كار مردم به مردم است بوسيله شوراها كه دولت دست به اين اقدام زده است ودر آينده نزديك به تمام استانهاي ايران بلكه شهرستانها اين امتياز را خواهد داد. نهآيت مردم كردستان عجله كردند چون باورشان نمي‌آمد كه دولت ايران اين چنين آزادي به ملتش عطاء كند. جهت ديگر آزادي مذهبي بود كه رژيم سابق به عقيده برادران اهل تسنن براي آنها محروميت‌هايي ايجاد كرده بود ولي طبق قانون اساسي جمهوري اسلامي به تمام برادران اهل تسنن از هر مذهب كه باشند همان آزادي عطاء شد كه هر فر د شيعه مذهب از ان برخوردار است. اما مبارزه با فقر مادي، دولت جمهوري اسلامي توجه خاصي نسبت بمردم اين منطقه مبذول داشته كه اينكه اثرات آن محسوس است چنانچه اكثر مردم مستضعف به جمهوري اسلامي علاقه فراواني پيدا كردند.

حجت الاسلام كرماني گفت:‌در مورد فقر فرهنگي با  وجود اينكه احتياج به گذشت زمان و اقدامات اساسي دارد در عين حال دولت بايد با تمام قوا وارد عمل شود و در اكثر قصبات و دهات كه مدرسه وجود دارد معلمين شايسته و دلسوز بگمارد تا ريشه فقر فرهنگي قطع بشود ومردم با آگاهي و بينش در مقابل مسايل قرار گيرند.

حجت الاسلام كرماني در مورد مبارزه با فقر مذهبي گفت: اينجانب علاوه بر اينكه از طرف امام و ملت و رهبر عاليقدر حضرت آيت‌الله العظمي امام خميني ماموريت داشته‌ام، از طرف دولت و وزير كشور با اختيار تام به اين منطقه آمدم كه از طريق روحانيوم و با تشكيل مجالس مذهبي مردم هر مذهبي را با احكام و قوانين آن مذهب اشنا سازيم. در مورد اقدامات رفاهي به وزارت كشاورزي و عمران روستاي در مركز مذاكرات لازم بعمل آمدو قرار شد كه اين وزارتخانه تمام امكانات خود را در اسرع وقت در اختيار اين منطقه قرار دهد. خبرنگار خبرگزاري پارس در مورد خرابكاريهاي اخير و تظاهرات در منطقه پرسش كرد و حجت الاسلام كرماني پاسخ گفت: طبيعي است كه پس از اقداماتي كه براي سركوبي دموكراتها بعمل آمد، واكنش آنها بصورت عمليات تخريبي موجي از تظاهرات بويژه از طريق تحريك احساسات و عواطف مردم پديدار شود كه ضرورت دارد اين مساله كاملاً مورد توجه دولت قرار گيرد و اقدامات همه جانبه و عكس العمل معقولانه‌اي براي مقابله با آن معمول شود ودر صورت موافقت هيات حسن نيتي از جانب دولت هر چه زودتر به منطقه اعزام شود0(كيهان16/7/1358)

حجت‌الاسلام حسني: دموكراتها در يك خانه 11 زن وبچه را قتل عام و زن حامله‏اي را كشتند.

قم ـ خبرگزاري پارس: حجت‌الاسلام حسني نماينده امام در اروميه در يك گفتگوي اختصاصي با خبرنگار خبرگزاري پارس درباره اوضاع غرب كشور سخن گفت. حجت‌الاسلام حسيني در پاسخ سئوال خبرنگار خبرگزاري پارس كه مي‌گوييد در حوادث نقده شما و افرادتان شدت عمل نشان داديد گفت: «حزب منحله دموكرات كردستان به بهانه افتتاح دفتر حزب در نقده تظاهرات مسلحانه براه انداخت ومردم نقده كه سه چهارم آن ترك زبان و يك چهارم كرد هستند و تا قبل از درگيري برادرانه با هم زندگي مي‌كردند با ديدن اين تظاهرات وحشت كردند در اينجا لازم است يادآوري كنم كه مردم نقده به جمهوري اسلامي راي داده بودند و دموكراتها اين مردم را به گلوله بستند و علماي نقده پس از چهل و هشت ساعت مقاومت مسلحانه در مقابل دموكراتها از من استمداد طلبيدند و ما با دو دستگاه  خوردرو نفر بر و با چهارصد مجاهد پس از چهل و هشت ساعت به كمك اهالي نقده شتافتيم و پس طي شانزده ساعت جنگ مسلحانه دموكراتها با دادن عده‏اي كشته و زخمي عقب نشيني كردند و چند نفر از مجاهدان نيز به درجه شهادت نائل شدند. حجت‌الاسلام حسني افزود: بدنبال اين ماجرا افراد دموكرات در نقده در خانه آقاي بدلي،11 نفر زن و بچه را بطور فجيعي به قتل رساندند و حتي سيخي را در شكم حامله‏اي فرو كردند. اين شمه‏اي ازماهيت ضد انساني و ضد انقلابي حزب  دموكرات كردستان است كه سران آن يعني قاسملو بعنوان دبير كل و عزالدين حسيني دبير حزب كومله با چريكهاي فدايي خلق در اينگونه ماجراها همكاري نزديك داشتند. حجت‌الاسلام حسني گفت سه روز پيش مهاجمين دموكرات به پايگاه ژاندارمري قريه آقلاع دشت جين اشنويه حمله بردند و پس از خلع سلاح پاسگاه افراد اين پاسگاه، را به اسارت بردند حجت‌الاسلام حسيني گفت: به عقيده من اكثر برادران كرد مستضعف ما را برخي از مالكان منطقه كه سالها اموال آنان را پس ازاصطلاحات ارضي بيغما بردند تحت نفوذ خود گرفته‏اند و در ميان آنان دست به تبليغات سوء  عليه جمهوري اسلامي ميزنند. حجت‌الاسلام حسني افزود: در ديداري كه با دكتر مصطفي چمران وزير دفاع داشتم از ايشان خواستم دقيقاً اوضاع منطقه را رسيدگي كنند و سپس اقدام قاطع بعمل آورند تا مستضعفان كرد از جمهوري اسلامي مايوس نشوند و بسوي دموكراتها نروند. ايشان افزودند ما نسبت به برادران كرد كه برادران ملي و مذهبي و ديني ما هستند با ديده احترام مي‌نگريم و انشاالله در آينده نزديك كمبود‏هاي آنان در منطقه از لحاظ مدرسه، حمام و آب لوله كشي تامين خواهد شد.(جمهوري اسلامي17/7/1358)

اظهارات نماينده امام در غرب كشور:

مردم كرد عموماً مسلمان و طرفدار جمهوري اسلامي هستند.

فكر تجزيه طلبي حتي در خاطر مردم مسلمان كرد خطور نمي‌كند.

در قانون اساسي بهمه برادران كرد از هر مذهبي باشند مثل شيعيان آزادي اعطا شده است.

دولت بايد با تمام قوا در كردستان عمل كرده و با فرستادن معلمان دلسوز  و شايسته، ريشه فقر فرهنگي را درآورد.

گفتگو با نماينده امام خميني در غرب كشور

كرمانشاه ـ خبرنگار پارس: حجت‌الاسلام حاج شيخ حسين كرماني نماينده امام خميني در غرب كشور در پي سفر طولاني به شهرستان‌هاي استان‌هاي كرمانشاه، ايلام، كردستان و آذربايجان غربي و پس از مسافرت به قم و تهران براي عرض گزارش حضورمحضر امام خميني و مقامات دولت، ظهر ديروز به كرمانشاه بازگشت. حجت‌الاسلام كرماني بعدازظهر ديروز در يك گفتگوي اختصاصي نقطه نظرهاي خويش را در مورد وضع منطقه غرب كشور و نيز اقداماتي كه از نظر رفاه و آسايش مردم اين سامان بعمل آورده است بازگو كرد. حجت‌الاسلام كرماني گفت: «آنچه كه در اين سفر براي من مسلم شده اين است كه بايد مساله آشوبگران و دموكراتها را از مساله مردم كردستان در سرزمين كردستان اين ايران جدا كرد مردم كرد و مسلمان طرفدار دولت جمهوري اسلامي و علاقمند به ايران عزيز هستند. حتي فكر تجزيه طلبي در خاطر آنها خطور نمي‌كند. ولي عمده‌اي از موقعيت منطقه و مذهب اين است استفاده نامشروع كرده و سرو صدا برانداختند كه علل آنرا مي‌توان چنان كه بارها گفته شده است در اين موارد جستجو كرد.

1ـ فقر فرهنگي كه ريشه اكثر علتهاست

2ـ فكر مادي

3 ـ فشارهاي نامشروع رژيم سابق

4 ـ اختلاف مذهبي

5 ـ مرزي بودن منطقه و بازبودن مرز

حجت‌الاسلام كرماني افزود: آنچه گفته‏ام گرچه از سابق به آن ايمان داشته‏ام. ولي در اين سفر كه از قسمتهاي حساس كردستان و تماس با مردمش بخصوصا مهاباد دستگيرم شد سر عقيده‏اي كه داشتم راسختر شدم در برخورد‏هائي كه در جلسات عمومي با مردم مهاباد و نقاط ديگر داشتم آنچه كه مورد مذاكره نبود مساله تجزيه طلبي بود. اكثر خواسته‏هاي مردم چيزي است كه تمام مردم ايران مي‌خواهند و آن واگذاري كار مردم به مردم است. بوسيله شوراها كه دولت دست به اين اقدام زده است و در آينده نزديك به تمام استانهاي ايران بلكه شهرستانها هم اين امتياز را خواهد داد نهايت مردم كردستان عجله كردند چون باورشان نمي آمد كه دولت ايران اين چنين آزادي به ملتش عطا كند. جهت ديگر آزادي مذهبي بود كه رژيم سابق به عقيده برادران اهل تسنن براي آنها محروميت‌هايي ايجاد كرده بود. ولي طبق قانون اساسي جمهوري اسلامي به تمام برادران اهل تسنن از هر مذهب كه باشند همان آزادي اعطاء شد كه هر فردشيعه مذهب از آن برخودار است. اما در مبارزه با فقر مادي دولت جمهوري اسلامي توجه خاصي نسبت به مردم اين منطقه مبذول داشته كه ‏اينك اثرات آن محسوس است چنانچه اكثر مردم مستضعف به جمهوري اسلامي علاقه فراواني پيدا كرده‏اند.

در مورد فقر فرهنگي با وجود اينكه احتياج به گذشت زمان و و اقدامات اساسي دارد. در عين حال دولت بايد با تمام قوا وارد عمل شود و در اكثر قصبات و دهات كه مدرسه وجود دارد. معلمين شايسته و دلسوز بگمارد. تا ريشه فقر فرهنگي قطع شود و مردم با آگاهي و بينش در مقابل مسايل قرار گيرند».

حجت‌الاسلام كرماني در مورد مبارزه با فقر مذهبي گفت: «اينجانب علاوه بر اينكه از طرف امام امت و رهبر عاليقدر حضرت امام خميني ماموريت داشته‏ام از طرف دولت ووزير كشور بااختيار تام به اين منطقه آمدم كه از طريق روحانيون و با تشكيل مجالس مذهبي مردم هر مذهبي را با احكام و قوانين آن مذهب آشنا سازيم در مورد اقدامات رفاهي با وزارت كشاورزي و عمران روستائي در مركز مذاكرات لازم بعمل آمد و قرار شد كه اين وزارتخانه تمام امكانات خود را در اسرع وقت در اختيار اين منطقه قرار دهند. خبرنگار ما در مورد خرابكاري‌هاي اخير و تظاهرات در منطقه پرسش كرده حجت‌الاسلام كرماني گفت: طبيعي است كه پس از اقداماتي كه براي سركوبي دموكراتها بعمل آمد واكنش آنها بصورت عمليات تخريبي موجي از تظاهرات بويژه از طريق تحريك احساسات و عواطف مردم پديدار شود كه صورت دارد اين مساله كاملاً مورد توجه دولت قرار گيرد و اقدامات همه جانبه و عكس العمل معقولانه‏اي براي مقابله با آن معمول شود. و در صورت موافقت هيات حسن‌نيتي از جانب دولت هر چه زودتر به منطقه اعزام شود.(جمهوري اسلامي17/7/1358)

نماينده امام در غرب كشور:دولت به ملت ثابت مي‌كند كه احتياج به قيم ندارد.

ايلام ـ حجت الاسلام شيخ حسين كرماني نماينده امام در غرب كشور كه به منظور رسيدگي به اوضاع ايلام در مورد انتخابات و همچنين شركت در مراسم صبحگاهي افراد انتظامي به ايلام عزيمت كرده بود در جمع مردم و نظاميان سخناني ايراد داشت و گفت:

دولت جمهوري اسلامي كوشش مي‌كند كه از طريق اين شوراها به ملت ثابت كند كه در امور شهرهاي خودتان احتياج به قيم نداريد و اين شما هستيد كه بايد در سرنوشت شهر خود و عمران و آباداني رشد پيدا كنيدو دخالت داشته باشيد.

نماينده امام  همچنين در مراسم صبحگاهي كه با حضور فرجاد استاندار ايلام در قرارگاه ژاندارمري ايلام برگزار شد، شركت كرد، و گفت: انساني از جهتي مربوط به خود است و از جهت ديگر مربوط به اجتماع و شما پاسداران و افراد انتظامي جهت مردميتان بيشتر است، چونكه براي خدمت به مردم استخدام شده‌ايد.

مشتي عوامل ضد انقلاب و توطئه‌گر سعي دارند كه با تلاش مذبوحانه خود خدشه‌اي به اين انقلاب وارد سازندولي اين كوشش‌ها با وحدت و رهبري امام دير يا زود خنثي خواهد شد و امنيت وآرامش برقرار مي‌شود كه البته اين مستلزم كوشش و مراقبت بيشتر همه شماهاست. در پايان فرمانده هنگ ژاندارمري ضمن اعلام همبستگي و پشتيباني مجدد از انقلاب اسلامي ايران گفت: افراد انتظامي اعم از شهرباني، ژاندارمري، پاسداران و جوانمردان اين منطقه براي هرگونه فداكاري و جانبازي جان بركف آماده  و گوش بفرمان هستند0(كيهان18/7/1358)

ورود نماينده امام

حجت‌الاسلام حاج شيخ حسين كرماني نماينده امام در غرب كشور بمنظور رسيدگي به اوضاع و احوال منطقه‏ايلام و توجيه مردم در مورد انتخابات شوراهاي شهر به ايلام وارد شد و در اجتماع عظيمي كه از طرف اقشار مختلف مردم در مسجد جامع ايلام برگزار شده بود شركت كرد. حجت‌الاسلام حاج شيخ حسين كرماني در اين اجتماع پيرامون شوراهاي شهر مطالبي ايراد كرد و گفت: «دولت جمهوري اسلامي كوشش مي‌كند كه از همين طريق وارد شود و به ملت بفهماند كه ديگر شما مردم در امور شهرهاي خودتان احتياج به قيم نداريد و اين شما هستيد كه بايد در سرنوشت شهر خود و عمران و آباداني رشد پيدا كنيد و دخالت داشته باشيد».(اطلاعات 19/7/1358)

آيت الله العظمي قمي:از دولت جدا خواستاريم توطئه گران را سركوب نمايد.

مشهد ـ ازسوي حضرت آيت الله العظمي قمي بمناسبت كشتارپاسدران در سردشت اعلاميه‏اي منتشر شد متن اعلاميه چنين است. بسم الله الرحمن الرحيم الحمدالله و سلام علي عبادالذين …

از لحظه‏اي كه فاجعه‏اي اندوهبار كردستان انتشار يافته خواب خوش از ملت قهرمان و حق شناس ايران سلب گرديده و احساسات و عواطف عمومي را عليه توطئه‌گران و جانيان برانگيخته است زيرا ملت جمعي از فرزندان و جوانان مومن و مخلص و فداكار خود را از دست داده است. جوانمرداني كه آسايش را بر خود حرام نموده‏اند تا ديگران در راحت باشند اين طبيعي است كه ملت قدر و ارزش چنين افرادي را دانسته و ميداند و در فقدان آنان بايد بسوگ بنشيند. اينجانب مراتب را تاثر و تاسف خود را از اين مصيبت نمي‌تواند توصيف كنم با اينكه خود عزادار هستم بجامعه روحانيت و پاسداران انقلاب و عموم ملت ايران تسليت مي‌گوييم و براي آن جانبازان راه اسلام آمرزش و علو درجات مسئلت ميدارم.

خداوند آن عزيزان را با مجاهدين راستين صدر اسلام محشور فرمايد و به پدران و مادران و برادران داغديده  عموم بازماندگان صبر و اجر عنايت فرمايد.

توطئه گران و عاملان اين قبيل جنايات از اعمال وحشيانه خود سودي نخواهند برد جز اينكه ماهيت ضد بشري و غير اسلامي و بيگانگي خود را نسبت به مردم ايران بر ملا سازند و بايد بدانند كه بدين وسيله در اراده ملت و انقلاب اسلامي خللي وارد نخواهند آورد. ما از دولت جمهوري اسلامي و كليه قواي انتظامي جدا خواستاريم با تمام قدرت و قاطعيت توطئه‌گران را سركوب نمايند. بر مراقبت‌هاي خود در تمام نقاط بخصوص در غرب كشور بيفزايند. تا چنين فجايعي تكرار نگردد و خداي نكرده در پيشرفت كارهاي اصلاحي و عمراني كه ملت بي صبرانه در انتظار آن مي‌باشد فتوري رخ ندهد اينجا مناسب است بكساني كه اخيرا دست به ترور‏هايي كرده‏اند اخطار نمايم ترور بهر صورت و بهر كيفيت در اسلام حرام و از نظر مقررات بين المللي محكوم است و در شرايط حاضر همان نوع بي نظمي و هرج و مرج كه هدف عاملان جنايات كردستان و خوزستان مي‌باشد ببار خواهد آورد و مملكت ما را در صحنه جهاني بي اعتبار و نا امن جلوه مي‌دهد.

تنها مرجع براي رسيدگي و كيفر دادن دادگاههاي صالحه است واز انتقام جوئيهاي شخصي و گروهي مسلكي خودداري شود همه كوششها و تلاشها در راه سازندگي و به ثمر رساندن انقلاب صرف گردد از خداوند منان مسئلت دارد در طبق عنايات خاصه حضرت ولي عصر اروحاه فدا ء ملت ايران را در اين لحظات حساس از خطرها و انحرافات حفظ فرمايد.

مشهد مقدس هفدهم ذيقعده الحرام  حسن طباطبائي قمي.

پيام حجت‌الاسلام رحماني نماينده مردم كردستان

تهران: پيامي از جانب حجت‌الاسلام حسينعلي رحماني نماينده مردم كردستان در مجلس خبرگان نسبت به انتخاب كانديداهاي اصلح جهت شورا بشرح زير به دفتر روزنامه مخابره شد:

بسمه تعالي

خواهران و برادران متعهد و مسوول استان كردستان اكنون كه با ياري خدا و با همت خلق مستضعف بپا خواسته مردم سراسر ايران برهبري امام خميني و با الهام از خون شهداء انقلاب اسلامي برنامه‏هاي حيات بخش خود را يكي پس از ديگري پياده مي‏سازد لزوم هوشياري در پيشبرد و حفظ انقلاب تلاش در راه به ثمر رسانيدن هر چه بهتر برنامه‏هاي از وظائف خطير هر فرد متعهد مسوول است. لذا لازم است در اين موقعيت كه شوراهاي شهر تشكيل مي‌شوند نقش سازنده خود  در انتخاب افراد مؤمن و انقلابي فعال كه هيچ‌گونه داعيه‏اي جز خدمت و قبول مسووليت ندارند عملي و از ميان كانديداهاي بدون هرگونه غرض شخصي به افراد اصلح راي بدهيد و از افراد ضد انقلاب و مشكوك و بي تفاوت و فرصت طلب و بي تلاش خودداري نمائيد. كانديداها و مردم با وحدت تمام وظيفه شرعي را ادا نمايند و گرنه در به هدر دادن خون شهدا سهيم خواهند بود. با درود فراوان به روان شهيدا و فرزند شهيدم.والسلام -مجلس خبرگان.حسين علي رحماني(جمهوري اسلامي19/7/1358)

براي سركوبي افراد مسلح، به فرمان امام سپاه پاسداران غرب كشور تجهيز مي‌شود0

كرمانشاه – خبرنگار كيهان: بفرمان امام سپاه پاسداران مستقر در غرب كشور براي جلوگيري از هر گونه ناامني در سطح منطقه و سركوب تهاجم افراد مسلح كاملاً تجهيز مي‌شود.

اين مطلب را محمد سپهري پور استاندار كرمانشاهان در گفتگويي با خبرنگار كيهان عنوان كرد و به دنبال آن افزود:

گزارشي كه اينجانب و حجت الاسلام شيخ كرماني نماينده امام در غرب كشور تقديم امام كرديم،‌لزوم تقويت سپاه پاسداران در غرب كشور از لحاظ تداركات، پتشتيباني زميني و هوايي و استقلال عمل پاسداران مطرح شد، و امام دستور دادند كه اين سپاه هر چه زودتر تجهيز و در تمام نقاط بحران زده منطقه بسيج گردد.

وي اضافه كرد با اين فرمان، عمليات سپاه پاسداران غرب كاملاً تقويت و گسترش خواهد يافت و ديگر كمتر نيازي به كمكهاي ساير واحدهاي ارتشي در مواقع اضطراري خواهد داشت0

نامبرده به نقل از فرمايشات امام گفت: امام خميني همچنين دستور دادند كه بمنظور حفاظت و مراقبت كامل از شهرها و بخش‌ها و روستاها و نقاط مرزي كشور در مقابل عمليات مسلحانه تصيمات لازم گرفته شود و همه واحدها مراقب كوچكترين اعمال افراد ضد انقلاب باشند.

سپهر پور گفت:در اجراي فرمان امام،اينجانب امروز(ديروز)  بمحض رسيدن به كرمانشاه به منطقه مرزي قصرشيرين رفتيم و در انجا در يك جلسه امنيتي تقويت پاسگاههاي مرزي و لزوم كنترل مرز قصرشيرين و جلوگيري از تكرار حملات به اين نقطه مورد بررسي و تصميم گيري قرار گرفت.

وي در مور ساير اقدامات انجام شده گفت: در قصرشيرين به لزوم گسترش  و توسعه برنامه‌هاي عمراني و رفاهي منطقه و هماهنگي در كادر جهاد سازندگي و ايجاد راههاي روستايي مناسب و ساير برنامه‌هاي ديگر تاكيد بسيار شد و تمام اين تصميم‌گيري ها با حضور حجت الاسلام غروي نماينده امام در قصر شيرين مورد تصويب واقع شد.

فرمانده ناحيه ژاندارمري  كرمانشاه نيز در مورد جلسه امنيتي پريروز قصرشيرين گفت: در اين جلسه ضمن بررسي همه مسايل در مورد تامين خواروبار مردم و ساير تداركات مورد لزوم بحث و تصميم گيري شد. در پايان جلسه نيز يك سوم از منطقه مرزي قصرشيرين از راه هوا مورد شناسايي قرار گرفت. نامبرده همچنين گروگانگيري چند پاسدار را در منطقه دوآب تكذيب كرد و يادآور شد كه چند درجه‌دار و سرباز ارتشي در مورد حمله افراد مسلح به خودرو ارتشي خود را پنهان كردند ولي بعدا خود را به واحدهاي مربوطه معرفي كردند. از سوي سپاه پاسداران مستقر در غرب كشور نيز گزارش داده شد كه پريروز در سه نقطه پاوه، بوكان و مريوان درگيري و تظاهرات صورت گرفت، يكي از وسئولان سپاه پاسداران در اين مورد گفت:‌درگيري پاوه در روستاي«زردويي روام» آغاز شد،‌در اين درگيري حدود 100 دمكرات مسلح به مدرسه ده ريختند و فراش مدرسه را به اين بهانه كه چرا از پاوه معلم آمده است، كتك زدند. وي افزود: در بوكان و مريوان نيز تظاهرات صورت گرفت كه در بعضي دقايق منجر به درگيري شد، هنوز ار كم وكيف آيت تظاهرات و درگيري‌ها اطلاع دقيقي در دست نيست. (كيهان20/7/1358)

محمد منتظري: «كلية كشت و كشتارهاي كردستان و خوزستان در مسايل جاسوسي است».

پيش از ظهر سنندج شيخ محمد منتظري طبق اطلاع قلبي در يك مصاحبة مطبوعاتي در محل ستاد گروه سياسي چريكي «ساتجا»شركت كردند و گفت: «كه انقلاب دوم را بايد هرچه زودتر شروع بكنيم و نگذاريم 10 سال طول بكشد كه صهيونيسم با ضربات پي در پي خود ما را ناتوان كند. در اين مصاحبه كه علاوه بر خبرنگاران داخلي و خارجي موجود در تهران گروه كثيري از طرفداران شيخ محمد شركت داشتند». وي در طول 3 ساعت مصاحبه حملات تندي به چمران، قطب زاده، دكتر يزدي، صدام حسين و همچنين دولت بازرگانان كرد. شيخ محمد همچنين در پايان مصاحبة خود يك گروهان از پليس تهران را كه قصد دستگيري او را داشتند ناكام كرد. مصاحبة مطبوعاتي شيخ محمد منتظري صبح ديروز در شرايطي انجام گرفت كه دولت و دادسراي انقلاب اسلامي از مدتها پيش دستور توقيف و بازداشت وي را صادر كرده بودند به همين دليل بيشتر استقبال خبرگزاريها و مطبوعات داخلي از اين مصاحبة مطبوعاتي كه خبرش يك روز قبل رسماً در مطبوعات منتشر شده بود به عمل آمد. شيخ محمديك ربع زودتر از وقت مقرر پشت ميز مصاحبه نشست و همراه او هيچ مرد مسلحي ديده نشد. شيخ محمد منتظري گفت:«به نظر ما مسايل امنيتي مهمترين علت تمام نابساماني‏هاي دنيا است اين جاسوسان صهيونيسم هستند كه با لو دادن گروه، گروه از سازمانهاي انقلابي در گوشه و كنار دنيا بسياري از انقلابها را بي نتيجه كرده‏اند فراموش نكنيم كه منظور از صهيونيسم يهود نيست». منتظري دوباره ادامة همين بحث گفت: «ما اصلاً با كرد و عرب اختلاف نداشته‏ايم و بايد كشف گردد كه چه دستهايي در كار بوده و اين اختلافها را بوجود آورده‏اند جز جاسوسي به نظر ما كليد كشف كشتارها در كردستان و خوزستان در مسايل جاسوسي است جاسوسهاي مسلمان نما هم داريم كه با ايجاد بحثهاي عوصي مثل بحث كلامي باعث اختلاف مي‌شوند.» علائمش در قرآن هم هست بعد از 28 مرداد در ايران 100000 نفر كشته شدند.   خوب اينها چگونه كشته شدند دقت كنيم ببينيم همه لو رفته‏اند بوسيلة جاسوسها آيا اتفاقي بود كه لو رفت بود نه در كشور ما 20 سال است صيادگاه درست كردند ما مي‏خواهيم از طريق اينان كل مسايل دنيا را حل كنيم ما بايستي بين المللي باشيم ما بايستي براي چهار ميليارد بشر روي زمين كار كنيم و شوراها بايد بر اين اساس كار كنند.»

مساله بحرين

وي دربخش ديگر از اين سخنان به اختلاف عراق و مسئلة بحرين اشاره كرد و گفت: مسئلة جاسوسي و صهيونيستي يكي و دو تا نيست، مثلاً جبهة آزاي بخش «احوازرا»را چه كسي درست كرده يا همين مساله كردستان را. آقاي قاسملو هم در عراق بود. خبرنگاري شيخ محمد منتظري پرسيد: به نظر شما چه عواملي موجب نابسامانيهاي كنوني شده است وي در جواب گفت: «به نظر من هر انقلابي بايد دولت انقلابي داشته باشد و دولت بازرگان انقلابي نيست اين دولت از نهضت آزادي است و اي كاش نهضت آزادي سال 40 بود. خبرنگاري از سفر بعدي وي پرسيد و اينكه با توجه به حوادث فرودگاه آيا دوباره خواهد «توانست از كشور خارج شود، شيخ محمد در جواب گفت:                                                                                                       تا چند وقت ديگري براي شركت در كنفرانس خلق عرب به «ليسبون» خواهم رفت و مطمئن باشيد كه هيچ اشكالي هم پيش نمي آيد، بنده پاستور ايراني هم كه دارم و اگر اشكالي پيش بيايد در فرودگاه هم توده‏ها هستند. توده‏ها همه جا هستند. گوشتان به اين جنگ رواني كه عليه من راه انداخته‌اند است بدهكار نباشد. خبرنگار خبرگزاري وفا دربارة فيلمي كه راجع به جنوب لبنان از تلويزيون پخش شد سئوال كرد كه در آن فيلم اشاره شده بود اگر فلسطيني‏ها از جنوب لبنان بروند اسرائل آنجا را بمباران نخواهد كرد، شيخ محمد در جواب گفت:

«اين فيلم غرض آلود يك مرتبه سبز نمي‌شود بلكه در رابطه است با يك سري مسايل پشت پرده. 23 رمضان شعار قدس داده شد، همان روز هيجده نفر را در پاوه سر مي‏برند و به اسم كردها جا مي‏زنند همان روز هم در جنوب لبنان تظاهرات شيعه سر مي‏گيرد و سخنگوي «امل»مرتب مسئلة توطئه را مطرح مي‌كند و مي‏گويد جنوب لبنان مال شيعه است. حال آنكه اين شعار شعار آمريكايي و صهيونيسم است تا فلسطيني‏ها قدرت پيدا كنند اينها مسايلي است كه آقاي دكتر چمران هم مطرح كرده است. آقاي چمران گفته است: ارتش لبنان بايد برود جنوب لبنان. حال انكه ارتش لبنان ماهيت كاملاً شناخته شده‏اي دارد و اخيراً هم به‏«هاني الحسن» گفته‏اند براي حل مساله جنوب لبنان فلسطيني‏ها بايد 30كيلومتر بروند داخل لبنان تا ارتش لبنان بيابد و كارش را بكند آقاي مهندس بازرگان هم در مورد برادران افغاني ما گفته است اينها بيايند در اردوگاه‏ها و ما به آنها نان مي‏دهيم به شرطي كه حرف نزنند».

پدرم معصوم نيست

خبرنگار ديگري از شيخ محمد خواست نظرش را در مورد پدرش بگويد: او گفت: در خانواده همه آزادند يك روش و رفتار دمكراتيك وجود دارد و هر كس مسوول خودش است. به نظر من پدرم مرد مبارز و خوبي است اما معصوم نيست بنابراين او كار خودش را مي‌كند و من هم كار خودم را .... لازم به توصيح است كه شيخ محمد در مصاحبة مطبوعاتي ديروز به هر خبرنگاري فرصت طرح يك سئوال را داده بود و فرصتي پيدا نكرد كه براي خبرنگاران درباره مطالبي كه مي‏گويد رفع ابهام كند.

ازدحام جمعيت

مصاحبة مطبوعاتي شيخ محمد منتظري در ساعت يك بعدازظهر تمام شد و جمعيت وقتي وارد خيابان شدند يك كاميون پليس و چند افسر ارشد شهرباني را ديدند كه به قصد توقيف شيخ محمد در مقابل ساختمان «ساتجا» در خيابان استاد مطهري موضع گرفتند. در بين جمعيت شايع شده بود كه شيخ محمد پس از تعويض لباس از طريق همان ساختمان از محل دور شده است.. پليس ميگفت: ما نه حق تيراندازي داريم و نه اينكه داخل ساختمان شويم. در جلوي ساختمان مردم بصورت دسته جمعي را كنجكاوي كرده و اختلالاتي در عبور و مرور بوجود آوردند. جالب اينكه از داخل ساختمان ساتجا يكي از طرفداران شيخ محمد با بلندگوي خود به جمعيت گفت: «برادران و خواهران متفرق شويد با برادران پليس همكاري كنيد. فرداـ امروزـ ساعت چهار بعدازظهر حضرت آيت الله شيخ محمد منتظري مبارز در زمين چمن دانشگاه تهران سخنراني مي‌كند. و سرانجام حدود ساعت 2 بعدازظهر پليس از محل خارج شد و جمعيت پراكنده شدند.(اطلاعات23/7/1358)

آيت الله العظمي‏شريعتمداري اعلام كردند:خواسته‏اند در حوادث كردستان دخالت كنم.

آيت الله العظمي‏شريعتمداري در گفتگويي در زمينه‏هاي ولايت فقيه،اصل رهبري،احكام شرع،  زنان،  اجراي حدود اسلامي،  روشنفكران كردستان مصادره اموال ديدگاه‏هاي خود را بيان كرد.  متن اين گفتگو كه با روزنامه بامداد انجام شده به شرح زير است:

س: بناست كه مجدداً قانون مربوط به(ولايت فقيه) در مجلس خبرگان مطرح شود و تاكنون نيز نظريات مختلفي در اين خصوص بيان شده است خواستم يك بار ديگر سؤال كنم كه حضرت آيت الله العظمي مقام فقيه را در اين رابطه بيان كنند.

جواب: آّنچه كه در مساله ولايت فقيه مهم است اينست كه نبايد ولايت فقيه طوري تفسير شود كه با حاكميت ملي مخالف بوده وتضاد داشته باشد و دليل آن اينست كه رفراندومي كه صورت گرفت و مردم راي دادند كه جمهوري اسلامي سيستم حكومتي ايران باشد و تمام تشكيلات بر روي آن بنا شود اين بدين معناست كه كارها با رأي مردم و برآن اساس حاكميت ملي است.  خوب توجه كنيد وقتي كه مي گوييم جمهوري اسلامي،  كلمه جمهوري يعني اكثريت مردم يعني توده معظم ملت و اسلامي هم بدين معناست كه امور مربوط به مخالف اسلام نباشد بلكه اسلامي باشد يعني اين حاكميت ملي مخالف اسلام نباشد بنابراين هيچ طرحي و هيچ قانوني خواه ولايت فقيه يا مواد ديگر قانون اساسي نبايد بگونه اي تفسير شود كه اين قدرت جمهوري و اكثريت ملت را كه وضع قوانين و اداره امور بالاي اوست خدشه دار و تضعيف نمايد چرا كه در غير اين صورت خود قانون بي اعتبار مي‌شود چون مجلس خبرگان براساس رأي ملت تشكيل شده ونمايندگان ان از طرف مردم باين مجلس رفته اندو قانون مربوط به ملت را بررسي مي‌كنند وبنام ملت و از طرف ملت و باحترام به اراء و افكار ملت قانون مي نويسند لذا نمي توانند ملت و حاكميت او را در تنظيم و تدوين قانون اساسي ناديده بگيرند البته حاكميت ملي هم بايد در خطي سير كند كه مخالف اسلام نباشد.

س: شما اصل تصويب شده ولايت فقيه را ملاحظه كرده ايد؟

جواب: اّنجه را كه من ديده ام كلمه «ولايت فقيه» در اّن وجود ندارد وچيزي را كه نوشته اند و تصويب كرده‌اند «ولايت امر وامامت امت» است كه معلوم نيست كه اين جمله چه معنايي دارد و از چه مفهوم جقوقي برخوردار است؟ مثلاً اگر يك ماده اي تصويب شود كه هر كس داراي اين صفت باشد اّن شخص اّيت الله يا حجت الاسلام است البته اّيت الله يا حجت الاسلام مقام خوبي است ولي اين كلمه اثر و مفهوم حقوقي ندارد لذا همينطور جمله«ولايت امر و امامت امت »از هيچ اعتبار و مفهوم حقوقي برخوردار نيست و معلوم نيست كه اين عبارت يعني چه ودر كجاي فقه و ولايت فقيه ما چنين چيزي داريم همانگونه كه كراراً گفته ايم ولايت فقيه در جاهايي است كه متصدي شرعي ندارد مانند بوجود اّمدن همين دولت موقت چون مملكت در وضعي بود كه احتياج به دولتي داشت لذا فقيه با استفاده به ولايت فقيه دولت را روي كار اّوردو آنها را تعيين نمود.

س: از گفتار شما چنين استنباط مي‌كنم كه منظورتان اين است كه بايد در قانون ولايت فقيه تجديد نظر شود.

جواب: بله، بايد در تجديد نظر آنرا روشن سازند ببينند وقتي كه در مراجعه به آراء مردم روشن شد كه ملت جمهوري اسلامي مي‌خواهد و اين رفراندوم و راءي ملت را پذيرفتيم حال ماده اي در قانون بگنجانيم كه با راي اين ملت مخالف باشد و يا اراء ملت را با كاري كه مي كنيم بي اعتبار سازيم روشنتر بگويم وقتي كه نظر اكثريت ملت را بي اعتبار كرديم و بدان توجهي ننموديم يعني به جمهوري اسلامي بي توجهي كرده‌ايم و اين جمهور و اكثريت را نپذيرفته ايم لذا وقتي كه جمهوري اسلامي بي اعتبار شد مسلماً قانوني كه در دست تصويب است تماماً بي اعتبار عمومي و حاكميت ملي برخوردار نيست و نبايد راي ملت را بي اعتبار كنند و بگويند خير،  ملت كسي نيست و هر چه هست فقيه است و او بايد كار كند و او همه كاره است.  اين طرز قانونگذاري و اين طرز عمل بنظر ما درست نيست و براساس  لطمه مي زند و همه چيز را بي اعتبار ميسازد و مسلماً نتيجه خوبي هم در اينده نخواهد داشت.

س: مسله كردستان بصورت يكي از مسايل بغرنج روز در امده و تاكنون گفتگو براي راه حل دو جانبه بجايي نرسيده است جنابعالي چه راهنمايي و توصيه اي براي حل مسله كردستان داريد؟

جواب: الان راه حلي نميدانم و در گذشته راهنماييهايي كرديم و مطالبي گفتيم كه اگر عمل مي‏شد اين وضع پيش نمي امد. و در ان موقع يعني اوايل پيروزي انقلاب روسهاي انها اينجا امدند، حرفهايي زدند،  درددلهايي كردند،  خواسته‏هايي داشتند براي كردستان كه ما هم بدولت گفتيم مسامحه كردند مطالب را جدي نگرفتند و الان نمايندگاني از كردها كه به جمهوري اسلامي وفادارند از من خواسته اند كه براي حل مشكل كردستان دخالت كنم ولي متاءسفانه الان در شرايط موجود اميدواري زيادي بحصول نتيجه مطلوب نداريم.

س: باين ترتيب مسامحه و عدم شناخت صحيح از مسايل كردستان كه اكنون بوضع حاضر انجاميده است ايا زمينه اي براي نگراني در ساير مناطق كشور نخواهد بود؟

جواب: همان عللي كه اين حادثه را افريده و اين وضع را در كردستان پيش اورده كم و بيش در جاهاي ديگر هم هست كه اگر سريعاً در انها دقت و تدبير نشود خدا ناكرده وضع خطرناكي در پيش خواهد بود مثلاً اخيراً حوادثي در استان سيستان و بلوچستان صورت ميگيرد كه اگر چاره جويي نشود منجر به اوضاع خطرناكي خواهد شد در حادثه اخير زاهدان از علماي انجا تلفني اطلاع دادند كه دخالتهاي بيمورد در كار انتخابات شورا‏ها منجر به حادثه گرديده و از من خواستند كه به اقاي مولوي عبدالعزيزدر تهران بگويم كه در اين موضوع دخالت كند و جلو كشتار را بگيرد لذا بنماينده خود در تهران گفتم كه با ايشان تماس فوري حاصل كنند و اوضاع را ارام سازند الان كه شما اذربايجان را مي بينيد ما در حفظ انجا و ارامش  انجا زياد زحمت كشيده و مي كشيم شما مي دانيد كه اذربايجان بعضي از شهرهايش در كنار مرز قرارگرفته و انطرف مرز پيداست و پاره اي از انها هم با مرز فاصله دارند لذا تاجاييكه در امكانمان بوده و هست براي حفظ يكپارچگي و ارامش منطقه زياد سعي كرده‌ايم ولي متاءسفانه در انجا هم دخالتهاي بيجايي مي‌شود زيرا شناخت درستي از وضع جغرافيايي و فرهنگي ومذهبي مردم ندارند تاكنون جمعيتهاي زيادي از اذربايجان باينجا امده اند كه دولت بايد با شما شور كند و در مسايل مربوط به اذربايجان بدون مشورت شما كاري نكنند وكسي را كه به انجا ميفرستند قبلاً با شما در ميان بگذارند و مصلحت انديشي كنند در جواب به انها گفتم كه درست است كه در زمان طاغوت فشارهاي زيادي به اذربايجان واردشده و مردم اذربايجان محروميتهاي زيادي متحمل گرديده اند و الان هم بي مهري‏هايي به انجا مي‌شود ولي براي حفظ يك يكپارچگي وبراي حفظ انقلاب مصلحت نيست كه بر مشكلات موجود افزوده گردد و همينطور در خوزستان حوادثي بروز كرد كه موجب تاءسف فراوان شد لذا نبايد هر كاري كه در مملكت عمداً يا سهواً نادرست و خطا صورت مي گيرد تماماً به امپرياليزم و صهيونيزم مربوط كنيم و حطاهاي خودمانرا هم به گردن انها بندازيم هر چقدر كه انها خرابكاري مي كنند و بر مشكلات مي افزايند ما بايد درست عمل كنيم و خطا نكنيم و مشكلات را با تدبير و راه حلهاي صحيح بر طرف سازيم.

اجراي حدود

س: در رابطه با مثله اجراي حدود اسلامي در بعضي از جاها گفته شده است كه اجراي حكم جاري شدني نبوده ولي اجرا كرده‌اند و حتي در اجراي يك حكم در مناطق مختلف كشور ديده شده كه چند نوع عمل شده است مثلاً در كرمانشاه بيك صورت و در بلوچستان بصورت ديگر نظر حضرت اّيت الله واقعاً نسبت باجراي حدوداسلامي چيست؟

جواب: درباره اجراي حدود اسلامي يك نظر كلي وجود دارد و يك نظر محلي از نظر محلي البته تعيين حدود مجازات تنها در صلاحيت مجتهد عادل است بايد براي او جرم ثابت شود و سپس بر اساس ميزانهاي شرعي حد را جاري كند.  از قرار مسموع در پاره اي از شهرها و مناطق متصدي‏هاي اينكار يقيناً مجتهد نيستند و معلوم نيست ميزان علمي هم در دستشان باشد البته ممكن است بعضي از جاها كجتهد وعادل باشند.  اما عموميت ندارد و اما از نظر كلي اجرايي حدود جزو احكام جزايي اسلام است و بنظر ما اجراي حدود در جايي است كه حكومت واقعاً اسلامي باشد ودر مملكت احكام اسلام جاري شود و محيط كشور اسلامي باشد لذا بايد اول برنامه‏هاي اسلامي را براي يك جو اسلامي و يك محيط اسلامي در تمام شئون پياده كرد و محيط سالمي بوجود اورد وضع اقتصادي جامعه اسلامي را در چهار چوب يك دولت و حكومت اسلامي بمعناي واقعي درست كرد به طبقات محروم رسيدگي كرد برنامه‏هاي تربيتي و اموزشي اسلام را پياده كرد مردم را تعليم و ترتيب اسلامي داد و انوقت آن جو اسلامي كه الان تا انجا خيلي فاصله داريم اگر ايجاد شد خود ان جو و خود ان محيط مصونيت از كارهاي بد را ايجاد مي‌كند اسيب پذيري مردم در برابر فساد و نادرستيها كم مي‌شود، كارهاي بد و ناشايست در ان جو كاملاً مذموم و مطرود جلوه مي‌كند و مخالف افكار عامه ميگردد.  در ان شرايط كه تعليمات اسلامي عموميت پيدا كنند در ان شرايط كه تعليمات اسلامي عموميت پيدا كرد مردم همه نماز مي خواندند روزه مي گيرنند،  ازدواج مي كنند، عدالت پيشرفت ميكند مردم به فضائل و ملكات انساني اراسته مي گردند دروغ نمي گويند دزدي نمي كنند گرد فحشا و منكرات نمي گردند اينها همه از تعليمات اسلامي و اموزش احكام بوجود مي ايد.

براي ساختن يك محيط اسلامي بايد امر به معروف و نهي از منكر هم وجود داشته باشد كه عده‌اي تربيت شوند و عده‌اي هم كه قابل تربيت نيستند بترسند بنابراين اگر چنين محيطي بوجود امد و جو كشور يكپارچه اسلامي‏شد انوقت اگر كسي امد و دزدي كرد معلوم مي‌شود او قابل تربيت نيست و بايد مجازات شود. تازه در دادگاه اسلامي شهادت افراد عادل شرط است مثلاً در حكم زنا بايد چهار نفر شاهد عادل شهادت دهند كه ما اين عمل را با چشم خود ديديم نه اينكه بگويند اين مرد و زن را در يك خانه تنها ديده ايم و يا اينكه اين مرد و زن را در يك بستر ديده ايم اينها جزم را ثابت نمي‌كند. بايد عين عمل را ديده باشند و شهادت دهند تا حكم صادر شود و يا اينكه مجرم خو چند بار اقرار كند تازه اقرار هم به اين سادگي نيست نبايد مجرم را وادار به اقرار كرد زيرا اگر از مجرم با تهديد اقرار گرفته شود درانجا هم نمي توان حد جاري كرد.  پيغمبر اسلام در يكي از همين موارد كه شخصي مي خواست اقرار كند كه من زنا كرده‌ام طوري با او صحبت كرد وطوري رفتار كرد كه او از اقرارش برگردد.

س: پس اينطور نيست كه هر كس پيش حاكم برود و شهادتي بدهد طرف را محكوم كند؟

جواب: همانطوري كه گفتم اين شهادت عادل لازم دارد و عادل بودن هم كار شوخي نيست شما كه در تهران زندگي مي كنيد در همان شهر سه چهار ميليوني چند نفر عادل مي توانيد معرفي كنيد؟ نمي گويم عادل وجود ندارد اما به ان فراواني نيست كه الان شما بلافاصله چند نفر را معرفي كنيد. در سئوال قبلي كه گفتيم كه بايد اول برنامه‏هاي اسلامي مستقر شد و مردم با تعاليم و احكام اسلام اشنا شدند و انوقت موقع انست كه حدود اجرا گردد مثالي براي شما بزنم مثلاً الان اگر چند نفر مسلمان در روسيه مشروب بخورند انجا نمي توان به انها حد جاري كردزيرا حد مربوط بحكومت اسلاميست انوقت در حكومت اسلامي هم تنها عنوان و تغيير رژيم بحكومت اسلامي كافي نيست بلكه در جامعه بايد تمام تعاليم اسلام با هم پياده شود نه اينكه همه كارها را بگذاريم واز حد زدن شروع كنيم. در مورد بريون ديت كه غربيها خيلي انتقاد مي‌كنند انها متوجه نيستند كه اگر واقعاً يك حكومت اسلامي داراي مردمي واقعاً اسلامي هم باشد در ان قفر و محروميت وجود نخواهد داشت و طبعاً دزدي هم صورت نخواهد گرفت كه محتاج به قطع دست باشد.  در كشوري كه ساليان دراز فاحشه خانه‏هاي متعددي در ان وجود داشته،  مشروب سازي و مغازه‏هاي مشروب فروشي فراوان بوده و در بعضي از محلها،  مشروب فروشيها بيشتر از نانوايي‏ها هم بيشتر بوده،  انواع و اقسام فساد وبيعفتي و گناه رايج بوده وبا يك فرهنگ استعماري مردم را تشويق باينكارها ميكرده‌اند حالا بمحض اينكه سيستم حكومتي عوض شد نمي توانيم جمعيت كثيري را بياوريم و حد بزنيم البته امروز باستسناي ادم كشي كه بايد قصاص شود يا اينكه اولياي مقتول به ديه رضايت بدهند و امواليكه دزدي و غصب شده پس گرفته شود براي اينكه مجرمين بدون مجازات نمانند مي توان انها را تنبيه مناسبي كرد اما افراديكه اصولاً ساليان دراز در يك محيط فاسد وسرا پا گناه بزرگ شده‌اند تربيت شده‌اند عمل كرده‌اند بايد امروز با پياده كردن تعاليم حياتبخش اسلام واموزش صحيح وتربيت اسلامي سالم كنيم تا مردم بسوي خدا بيايند،  بسوي پاكيها گام بردارند توبه كنند و تبيت شوند و اينكه گفته اند حدود بايد بنظر امام معصوم باشد اين معنا را قصد كرده‌اند.

سكوت در مقابل خطاها

س: پيروان وعلاقه مندان شما در ايران و خارج از ايران بسيارند. آنهاسكوت شما را در مقابل خطاها و اشتباهات سازش كاري تلقي مي كنند و معتقدند كه شما آنها را پذيرفته ايد لذا بشما اعتراض دارند.

جواب: شما اگر مصاحبه‏هايي كه مادر عرض تقريباً دو سال با خبرگزاريها و جرايد داخلي و خارجي داشته ايم ببينيد در تمامي انها مطالب مختلف را بررسي كرده‌ايم راهنمايي كرده‌ايم ارشاد كرده‌ايم به مشكلات راه حل نشان داده ايم و در جاهاييكه لازم بوده است اعتراض كرده‌ايم و از مردم خواسته ايم كه همواره خدا را در نظر داشته باشند و گفتار و كردارشان در چهار چوب  عدالت انسانيت و اسلام باشد حال اگر مردم بيش از اينها انتظار دارند بايد بدانند كه ما از دودستگي و اختلاف پرهيز مي كنيم چون مي ترسيم دسته بندي بشود و خداي ناكرده خيال كنند نظرهاي خصوصي مطرح است لذا بخاطر حفظ انقلاب و مصالح انقلاب اسلامي صبر مي كنيم و با وجوديكه در هيچيك از جريانات مملكت و امور اجرايي بهيچوجه دخالتي نداريم ولي هيچگاه از اظهار نظر ارشادي و راهنمايي و انتقادهاي بجا و سازنده كوتاهي نكرده‌ايم.

س: پس مي توان گفت كه موضعتان تغيير نكرده است؟

جواب: همينطور است شما مي دانيد كه من همين حدود اسلامي را چند ماه پيش گفتم و انوقت چاپ شد وچند سال پيش هم در زمان طاغوت در مصابحه با كيهان شرح دادم كه احكام اسلام اگر پاره اي از انها عمل شود و پاره اي عمل نشود ان اثر را نحواهد داشت چون احكام اسلامي تركيبي است از يك مجموعه و بصورت انفرادي نيست بالاخره به نوشته‏ها و مصاحبه‏هاي ما كه مراجعه كنيد مي بينيد هميشه مطالب حق را گفته ايم در همين چندي پيش درباره مجلس خبرگان و رفراندوم پس از ان مفصلاً اظهار نظر و راهنمايي كرديم.

س: شما در رفراندوم شركت كرديد؟

جواب:تاكنون يك رفراندوم بيشتر نشده و آنهم در خصوص تغيير سيستم حكومت بود كه همانموقع شركت كرديم و به جمهوري اسلامي راي داديم اما رفراندوم دوم كه پس از تصويب قانون اساسي ميخواهند انجام دهند گفتم كه قانون اساسي را نمي توان بر رفراندوم گذاشت زيرا مثل اينست كه يك كتاب طبي را در اختيار مردم بي اطلاع بگذاريم و بگوييم كه اظهار نظر كنند وقتي كه ما در رفراندوم اول گفتيم كه مردم را مقيد نكنند كه جمهوري اسلامي را مي‌خواهند يا نه بلكه سؤال كنيد چه نوع حكومتي را مي خواهيد اقايان گفتند نمي‌شود زيرا سؤال و جواب زياد مي‌شود و از نظر فني به اشكالاتي برخورد ميكند حالا اين سؤال مطرح است در جاييكه نمي توان درباره نوع حكومت به چند سؤال و جواب تن در داد چگونه مي‌خواهند حدود 160ماده قانوني را بر رفراندوم بگذارند يعني مردم عموماً به يكصد و شصت ماده قانوني كه متضمن مطالب حقوقي، سياسي،  اقتصادي فرهنگي و مذهبي است راي بدهند يعني ما مردم بيك يك راي ميدهيم حال چگونه راي خواهند داد نمي دانيم.

س: در مصاحبه اخير خود با تهران تايمز گفتيد كه در رسانه‏هاي گروهي و جرايد سانسور وجود دارد بنظر شما اين سانسور علتش چيست؟

جواب: من در علتش صحبت نكردم در جواب سؤال روزنامه گفتم مردم معتقدند كه در وسايل ارتباط جمعي ايران سانسور وجود دارد و هر كس سانسور مي‌كند از اينكار دست بردارد زيرا اين وسايل مربوط به عموم ملت است و در حدود قوانين همه مردم بايد بتوانند از روزنامه‏ها و راديو وتلويزيون استفاده كنند.

س: پس گروهها نمي توانند جرايد را مجبور به سانسور كنند؟

جواب: گروهها را نمي دانم همين اندازه هست كه هر كه اينكار را مي‌كند نبايد بكند.

س: بنظر ميرسد چندگانگي قدرت نظامي چه ارتشي و چه پاسداران ايجاد اشكال ميكند بنظر حضرت آيت الله اگر اينها ادغام شوند و بصورت يك قدرت واحد در ايند بهتر نيست؟

جواب: اين نوع كارها بايد در ست دولت باشد و نبايد ذر برابر دولت دولتي بوجود آيد.  اين صحيح نيست زيرا قدرت دولت كاسته مي‌شود و نيروي اجرايي او تضعيف مي‌شود لذا بايد قدرت اجرايي در يكجا متمركز باشد.

س: در پيش نويس قانون اساسي طرحي در دست بررسي است كه وظايف رهبر را تعيين مي‎كند نظر آيت اله در اين مورد چيست ؟

جواب: نميدانم چه چيزي را مي‎خواهند تصويب كنند اما يكي از مواد آنرا كه فرماندهي كل قوا بدست رهبر خواهدبودمطلع شدم و اين بنظر ما در صورتي صحيح است كه رهبر يك مقام رسمي مملكتي را قبول كند چون اگر از نظر مملكتي مسؤل نباشد و بعد فرمانده كل قوا باشد صحيح نيست اين همان اشكالي است كه در گذشته وجود داشت و بمانند اشكال ديگريست كه قدرت رئيس جمهور با نداشتن مسؤليت و عدم قدرت نخست وزير با داشتن مسؤليت بوجود مي اورد كه سابقاً به ان اشاره كرده‌ايم.  لذا بنظر ما اين با هيچ منطقي سازگار نيست بايد كسي كه مسؤل است ضمانت اجرا داشته باشد و قدرت اجرائي در دست او باشد.

س: نظر شما اصولاًدر مورد غرب و غرب زدگي چيست؟

جواب:به نظر ما از غرب و شرق و جنوب و شمال انچه حق و نافع است بايد قبول كرد پذيرفت و مورد استفاده قرار داد وانچه باطل و بيهوده است ويا براي جامعه و كشور منفعتي ندارد از انها دوري وپرهيز كرد چنانچه در باب صنعت و علوم مادي و تجربي در هر كجاي دنيا باشد بايد استفاده شود در باب كسب دانش پيغمبرما فرموده است (اطلب و العلم و لو بالصين)يعني علم را بدست اوريد ولو در دورترين مكانها باشد. (ولو در چين باشد) در گذشته چين دورترين نقطه به حساب مياوردند.  در قران مجيد خداوندمتعال ميفرمايد:

فبشر عبادالذين يستمون القول فيبتعون احسنه

در اين ايه از خداوند صاحبان عقل و خرد را كساني مي دانند كه مطالب را گوش مي‌دهند و بهترين و تيكوترين انرا گرفته و پيروي و عمل مي كنند خوب حالا مطالب حق و صواب در هر كجا كه باشد و از دهان هر كه درايد ميتوان استفاده كرد اما اگر كشوري نسبت به اسلام نظر استعماري و سوءاستفاده داشته باشد بايد از ان برحذر بود و همواره جانب احتياط را مراعات كرد حضرت امير عليه الصلو‍والسلام فرموده است اول حق را بشناس تا رجال حق را بشناسي نباشد كه حق را با رجال بشناسي لذا ملت اسلام بايد اول حق وحقيقت را تشخيص دهد و بعد هر قوم و ملتي و هر فرد و شخصي كه گوياي حق باشد ولو در غرب يا شرق و شمال يا جنوب زندگي كند اعتبار پيدا كند و نباشد كه دوستي و دشمني يا رفاقت ميزان تشخيص حق و باطل گردد.

س: متأسفانه ديده مي‌شود كه در جامعه امروز ما روشنفكران فراموش شده‌اند تصور ميكنيد كه در اين برهه از زمان داراي چه مقامي اند و چه توصيه اي در اين خصوص ميكنيد؟

جواب: در مفهوم كلمه،  روشنفكر بر كسي اطلاق مي كنيم كه حقايق امور را درك كند و وضع زمان ومكان را به خوبي بشناسند و از طرفي نيز نه جامد باشد نه افراطي لذا اشخاصي كه داراي چنين خصوصياتي باشند و از لحاظ صحت عمل هم مورد اعتماد واطمينان باشند.  چنين گروه و طيقه اي را بايد طبقه فاصله مملكت به حساب اورد و جامعه بايد از فكر و انديشه وجود انها در دولت و دستگاههاي اجرائي و امور اجتماعي استفاده كند و چنانچه با شرحي كه گفته شد اگر انها را كنار بگذارند مملكت صدمه ميخورد البته روش كار و انديشه روشنفكر بايد با احكام اسلام نيز تطبيق كند زيرا روشنفكر بايد بداند كه اكثريت مردم ما مسلمانند و احترام به عهده و افكار اكثريت لازم است.  بنظر ما اسلام تعاليمي دارد كه هنوز جهان متمدن به ان تعاليم دست نيافته و انها را نفهميده است و روشنفكر واقعي كسي است كه با تعاليم حياتبخش و زندگي ساز و متعالي اسلام آشنائي داشته و تمدن واقعي را در فرهنگ غني و پوياي اسلامي جستجو كند و انديشه خود را با اين مملكت تنويد بخشد لذا روشنفكراني كه از اين دسته و گروه باشند بايد در صف مقدم جامعه قرار گيرند و براي مملكت كار كنند و نبايد آنها را دلشكسته كرد و كنار گذاشت البته اينطور هم اگر هركسي ادعاي روشنفكري كند روشنفكر است.

س: هنر اسلامي از ابتداي ظهور اسلام در ميان مردم جايگاه ويژه اي داشته است ولي در حال حاضر در جامعه ما بنظر ميرسد كه براي هنر جائي نيست نظر شما در اين مورد چيست؟

جواب: هنر معناي وسيعي دارد. پاره اي از هنرها خوب است وبعضي از انها خوب نيست.  هنرهائي كه مربوط به زندگاني مردم است و يا بقول مادر تجويد و بهتر شدن زندگي مردم مؤثر بوده و نقش سازنده و يا هدايت داشته باشد خوب است لذا بايد بعضي از هنرها مورد توجه و تشويق قرار گيرد.  هنر در بسياري از مواردش با اسلام مخالف نيست و بسياري از مواردش با اسلام مخالف نيست و بسياري از انها براي اسلام و جامعه اسلامي مناسب است اما كارهائي مانند جشن هنر شيراز و انچه كه به شخصيت انساني و اسلامي خود لطمه وارد مي‌كنند هنر نيست.

س: آقاي بازرگان ميگويد كه دولت من چاقوي بي تيغه است زيرا در مملكت چندگانگي قدرت وجود دارد نظر شما در اين باره چيست؟

جواب: ميگويند قول زواليد حجت است يعني اگر كسي بگويد من خانه ندارم قبول مي كنيم اگر بگويد پول ندارم قبول ميكنيم يعني اعتراف خود شخص در مورد خود حجت است حال خود اقاي بازرگان وقتي كه اعتراف ميكند كه چند گانگي قدرت و دخالت‏هاي مختلف در امور وجود دارد بايد قبول كنيم و دليلش هم اين است كه دولت اقاي بازرگان قدرت اجرائيش تقسيم شده و از طرفي گروهي هم برايش كارشكني مي كنند من اين حرفها ي اقاي بازرگان را تأييد ميكنم.

س: اخيراً قانوني از تصويب گذشته كه از احكام شرع در كار قضاوت در مركز و شهرها استفاده شود جنابعالي كه بصيرت كافي نسبت به حوزه‏هاي علميه ايران داريد ايا ما باندازه كافي حاكم شرع رابسامان برسانيم؟

جواب: من از قانوني كه مي گوييد اطلاعي درستي ندارم.

س: منظور حكام شرع ويا قاضي شرع براي دادگاه‏هاي انقلاب است.

جواب: خوب فعلاً اينكار موقتي است اما اگر مقصود حقوق مدني باشد مربوط به احوال شخصيه است مانند ازدواج و طلاق و نفقه و از اين چيزها كه البته بعضي از اينها احتياج به اجتهاد ندارد اما محتاج داشتن معلومات است ولي اصولاً در جاهاييكه اجتهاد لازم است در دو جاست:

اول: در حدود

دوم: در قضاوت شرعي

و ما تصور نمي كنيم اينقدرها مجتهد عادل داشته باشيم كه بهمه شهرها و قصبات فرستاده شود.

س: گفته مي‌شود كه برخي از دادگاههاي انقلاب احكام شان را عجولانه صادر كرده‌اند آيا مي‌شود مجدداً ماده اي از احكام را بررسي كنند و آيا چنين خواسته اي برحق است يا خواسته و انتظار عبثي است؟

جواب: از دو جهت حق دارد اگر عجولانه و بي اساس حكم صادر شده باشد.

اول: اگر ثابت شود كه در صدور حكم خطا شده بايد حكم كننده ديه و خونبها بپردازد.

دوم: اينكه بايد از خانواده مقتول اعاده حيثيت شود.

س: در خصوص مالكيت در اسلام نظرتان چيست؟

جواب: نظام اقتصادي اسلام نه كمونيستي است و نه سرمايه داري نظام كمونيستي نيست زيرا كه انها مالكيت فرد را الغاء كرده‌اند و وقتي كه مالكيت فرد در جامعه جلوگيري شد.  بر جامعه و اقتصاد فرد و جامعه زيان و ضرر دارد زيرا اين عمل باعث مي‌شود كه استعداد انسانها نمو وپرورش نيابد چون اگر كسي بداند محصول كار مال خود اوست بهتر و بيشتر كار ميكند  ولي اگر بداند محصدل كارش مال  ديگريست ان ذوق و شوق به كار و پشتكار در عمل را از دست مي‌دهد و اما نظام اقتصادي اسلام نظام سرمايه داري نيست زيرا كه اين نظام تورم ايجاد ميكند و اساس جامعه را از هم مي پاشد و گذشته از اينها يك نظام سرمايهداري مانند نظام سرمايه داري بعضي از كشورها در سياست هم دخالت ميكندو در عزل و نصب مقامات مؤثر مي‌شود و سياست جهاني را به نفع خود مي چرخاند لذا به شخصيت و ازادي انسانها لطمه وارد مي‌كند.  اين نوع سرمايه داري هم در اسلام نيست بلكه مالكيت در اسلام يك نظام صحيح ودرستي دارد كه در حقيقت نظامي بين نظام كمونيستي و كاپيتاليستي است در اسلام سرمايه در يك جا جمع نمي‌شود و از طرفي كساني كه داراي اموال و سرمايه فراوان ميشوند اسلام راههاي براي توزيع ثروت و سرمايه دارد كه ان سرمايه را توزيع مي‌كند از قبيل حقوق الهي مانند خمس و زكوة كه از مالياتهاي اسلامي است علاوه بر اين اگر حاكم شرع ببيند كه شخصي سرمايه زياد بهم زده و از سرمايه اش سوء استفاده ميكند مي تواند سرمايه او را محدود كند.  نكته مهم در نظام اقتصادي اسلام اين است كه طبقه اي بنام محروم و محرومين وجود ندارد زيرا در حكومت اسلامي براي مستضعفين و محرومين از مال دنيا بودجه اي هست كه پرداخت مي‌شود و زندگي اوليه انها تأمين مي گردد در اسلام نمي‌شود كسي بدون نان و اب و پوشاك بماند اگر شخص استعداد وسلامتي براي كار كردن داشته باشد بايد كار كند ويا دولت اسلامي او را به كار بگمارد تا زندگيش تأمين شود و اگر عليل و عاجز و ناتوان باشد دولت اسلامي از بودجه اي كه دارد زندگي او را اداره ميكند.

س: مصادره اموال در اسلام چگونه است؟

جواب: در اسلام اصولاً قانوني بعنوان «مصادره اموال» وجود ندارد و اين مطلب را چند ماه پيش گفتيم كه در اسلام قانوني بنام مصادره اموال نيست دران موقع عده‌اي از مردم كه دوراز احكام و قوانين الهي و اسلامي هستند و يا اطلاعات و معلوماتشان محدود است تصور كردند ما نظر شخصي داريم پس از مدتي كه تحقيق كردند دبدند اين موضوع واقعيت داشته و آنها بي خبر بوده اند ببينيد در زمانهاي قديم افرادي كه محكوم به مرگ مي‏شدند گاهي اوقات آنها را بطرز خاصي ميكشتند مثلاً سر او را از تن جدا مي‌كردند يا دست و پايش را قطع مي‌كردند يا زبانش را در مي اوردند ويا او را قطعه قطعه مي‌كردند و هست ونيست او را هم از بين ميبردند همه اين كارها را بخاطر انتقامجوئي مي‌كردند ولي در اسلام كسي را از هست ونيست انداختن وجود ندارد البته كسي كه مالي را غصب كرده،  دزديده و يا سوءاستفاده نموده همان مال را با مدرك و دليل بايد ازاو گرفت و به صاحبش برگرداند اما بنام محكوم بودن شخص بخواهيم اموال مردم را مصادره كنيم كار صحيحي نيست يك مثال خيلي روشن براي شما بزنم: در اسلام جرمي بيشتر و بالاتر از «مرتد فطري » نداريم و مرتد فطري به كسي گفته مي‌شود كه اسلامش ريشه دار باشديعني از پدر و مادر مسلمان بوجود امده و مسلمان بوده و بعد مرتد شده است چنين شخصي قتلش جايز است و مي توان او را كشت ولي مالش را نمي توان مصادره كرد بلكه مربوط به ورثه اوست نعوذوبالله اگر كسي پنجاه فحش و ناسزا هم به پيغمبر اسلام صلوات وا… عليه بدهد او را مي كشتند ولي بمالش نمي توانند دست بزنند البته بترتيبي كه در فوق اشاره شد اموال دزدي و غصب و بالاخره آنچه كه مربوط بديگران است از او گرفته مي‌شود ولاغير لذا خيلي جاي تعجب است مطلبي كه تا اين اندازه روشن و مسلم است چگونه مورد ترديد و يا بي اعتنايي واقع مي‌شود؟

س: سؤالي در رابطه با بنياد مسكن و خانه‏هاي شخصي و اجاره اي دارم كه حتماً آيت الله اطلاع دارند ميخواستم نظرتان را در اين خصوص برايمان بيان كنيد.

جواب: درباره مطالبي كه گاهي اوقات عنوان مي‌شود كه خانه‏هاي اضافي مردم را ميخواهند بگيرند اگر خانه اي احتكار شده باشد بايد بصاحب خانه گفته شود كه خودش در خانه بنشيند و يا اجاره بدهد و يا بفروشد و نمي توان به او تعدي كرد اگر عمل نكرد حاكم شرع او را به يكي از اين امور الزام مي‌كند.

س: در رابطه با دادگاههاي خانواده  و انحلال آنها آيا حضرت آيت الله ازدواج با چهار زن را عملي مي دانند ؟

جواب: ازدواج و تعدي از يك زن به زن ديگر يعني با داشتن زن اول زن دوم اختيار كردن داراي شرايطي است مثلاً كسي زنش عقيم است يعني نازاست و چون علاقمند بداشتن اولاد است لذا با رعايت كردن عدالت ازدواج دوم مي‌كند و يا اينكه كسي عيالش يك مرض مسري دارد و نمي‌خواهد او را طلاق هم بدهدخوب ميرود زن ديگر هم ميگيرد و يا اينكه در جايي براي مرد يك زن كافي نيست خ. ب اينها وجهي است كه مرد ازدواج دوم هم مي‌كند البته مرد با رعايت حقوق اين دو زن و عدالت بزندگي ادامه مي‌دهد ولي اينطور نيست كه هر كسي بتواند اينكار را بكند تا چه رسد به چهار زن و چنين وضعي خيلي كم در جامعه اتفاق مي افتد كه كسي چهار زن داشته باشد اما يك موصوع علمي هم در اين ميان وجود دارد و ان اين است كه امار جهاني حكايت ميكند كه تعداد زنان از مردان بيشتر است و اگر اسلام مانع از ازدواج با زن دوم ميشد بيعدالتي بود و از طرفي چون مرگ ومير مردها در دنيا بيشتر است انهم بخاطر جنگها و كارهاي سنگين لذا زنها تعدادشان در اغلب كشورها بيشتر از مردهاست،  در المان پس از جنگ جهاني اماري كه از تلفات مردها دادند وحشت اور بود خوب زنان اين مردان يا بايد  بيوه بمانند و يا بفساد كشيده شوند و اسلام با جهان بيني خود بر اين مشكل نيز راه حلي گذاشته ولي همانطوريكه عرض شد با حفظ حدود و مقررات شرع و مراعات عدالت و انصاف متأسفانه در گذشته بخاطر اينكه مردم از حقيقت اسلام و دستورات عاليه ان اطلاع كافي و دقيق نداشتند در اغلب موارد در اين زمينه بزنها ظلم شده و بدرفتاري نموده اند لذا يكي از نكات دقيق اين است كه اگر مرد بداند كه وظيفه اش نسبت به همان زن چيست و بخواهد تمام حقوق زن را عمل كند و دستورات الهي را گردن نهد كمتر رغبت خواهد كرد  كه زن ديگر اختيار كند.

س: بعنوان حسن ختام اين گفتگو چه توصيه‏هائي براي مردم داريد؟

جواب: گفتني و توصيه يكي دو تا نيست و مطالب زياد است اما انچه را كه در همه حال بطور موجز و مختصر بايد بگويم اينست كه در همه حال خدا را در نظر بگيرند طالب دنيا و رياست نباشند از اينكه مملكت بهرج و مرج و ناامني كشيده شود شديداً پرهيز كنند و مانع شوند و بگذارند كشوري كه در ابتداي سازندگي است و اميدي براي اسلام و مسلمانان جهان گرديده با اعمال و افكار نسنجيده و عجولانه خراب شود.(اطلاعات 24/7/1358)

استاندار كرمانشاهان:ضد انقلاب،از داخل كشور نفاق مي‌اندازد.

كرمانشاه ـ"حاج شيخ حسين كرماني"نماينده امام خميني در غرب كشورهمراه "احمد سپهري پور"استاندار كرمانشاهان،‌فرماندار قصرشيرين و ديگر مسوولان در اجتماع هزاران نفر از مردم قصر شيرين در مسجد مهديه اين شهر شركت كرد.

در اين اجتماع،شيخ محمد عزير حسيني" طي سخناني از سوي جامعه اهل تسنن قصرشيرين،مراتب همبستنگي اين جامعه را با جمهوري اسلامي اعلام كرد. براساس گزارش خبرگزاري پارس،در اين هنگام گروهي از جوانان با شعار «تشريفات ظاهري نابود بايد گردد ـ حقوق مستضعفين اعلام بايد گردد» وارد مسجد شدند و يكي از آنان،نيازهاي مردم قصرشيرين را عنوان كرد.استانداركرمانشاهان در اين مورد گفت: مسايلي كه عنوان گرديد يكي از صدها نارسايي‌بود ولي با تشكيل شوراي شهر و ستاد جهاد سازندگي،ما بايد دست به دست هم بدهيم و اين مشكلات را برطرف سازيم وي ضمن اشاره به انقلاب اسلامي و كوشش ضد انقلابيون و توطئه‌گران خارجي و عوامل داخلي گفت: آنان مي‌خواهند سلاح وحدت را از دست ما بگيرند و با نفاق افكني مي‌كوشند بين گروه‌هاي مذهبي و سياسي و ايدئولوژيكي تفرقه بياندازند و ما تصور مي‌كنيم از مرزها تهديد مي‌شويم ولي بايد بگويم اين،از داخل كشور است كه نفاق افكنان چون موريانه ريشه‌هاي به هم پيوسته وحدت ما را مي‌خورند. استاندار در پايان خ